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      淺議漢末公文駢化及影響

      2011-08-15 00:42:55
      文教資料 2011年36期
      關(guān)鍵詞:駢文句式

      戴 靜

      (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210097)

      東漢公文的駢儷之風(fēng),源于西漢武帝時期。以歌功頌德、勸百諷一為目的的漢賦在西漢中期發(fā)展到鼎盛,受其鋪張揚厲和講究藻飾的影響,公文也向典麗方向進(jìn)一步邁進(jìn)。武帝喜功崇文,重視文治,而其臣下也紛紛以作文為能事,“至于武宣之世,乃崇禮官,考文章,內(nèi)設(shè)金馬石渠之署,外興樂府協(xié)律之事,以興廢繼絕,潤色鴻業(yè)。……故言語侍從之臣,若司馬相如虞丘壽王東方朔枚皋王褒劉向之屬,朝夕論思,日月獻(xiàn)納;而公卿大臣,御史大夫倪寬、太??钻啊⑻写蠓蚨偈?、宗正劉德、太子太傅蕭望之等,時時間作?!保?]西漢特有的雄風(fēng)演變到東漢,趨于華麗浮華,之后愈演愈烈,到漢末形成一種駢儷之風(fēng),注重鋪排與氣勢,文章中間或出現(xiàn)詞義的屬對,講究辭藻的華美,典故的運用,成了后代駢體公文寫作的濫觴。

      一、漢末公文由散而駢的表現(xiàn)

      (一)用典開始成為文章結(jié)構(gòu)方式

      東漢時期公文開始注意引經(jīng)據(jù)典,用典數(shù)量較之前代有所增加。《文心雕龍·才略》中說:“然自卿淵已前,多俊才而不課學(xué),雄向以后,頗引書助文?!保?]左雄是東漢時期的尚書令,他的文章得到劉勰的推崇,“左雄奏議,臺閣為式”[3],即左雄寫作奏議時的方法和結(jié)構(gòu),被時人引以為板式,所謂“臺閣”即為駢體公文。以左雄《用賢考黜疏》[4]為例:

      臣聞柔遠(yuǎn)和邇,莫大寧人,寧人之務(wù),莫重用賢,用賢之道,必存考黜。是以皋陶對禹,貴在知人?!鞍踩藙t惠,黎民懷之。”分伯建侯,代位親民,民用和穆,禮讓以興。故《詩》云:“有渰凄凄,興雨祁祁。雨我公田,遂及我私?!奔坝?、厲昏亂,不自為政,褒艷用權(quán),七子黨進(jìn),賢愚錯緒,深谷為陵。故其詩云:“四國無政,不用其良?!庇衷唬骸鞍Ы裰耍鸀轵瞅??”言人畏吏如虺蜴也?!且岳舴Q其職,人安其業(yè)。漢世良吏,于茲為盛,故能降來儀之端,建中興之功。

      左雄文中出現(xiàn)大量排比句式鋪陳連譬。一般用典時,作者往往是用一兩個關(guān)鍵字加以提煉運用,左雄則不然,選用一句兩句來舉例說明。在講述歷史上用賢與否的君王時,普列“皋陶對禹”、“分伯建侯”、“幽、厲昏亂,不自為政,褒艷用權(quán),七子黨進(jìn)”、“宗周既滅,六國并秦”、“至于文、景”、“降及宣帝”等,一路鋪陳,廣泛引用歷史事例。文中也多次出現(xiàn)“詩云”字眼,引用詩經(jīng)原句。既向受眾深刻闡述了用賢考黜的重要性和必要性,又避免了單純的說教勸誡可能給人引起的反感和抵觸。有研究者提出:“多用典故使駢文寫作增加了難度?!薄榜壩亩嗪涔剩@就不是一般‘犯上作亂’者掌握得了的。用駢文來寫官場應(yīng)用文,于是成了統(tǒng)治者對老百姓起心理威懾作用的手段之一?!保?]當(dāng)受眾是為萬人之上的皇帝時,將活生生的事實舉例放在他眼前,提醒其前車之諫這種方式使文章深度和廣度得以大大擴(kuò)充,容易在讀者群內(nèi)喚起廣泛的共識,有助于直觀地理解所用典故背后的意味,較之苦口婆心,能使人更能信服和接受,從而促使公文所申主張,得到有效的認(rèn)可和接受。

