唐惠忠

考場作文的兩個妙招

唐惠忠

一、精選闡述載體

高考作文時許多考生情緒緊張，心情急迫，往往倉促下筆，不免落入俗套、陷于平庸。其實，如能多動幾番腦筋，仔細(xì)選擇一個精妙的闡述載體來揮灑才情，容易使評卷老師怦然心動，使筆下文章成為高分佳篇。近年來，用“紅太陽·綠太陽”、“菊花·古劍·酒”、“魚·水”、“繩子·鎖鏈”、“小城·荒園”、“風(fēng)·荊棘”，還有“月亮的臉”、“有色眼鏡”、“七巧板”、“古城墻”以及“秤桿”、“樹葉”、“蘆葦”、“薔薇”、“貝殼”等載體獲得好評的文章，數(shù)量不少。

好的闡述載體，可以使構(gòu)思有一個清晰的依托，立意有一個形象的支撐，通篇有一個漂亮的文眼，話題也就有了騰飛的翅膀。比如2004年江蘇卷考 “水的靈動，山的沉穩(wěn)”，滿分作文《西安與南京——山與水的對話》就是一個范例。在中國，的確再沒有用黃土漢子般的西安和水鄉(xiāng)女兒似的南京象征“水的靈動，山的沉穩(wěn)”更為合適，也更有強烈的歷史文化韻味了。所以，這樣的載體一旦鎖定，作文的過人之處就已躍然紙上。再如2006年浙江卷滿分作文《生命如大河》（所寫話題為“生有所息/生無所息”），考生用“河流”作為生活態(tài)度的闡述載體，指出“生無所息是生命流淌的血液”而“生有所息不是簡單的休整上路”；與“河流”的載體相統(tǒng)一，行文豪放磅礴，富于鼓動性，有一種不可阻擋的一瀉千里之勢。此等作文，都是極易脫穎而出的。

［實例分析］

2010年江蘇卷考查命題作文“綠色生活”，下面是一篇滿分佳作：

綠色生活

一考生

韓少功說：“遺憾是歷史進(jìn)步身后寂寞的影子?！蔽蚁脒@“寂寞的影兒”，便是被現(xiàn)代人遺忘的綠色的生活世界吧。

我不知道契訶夫臨終前寫下的那部不朽的《櫻桃園》，是想給我們怎樣的啟示？女主人為何不愿將櫻桃園改成別墅群賣掉？

女主人最終還是流下幾滴淚，走了，身后傳來隱隱砍伐樹木的聲音……

19世紀(jì)末，一位孤獨的偉人契訶夫靜靜地走了，他究竟看到了什么？

大江健三郎說：“契訶夫的時代沒有過去！”是的，契訶夫的“櫻桃園”，氤氳的霧氣總是籠罩著綠色早晨的清香，這也是女主人對綠色生活的向往，渴望在綠色的懷抱里棲居！詩意的棲居？現(xiàn)代人的文明字典里沒有這個詞！

現(xiàn)代文明的馬達(dá)聲轟鳴著駛向每一個“櫻桃園”，城市的一角，電鋸的牙齒啃噬了一棵樹的骨頭，紛飛的白色鮮血旁有一張陰笑的嘴……于是，現(xiàn)代人的生活少了一種生命最原始的色彩，到處是亮花花的白色石灰墻，到處是衣著鮮亮的紅男綠女，到處是繽紛的炫目燈火，對不起，這里沒有綠色的生活。

我又想起了老子，一個比契訶夫的眼光看得更遠(yuǎn)的人。“人法地，地法天，天法道，道法自然！”如果說儒家思想的文化在中國就像“精神食糧”，是每個人都要吃的，都想去追求的；那么黃老學(xué)說就像藥物，為人們所敬而遠(yuǎn)之……誰想生病呢？

但人總是會有生病的時候，當(dāng)人們在物質(zhì)生活的世界里迷失了方向，人們在化學(xué)農(nóng)藥的食品中吃出了毛病，當(dāng)人們在名利的打拼中傷痕累累、疲憊不堪時，他們想起了綠色生活，想起了莊子在山間云游，想起了漁父在岸邊輕唱，想起了老子那自由的“水”在自然界的綠草地上任意流淌。

