朱靜娜
(大連民族學(xué)院文法學(xué)院,遼寧 大連 116605)
關(guān)于構(gòu)建民族高校和諧校園的思考
朱靜娜
(大連民族學(xué)院文法學(xué)院,遼寧 大連 116605)
民族高校和諧校園的建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分,要堅持以人為本,建立尊重科學(xué)、崇尚學(xué)術(shù)的校園風(fēng)氣,樹立服務(wù)于民族地區(qū)的辦學(xué)理念。正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,實現(xiàn)民族高校安全、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
矛盾;民族高校;和諧校園;發(fā)展
民族高校是社會主義高等教育不可缺少的組成部分。加強民族高校和諧校園的建設(shè),對于鞏固中華民族大家庭的團結(jié),培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才,促進民族地區(qū)經(jīng)濟政治的協(xié)調(diào)發(fā)展,對于社會主義和諧社會的構(gòu)建都有重要意義。
市場經(jīng)濟的發(fā)展,高校的擴招,使少數(shù)民族學(xué)生在實現(xiàn)大學(xué)夢想的同時面臨著新的學(xué)習(xí)、經(jīng)濟、就業(yè)的壓力,也使民族高校的辦學(xué)面臨新的困境。
1.學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不齊
由于民族地區(qū)經(jīng)濟不夠發(fā)達,師資力量也薄弱,教育發(fā)展水平不均衡,漢語教學(xué)水平不同。民族地區(qū)學(xué)生高考的錄取成績偏低,升入大學(xué)學(xué)習(xí)后,各科學(xué)習(xí)都比較吃力,特別是數(shù)學(xué)、外語、計算機等課程,理工科的專業(yè)課壓力更大。一些經(jīng)濟貧困學(xué)生,為了減輕家庭的經(jīng)濟負擔(dān),開始勤工儉學(xué),這解決了他們的一些實際生活問題,但也占去了學(xué)習(xí)時間,使本來基礎(chǔ)就薄弱的民族學(xué)生學(xué)習(xí)更加被動,學(xué)業(yè)荒疏,甚至不能如期畢業(yè)。教師面對多層次的教學(xué)對象,難以兼顧,增加了教學(xué)的難度,影響了教學(xué)效果。
2.學(xué)生的就業(yè)出路艱難
高校就業(yè)制度實行雙向選擇,民族地區(qū)學(xué)生受個人或社會環(huán)境因素的影響,學(xué)業(yè)基礎(chǔ)及個人綜合能力等不如其他學(xué)生,在就業(yè)競爭中,往往處于劣勢。有些學(xué)生出現(xiàn)了心理焦慮、情緒抑郁、意志消沉等情況,甚至發(fā)展為心理障礙。這就要求民族高校政治思想教育工作必須重視研究少數(shù)民族大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量,解決他們的實際困難。
3.師生關(guān)系多重化
高等教育的改革,大學(xué)擴招,造成一定程度的師資力量缺乏,教師職業(yè)壓力增大,日常的教學(xué)考評、學(xué)生評教、教學(xué)競賽,科研項目、教改立項、科研考核等使教師工作內(nèi)容繁雜,節(jié)奏加快,心理負擔(dān)加重。師生之間既是教和學(xué)的教育關(guān)系,也是給與得的利益關(guān)系,學(xué)生對教師的評價和教師對學(xué)生的評價都與經(jīng)濟利益分配掛鉤。學(xué)生、家長、學(xué)校對教師的期望值過高,要求教師既是教學(xué)能手,又是科研骨干,還是學(xué)生的引路人、塑造者,而教師難以兼顧、不堪重負。
4.各民族學(xué)生多元文化的差異
不同民族的大學(xué)生,成長的環(huán)境、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣,甚至宗教信仰等都不同,對同一事物的認知不同,世界觀、人生觀、價值觀有差異。有些民族學(xué)生的社會交往圈子僅限于本民族學(xué)生的范圍,對他人有所戒備。有些民族學(xué)生不愿參加集體活動,對學(xué)校和老師的評價敏感;一些學(xué)生由于學(xué)習(xí)和生活的細節(jié)問題產(chǎn)生誤解和矛盾,甚至導(dǎo)致民族學(xué)生間的派性或群毆事件等。民族高校的教學(xué)管理、學(xué)生管理、行政管理,要注重貫徹黨的民族政策,加強民族團結(jié)教育,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng),注意工作的方式方法,甚至是語言措詞。針對民族學(xué)生思想活躍,對新事物反應(yīng)快,情緒易波動,思想還不成熟等特點,開展豐富多彩的校園文化活動,為學(xué)生提供展示才能的平臺,擴大各民族學(xué)生的交往,營造和諧的民族團結(jié)的氛圍。
5.各民族學(xué)生的心理差異
改革開放以來,民族地區(qū)經(jīng)濟狀況有了很大的好轉(zhuǎn)?!稗r(nóng)村剩余勞動力向城市流動,能夠緩解城鄉(xiāng)收入差距擴大?!保?]但各民族學(xué)生之間家庭經(jīng)濟狀況仍有很大差別。“一般研究表明,事實上,在民族地區(qū),隨著農(nóng)村人口流動,必然帶來農(nóng)村資金、人力、知識流向城市,不可避免地造成城鄉(xiāng)差距擴大問題?!保?]民族高校少數(shù)民族貧困生占學(xué)生總數(shù)的20%左右。這些學(xué)生由于家庭經(jīng)濟貧困,心理上容易產(chǎn)生自卑感,行為上則盡量避免與人接觸,自我封閉,逐漸遠離集體,疏離了與其他同學(xué)的聯(lián)系,信息比較閉塞,性格孤僻,不愿表現(xiàn)自己。有些貧困生由于家庭生活貧困、就業(yè)困難,忽視誠信而拖欠學(xué)費,形成了學(xué)生與學(xué)校之間的利益矛盾。