      (二)句式求整齊,刻意求偶

      《文心雕龍·章句》揭示了四六句式各自的優(yōu)點,指出“四字密而不促,六字格而非緩”。[6]東漢時期的公文寫作句式上開始趨于整齊,除了沿襲西漢時期典型的四字句式之外,六字句、七字句也慢慢登上公文句式的舞臺,但格式上沒有完全整一,并且開始強調(diào)對偶,不像四字句剛發(fā)展時期的偶一為之。東漢后期的蔡邕被后世稱為“漢末大駢文家”,但觀其公文仍以散句為主。以其《薦皇甫規(guī)表》[7]為例:

      “臣聞唐虞以師師咸熙,周文以濟(jì)濟(jì)為寧。區(qū)區(qū)之楚,猶用賢臣為寶;衛(wèi)多君子,季札知其不危。由此言之,忠臣賢士,國家之元龜,社稷之貞固也。昔孝文慍匈奴之生事,思李牧于前代;孝宣忿奸邪之不散,舉張敞于亡命。況在于當(dāng)時,謙虛為罪,而可遺棄。”

      文中四字、五字、六字、七字、八字句均有,以四言短句(詞組)用得最多,字?jǐn)?shù)相同使公文順暢,間雜的其它多字句又使文章節(jié)奏自然上口,跌宕有致。句式與句式之間有的兩相對偶,有的構(gòu)成排比關(guān)系,有的是字?jǐn)?shù)相同而在內(nèi)容上有承續(xù)關(guān)系,比較嚴(yán)格的對句僅是間雜其間,并未占全文的主導(dǎo)地位,更多整齊句式的構(gòu)成,多借助于虛字,如“唐虞以師師咸熙,周文以濟(jì)濟(jì)為寧”;“區(qū)區(qū)之楚,猶用賢臣為寶;衛(wèi)多君子,季札知其不?!保欢皣抑?,社稷之貞固也”、“孝文慍匈奴之生事,思李牧于前代;孝宣忿奸邪之不散,舉張敞于亡命”兩聯(lián)相連在一起,更是標(biāo)準(zhǔn)的對偶。由這種散句間雜駢句而成的公文,盡管不能達(dá)到整齊劃一完全規(guī)范的效果,卻是在句式改變上做了一次有效的嘗試。這種句式結(jié)構(gòu)讀起來既流暢,又有節(jié)奏,由于沒有實現(xiàn)通篇的追求駢體句式,這種風(fēng)格在公文寫作者和讀者而言都較易接受。

      (三)雕琢語言,文風(fēng)趨于浮華

      東漢官員多是曾經(jīng)擔(dān)任過重要秘書性質(zhì)職位的官員,公文寫作水平較高,受漢大賦的影響,有作者將賦的寫作形式融入到公文寫作中,或者說是以賦的形式來寫作公文,公文逐漸開始注重語言的雕琢,追求風(fēng)格的華美。最典型的例子,莫過于孔融的《薦禰衡表》[8]:

      竊見處士平原禰衡,……性與道合,思若有神,忠果正直,志懷霜雪,見善若驚,疾惡若讎,鷙鳥累百,不如一鶚,飛辯騁辭,溢氣坌涌,解疑釋結(jié),臨敵有馀,昔賈誼求試屬國,詭系單于,終軍欲以長纓,牽致勁越,弱冠慷愷,前世美之,女睹得龍躍天衢,振翼云漢,揚聲紫微,垂光虹霓,鈞天廣樂,必有奇麗之觀,帝室皇居,必畜非常之寶?!?/p>

      這篇表句式上相當(dāng)工整,多用四言六言,錯落有致,詞句對稱,駢散相間,讀起來流暢生動。通篇借用多處典故,反復(fù)比擬,盡情直陳對禰衡的贊賞和推介之情。特別是表中對字詞的選擇,吸收漢大賦詞藻堆砌的特點,并用華詞麗聲,組合成句,光彩斐然。