綠色，即是自然，即是自由，即是心靈最本真的純樸生命形態(tài)。

“一幅煙雨牛露圖”被張貼在家中，“秋光里的黃金樹”被栽種在園里……這不是真正的綠色生活。還是契訶夫說得對——“人的美好，不僅僅是外表與衣裳，還應(yīng)包括心靈”。

心靈那片“櫻桃園”的復(fù)蘇，才是我們追求的真正綠色生活；而不僅是將房子搬到鄉(xiāng)下，吃起田野中的野菜而美其名曰“綠色生活”。

歷史的車輪又滾滾向前了，人們?nèi)拥粢安?，走出“櫻桃園”，又昂首向前了?！熬G色生活”又成了一個縹緲的影兒，轉(zhuǎn)過身，整個世界都隱隱傳來砍伐樹木的聲音。

［點評］此文核心意象（或者說思想載體）在于“櫻桃園”?！稒烟覉@》是契訶夫最后一部劇作，可以說是他嘔心瀝血的絕筆。其基本情節(jié)是與櫻桃園緊緊相扣的：為挽救一座即將被拍賣的櫻桃園，它的女主人郎涅夫斯卡婭從巴黎回到了俄羅斯故鄉(xiāng)。商人羅巴辛建議她把櫻桃園改造成別墅出租。女主人不聽，櫻桃園被拍賣，而購得櫻桃園的正是羅巴辛。原先的女主人在失去櫻桃園后落了幾滴眼淚，離開了。最后是終場的舞臺提示：“遠(yuǎn)處，仿佛從天邊傳來了一種琴弦繃斷似的聲音，憂郁而飄渺地消逝了。又是一片寂靜。打破這寂靜的，只有從遠(yuǎn)處隱隱傳來的砍伐樹木的斧頭聲?！边@位考生對《櫻桃園》的相關(guān)故事、象征意義把握透徹，博采包括這部劇作在內(nèi)的多種資料，完成了一篇獨具個性的佳作——開頭引韓少功語，單刀直入，迅速切入話題；然后巧借“櫻桃園”“氤氳的霧氣總是籠罩著綠色早晨的清香”這幅畫面，聯(lián)系當(dāng)下剖析話題；再引老子名言，準(zhǔn)確點明“綠色生活”的內(nèi)涵。這些引用皆簡潔有力，切中要害。

結(jié)尾處再提“櫻桃園”（“心靈那片‘櫻桃園’的復(fù)蘇，才是我們追求的真正綠色生活”），并在“人們?nèi)拥粢安耍叱觥畽烟覉@’……整個世界都隱隱傳來砍伐樹木的聲音”一語中寄寓了深深的憂患感，不能不引人深思。

二、活用素材事例

中學(xué)生寫議論文，一般離不開例證法。舉例論證時除注意事例的典型、真實外，還要力求選擇新穎的、有震撼力的材料。新鮮動人的材料，才能強化論證效果，才能使文章吸引人、說服人。我們希望大家平時多積累作文素材，更倡導(dǎo)學(xué)會變換角度活用事例，因為同一則材料的內(nèi)涵往往是多層、多義、多向的，大都具有多層次、多角度開發(fā)的可能性。這就需要我們認(rèn)真分析，仔細(xì)梳理，對構(gòu)成事物的各個側(cè)面、各種因素及各個發(fā)展階段上的相互轉(zhuǎn)化作具體剖析。

為加深讀者朋友對這一問題的認(rèn)識，我們一起來看兩個實例：

［實例分析一］

先看下面一段材料：

20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>

償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。

面對作文題“責(zé)任”、“誠信”、“心靈的選擇”、“水的靈動，山的沉穩(wěn)”、“鳳頭、豬肚、豹尾”、“出人意料和情理之中”、“雕琢心中的天使”、“愿景”、“人與路”、“必須跨過這道坎”、“有句話常掛嘴邊”、“一步與一生”、“時間不會使記憶風(fēng)化”、“踮起腳尖”、“這也是一種 ”、“我與故事”、“難題”、“仰望星空與腳踏實地”等，上述故事只要轉(zhuǎn)述時稍加變化，就都是極具感染力的典型事例。