大學(xué)的本質(zhì)在于大學(xué)理念,它是一所大學(xué)的靈魂,反映著大學(xué)的理想、精神、使命和辦學(xué)的目標。正確的大學(xué)理念直接影響大學(xué)的辦學(xué)方向、辦學(xué)特色和學(xué)科建設(shè)的發(fā)展。
1.堅持以人為本、促進人的全面發(fā)展的辦學(xué)理念
馬克思認為:“每個人自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!保?]我國民族高等教育,是針對我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、教育發(fā)展相對不平衡的特殊情況而設(shè)立的,民族高校的生源側(cè)重于民族地區(qū)。民族高校更應(yīng)堅持以人為本,突出學(xué)生的主體地位,從生源的實際情況出發(fā),研究適應(yīng)民族教育的教學(xué)模式和管理模式,努力提高民族教育的質(zhì)量,為民族地區(qū)培養(yǎng)各級各類的人才,促進民族地區(qū)的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮。
2.建立尊重科學(xué)、崇尚學(xué)術(shù)的校園氛圍
現(xiàn)代民族大學(xué)應(yīng)堅持教學(xué)與科研相結(jié)合,樹立嚴謹治學(xué)、求實創(chuàng)新、學(xué)術(shù)自由的風(fēng)氣。既要考慮民族地區(qū)眼前的需要,培養(yǎng)社會所需要的實用人才,又要考慮民族地區(qū)長遠建設(shè),開辟新專業(yè),開發(fā)新項目,促進民族地區(qū)可持續(xù)的發(fā)展。要提倡學(xué)術(shù)自由,教學(xué)可有不同的風(fēng)格、特色,科研可有不同的觀點,學(xué)習(xí)可有不同的選課等。教學(xué)和科研應(yīng)與時俱進,實事求是,執(zhí)著探索,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)爭鳴,自主創(chuàng)新。
3.樹立服務(wù)于社會和服務(wù)于民族地區(qū)的理念
大學(xué)是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。民族高校要為民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù),就必須把服務(wù)民族地區(qū)作為自己辦學(xué)的出發(fā)點和立腳點,找好自己的辦學(xué)定位。應(yīng)成為民族地區(qū)發(fā)展的思想庫、科技發(fā)展的人才庫、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專利庫,從思想、人才、技術(shù)開發(fā)等各方面為民族地區(qū)的發(fā)展提供支持,實現(xiàn)學(xué)術(shù)成果與社會效益的和諧統(tǒng)一。
4.堅持全面、諧調(diào)、可持續(xù)發(fā)展
民族高校是由思想現(xiàn)代、政治敏銳、學(xué)業(yè)精良的各民族知識分子組成的高素質(zhì)社會群體。民族高校應(yīng)擔(dān)當(dāng)國家政治穩(wěn)定、民族團結(jié)、科技進步的責(zé)任。在育人上,應(yīng)堅持德、智、體、美、勞全面發(fā)展;在管理上,教學(xué)、科研、學(xué)生管理、行政后勤管理協(xié)調(diào)發(fā)展。在辦學(xué)定位、師資培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、校園文化建設(shè)等全面、可持續(xù)發(fā)展。維護校園的平安、穩(wěn)定、團結(jié),配置好各種教育資源,協(xié)調(diào)處理好部門的利益關(guān)系,建立教學(xué)管理、學(xué)術(shù)管理、行政管理的長效機制,推動民族高校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。
民族高校和諧校園建設(shè)應(yīng)堅持以人為本,以培養(yǎng)民族人才為核心,以師生的全面發(fā)展為目標,以校園文化生活為陣地,各種教育資源優(yōu)化整全配置,各民族師生各盡所能,各得其所,和諧相處。
1.正確處理穩(wěn)定、改革和發(fā)展的關(guān)系
沒有穩(wěn)定就不能生存,不能生存就談不到發(fā)展;沒有改革和發(fā)展,就無法協(xié)調(diào)各方面的矛盾關(guān)系,實現(xiàn)師生的發(fā)展和學(xué)校長久的發(fā)展。
民族高校和諧校園建設(shè)首先應(yīng)堅持穩(wěn)定,穩(wěn)定是發(fā)展的前提,是開展各項工作的基礎(chǔ)。民族高校特殊的生源構(gòu)成,決定了搞好民族大團結(jié),實現(xiàn)校園穩(wěn)定的重要性。穩(wěn)定就是依法治校、公平正義、團結(jié)互助、利益均衡,學(xué)校各項事業(yè)良性發(fā)展。必須堅持不斷的改革創(chuàng)新,鄧小平說:“發(fā)展才是硬道理。”[3]民族高校規(guī)模小、家底薄,在高校發(fā)展的激烈競爭中,必須不斷創(chuàng)新,突出辦學(xué)特色,擴大學(xué)生就業(yè)渠道。不斷追求在發(fā)展過程中的階段性平衡,實現(xiàn)效益最佳化。
2.正確處理各民族師生利益群體之間的關(guān)系
要充分尊重各民族師生的權(quán)利,堅持學(xué)校的一切工作以學(xué)生為中心,教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人并施,實行人性化管理。堅持黨的教育方針和民族政策,各民族師生和睦相處,共同發(fā)展。倡導(dǎo)教學(xué)相長、和諧融洽的師生關(guān)系。關(guān)愛師生健康發(fā)展,尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、人格尊嚴,建立充滿人文關(guān)懷的校園文化。