      二、東漢末期公文駢化的原因分析

      (一)時代環(huán)境使文士投身公文寫作以進(jìn)階

      漢代各種矛盾在漢末迅猛爆發(fā)。先是黃巾起義,后是董卓作亂,軍閥混戰(zhàn),最后形成三國鼎立的局面,社會沒能出現(xiàn)西漢那樣大一統(tǒng)的相對穩(wěn)定的局面,紛亂動蕩一方面使文士喪失了大一統(tǒng)王朝的庇護(hù),另一方面也促成了他們個體意識的成熟和創(chuàng)作上的自由,所謂“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉”[9]。

      在用人選官制度上,漢朝一直推行察能授官制度,用“察舉”、“征辟”的方式選拔政府官員。在這種方式下,能被推舉的人員都受過良好的教育,具備較高的公文寫作素質(zhì)?!耙晕娜∪说倪x官制度也促使公文撰者多互相比較”[10],這也促使更多未能進(jìn)入到推選名單的百姓受教育,學(xué)寫作。駢文屬于貴族文學(xué),一般地說,只有文化修養(yǎng)較高的士大夫才能創(chuàng)作,才能欣賞。因此從政的這部分文人就將自己在文學(xué)上的修養(yǎng)用于駢體公文的寫作,“以文取人”的取士標(biāo)準(zhǔn)更是促進(jìn)了文人策士間以文媲美,相互比較。公文寫作駢化愈加明顯。

      (二)帝王提倡以致激發(fā)文士寫作熱情

      在特定歷史條件下,最高統(tǒng)治者的意志,常常成為規(guī)定和支配事物發(fā)展的巨大力量,因此最高統(tǒng)治者們對于駢體公文的喜愛,極大地激發(fā)了封建士大夫們的創(chuàng)作熱情。他們?yōu)榇丝嗫嘌辛?xí),刻意經(jīng)營,客觀上促進(jìn)了駢體公文寫作藝術(shù)的發(fā)展。這里,駢體公文的寫作是他們?nèi)偩模┤「吖γ膬?nèi)在動力。東漢時武帝的寫作已經(jīng)開始追求雕琢,他的《謫見日月詔》則多用四字句式,及至明帝、章帝,如《詔驃騎將軍三公》《幸辟雍行養(yǎng)老禮詔》、《使諸儒共正經(jīng)義詔》等,愈加追求所謂的典雅文風(fēng),及至漢末,這種傾向越來越明顯。靈帝政治上昏暴,文學(xué)上卻是有力的變革者。在君主的默許和支持下,公文寫作自然要向著君主所贊賞的方式,即駢體寫作上發(fā)展。

      (三)文學(xué)影響公文寫作

      西漢中期大一統(tǒng)盛世下的審美追求使得鋪陳夸張的漢大賦應(yīng)運而生,藝術(shù)上堆砌詞藻,豐富詞匯,鍛煉語言辭句,以至好用生詞僻字,加強寫作技巧。至漢末,靈帝立鴻都門學(xué),召集辭賦家、小說家、書法家、繪畫家數(shù)十人,委以重任。散文多受到漢大賦的影響,已經(jīng)呈現(xiàn)出駢化傾向。駢文正是這種轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物,藝術(shù)上鋪排、夸飾,講究聲音美和字型的排列美,鋪張揚厲。東漢公文典雅古奧,篇幅冗長,也是受其影響。

      公文的行文目的是要辦事,沒有表現(xiàn)力,就不能有效地表達(dá)出公文的經(jīng)國治世的思想內(nèi)容,也就達(dá)不到公文的初衷。駢體公文的聲律、平仄讀起來朗朗上口,形成聲勢與氣度,也提升公文在聲韻上的美感。因此,駢文這種修辭上講究對仗、聲律上追求平仄、音律上要求和諧、字句上注意雕飾的風(fēng)氣,深刻影響了漢末的公文寫作,促進(jìn)了駢體公文的誕生,公文寫作由西漢時期的散體化,逐步導(dǎo)致駢體化。