［實例分析二］

再看江蘇省南通市近期一次模擬考的作文試題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)說，凡是報考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個門只有1.5米高，0.4米寬，一個成年人要想過去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過這個小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個獨特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過去的小門。請以“人生路上的小門”為話題寫一篇不少于800字的文章。

［注意］①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。

現(xiàn)在你手頭若有一則題為“曼德拉的頓悟”的素材——

南非的民族斗士曼德拉，因為領(lǐng)導(dǎo)反對種族隔離政策而入獄，白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當(dāng)時盡管曼德拉已經(jīng)高齡，但是白人統(tǒng)治者依然像對待一般的年輕犯人一樣對他進(jìn)行殘酷的虐待。

羅本島位于開普敦西北方向7英里的桌灣。島上布滿巖石，到處都是海豹和蛇及其他動物。曼德拉被關(guān)在總集中營一個“鐵皮房”，白天打石頭，將從采石場采的大石塊碎成石料。有時從冰冷的海水里撈取海帶，還做采石灰的工作。他每天早晨排隊到采石場，然后被解開腳鐐，下到一個很大的石灰石田地，用尖鎬和鐵鍬挖掘石灰石。因為曼德拉是要犯，專門的看守就有三人。他們對他并不友好，總是尋找各種理由虐待他。

但是，當(dāng)1991年曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)以后，曼德拉在他的總統(tǒng)就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。

總統(tǒng)就職儀式開始了，曼德拉起身致辭歡迎他的來賓。他先介紹了來自世界各國的政要，然后他說，雖然他深感榮幸能接待這么多尊貴的客人，但他最高興的是，當(dāng)初他被關(guān)在羅本島監(jiān)獄時，看守他的3名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身，以便他能介紹給大家。

曼德拉博大的胸襟和寬容的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人無地自容，也讓所有到場的人肅然起敬?？粗赀~的曼德拉緩緩站起身來，恭敬地向3個他的曾經(jīng)的看守致敬，在場的所有的來賓以至整個世界，都靜下來了。

后來，曼德拉向朋友們解釋說，自己年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學(xué)會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給他時間與激勵，使他學(xué)會了如何處理自己的遭遇和痛苦。他說，感恩與寬容經(jīng)常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來訓(xùn)練。

他說：“當(dāng)我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中?！?/p>

你怎樣用足、用好此則材料，寫就精彩之作呢？如果選寫議論文，不妨如此處理：

開篇點明話題中“小門”的內(nèi)涵，然后指出人生路上的“小門”，有的一彎腰、一側(cè)身，馬上就能“通過”——比如孟買佛學(xué)院的小門；而更多的“小門”，需要你付出長期的艱苦努力才能“通過”——比如南非的民族斗士曼德拉，就曾被困監(jiān)獄這個“小門”27年之久。

提出第一個分論點：面臨人生路上的“小門”，必須有承受壓力的勇氣和頑強的忍耐力——可引述“曼德拉的頓悟”第二段的內(nèi)容，再舉一個反面的事例，在鮮明的對比中作闡發(fā)。

提出第二個分論點：走“小門”異常艱難、痛苦，但它的價值和意義是巨大的——可引述素材倒數(shù)第二段的語句“（曼德拉）年輕時性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學(xué)會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給他時間與激勵，使他學(xué)會了如何處理自己的遭遇和痛苦”、“感恩與寬容經(jīng)常是源自痛苦與磨難的，必須以極大的毅力來訓(xùn)練”，再聯(lián)系現(xiàn)實作分析。

提出第三個分論點：走出“小門”后，對于那些給過自己不公正待遇的人，應(yīng)以博大的胸襟和寬容的精神相待——可引述素材末段曼德拉的話，再講清其中的道理。

最后收束全文，提倡像曼德拉一樣，面對人生路上的各種“小門”，既具備“彎腰側(cè)身”的智慧和忍受屈辱的意志，又善于從走“小門”中汲取力量，自我完善，不斷提升自己的修養(yǎng)與情操。

江蘇省太倉高級中學(xué)］