      三、駢體公文寫作對后世的影響及評價

      (一)漢末駢化成為后世駢體公文寫作的濫觴

      魏晉時期,駢體公文正式形成,曹丕、曹植兄弟具有很高的文化修養(yǎng),文章追求華美的辭藻,喜歡采用排比對仗,講究雕飾,駢體公文的寫作在他們的帶動下,得到很大的發(fā)展。南朝駢文臻于鼎盛,作文求麗,駢體公文也在這一時期達(dá)到了高峰,在一定程度上表現(xiàn)為求藝術(shù)之麗而非內(nèi)容之用。盛唐時期,駢體公文的形式主義傾向引起許多人的不滿,如陳子昂、蕭穎士等,他們寫作時不事雕飾,不講對偶,不用艱深的語言,“一洗陳舊文風(fēng),古樸慷慨,力圖破除駢體公文體式,在一定程度上表現(xiàn)出解散駢儷的傾向”[11]。真正有力地抵制駢風(fēng)并收到成效的是唐玄宗李隆基。他有很高的文化素養(yǎng),但不喜歡浮夸之風(fēng),而“好經(jīng)術(shù)”,故“群臣稍厭雕琢,索理致,崇雅黜浮,氣益雄渾?!保?2]在他的支持之下,才有所謂“燕許大手筆”,即比較注重內(nèi)容的新駢體。北宋古文運動,再次給駢文的形式主義以致命打擊?!肮盼倪\動”的領(lǐng)袖如韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等亦未嘗不是用駢體來寫作公文,并且還都是此中高手,他們以政壇地位去推動文壇革新,以寫作實踐結(jié)合強勢政策。有明一代詩詞歌賦等高雅藝術(shù)一直處于劣勢地位,中后期盛行的公文繁冗之風(fēng)則是屢禁不止。清代,康熙、乾隆二帝對漢文化表現(xiàn)出空前的熱情,花很大氣力推動古籍整理編撰工作,導(dǎo)致駢體公文在清代出現(xiàn)“中興”。

      (二)駢體公文寫作對現(xiàn)代公文寫作的啟示

      讀者要很好地吸收和理解駢體公文,有一個前提,即作者和讀者具有互相理解的文化基礎(chǔ)?!耙话忝跃渲阅軌蛞粤攘葦?shù)言而致意味深長,就在于和讀者心靈達(dá)到了某種契合?!保?3]駢文和駢體公文在這一點上是相通的。如果缺乏必要的歷史文化知識,對典故不熟悉,閱讀公文時就會存在很大的知識斷層;如果對平仄、對仗不熟悉,公文的美就不會被顯示出來,只是單純覺得讀起來朗朗上口而已。因此,為了讀駢文,我們無疑需要作點準(zhǔn)備工作,并且調(diào)整某些習(xí)慣看法。這就對我們現(xiàn)在的公文寫作者、接受者和寫作提出了要求:經(jīng)常注意積累必備的歷史知識,多讀些詩文典故,多學(xué)習(xí)大文學(xué)博雅知識,不僅在寫作中體現(xiàn)出個人豐厚的學(xué)養(yǎng),更會直接推動政務(wù)的實行。

      駢體公文以唯美的表達(dá)形式為目的,給實用性的公文帶來一些負(fù)面的影響。駢體長于抒情,生動形象,但在敘述和議論方面卻不及散體,而公文在表達(dá)上恰恰是以敘述為主的。吸收駢體經(jīng)驗,學(xué)習(xí)和借鑒古代公文中一些有益的方法,盡可能地把公文寫得生動活潑一些,可讀性強一些,但不一味追求文辭華美、韻味雋永和辭藻華麗,更多是要講究渾然天成,妙手偶得,這樣讀者就多讀愛看,樂于接受,公文的實際效果也就會更好一些。只要文筆兼顧,功能性和寫作技巧使用得相得益彰,公文形成的就不是讀者心中的刻板印象,而是令人唇齒留香的美文,達(dá)到實際效用,令人舒服又印象深刻。

      [1][8]蕭統(tǒng).李善.文選[M].上海:上海古籍出版社,1986.

      [2][3][6]劉勰.文心雕龍校注[M].北京:中華書局,1962.

      [4][7]閔庚堯.中國公文研究[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2000.

      [5][13]余福智.駢文興衰原因探[J].佛山師專學(xué)報,1986,01.

      [9]郁賢皓.中國古代文學(xué)作品選[M].北京:高等教育出版社,2006.

      [10]王舒雅.試論先秦到漢代的公文文氣演變[J].文教資料,2010,06.

      [11]李澤厚.美的歷程[M].天津:天津社會科學(xué)院出版社,2001.

      [12]歐陽修.宋祁.新唐書·文藝傳[M].北京:中華書局,1975.

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