3.正確處理教學(xué)、科研、行政管理等部門的關(guān)系
事物是由內(nèi)在要素構(gòu)成的有機整體,構(gòu)建民族高校和諧校園要堅持系統(tǒng)的觀點,從整體出發(fā),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好教學(xué)、科研、行政管理、后勤服務(wù)等各個部門的關(guān)系。學(xué)校與各二級學(xué)院之間、各部門之間,科研與教學(xué)、學(xué)校建設(shè)與職工利益之間都必須統(tǒng)籌兼顧。
隨著高等教育體制的改革,民族高校的管理機制也在調(diào)整,分級管理和重心下移成為管理模式的新特點。明確校、院、系的管理職能,調(diào)整、規(guī)范管理行為,可以充分調(diào)動基層的主動性和積極性。實行學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的適當(dāng)分離,給予教學(xué)和科研部門更大的自主權(quán),能更好地調(diào)動基層的積極性,發(fā)揮好各部門的職能作用,提升民族高校的競爭力。
4.正確處理人與環(huán)境的關(guān)系
人是環(huán)境的產(chǎn)物,人的成長過程就是人在環(huán)境中的社會化過程,人的社會化過程就是接受各種社會影響和教育的過程,環(huán)境育人作用不可低估。民族高校和諧校園建設(shè)更要強調(diào)環(huán)境育人。這里的環(huán)境主要是指人文環(huán)境,即校園文化氛圍。要營造適合各族師生的身心健康、團結(jié)發(fā)展的校園文化環(huán)境。校園環(huán)境的建設(shè)內(nèi)涵豐富,要用好干部,帶出好的風(fēng)氣;要制定出好的政策,讓群眾心悅誠服;要進行科學(xué)的管理,人盡其才,物盡其用;要帶出好的教師隊伍,出精品的教學(xué)和科研成果;要培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,帶出好學(xué)風(fēng),受社會認可和歡迎。造就現(xiàn)代民族大學(xué)的育人理念,以感恩之心善待他人,以責(zé)任之心奉獻社會,以求實之心敬畏自然。
學(xué)校是育人的沃土,民族高校和諧校園是師生們的精神家園,和諧校園建設(shè)依托校園文化的支撐。要把民族高校的校園建設(shè)成引領(lǐng)師生思想進步、行為文明、追求高尚的文化陣地。要營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,科學(xué)合理的管理評價體系與激勵機制,以育人為核心,培養(yǎng)學(xué)生追求真理、崇尚科學(xué)的精神,塑造學(xué)生尊重知識、崇尚學(xué)術(shù)、勇于創(chuàng)新的品格。
總之,民族高校和諧校園建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,它要依靠社會大環(huán)境,更要內(nèi)部各方面相互配合,堅持以人為本,依法治校,實行民主管理、科學(xué)決策,不斷推進教學(xué)改革和科研改革,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性民族人才。
[1]孫巋.東北朝鮮族農(nóng)村城鄉(xiāng)差距擴大問題探析[J].大連民族學(xué)院學(xué)報,2009(7):301-302.
[2]馬克思.馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:730-731.
[3]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2004:377.
(責(zé)任編輯 王莉)
On the Construction of Harmonious Cam puses in Nationalities Universities
ZHU Jing-na
(College of Liberal Arts,Dalian Nationalities University,Dalian Liaoning 116605,China)
The construction of harmonious campuses in nationalities universities is an important part of the construction of harmonious socialist society.Universities,in the constriction of harmonious campuses,should take human as the foundation,respect science and promote academic liberty.Universities should take the idea of serving minority regions as their starting point in running universities.The relationships between reform,development and stability should be well dealt with for the sake of achieving the secure,stable,harmonious and sustainable development of nationalities universities.
conflict;nationalities universities;harmonious campus;development
A8 < class="emphasis_bold">文獻標志碼:A
A
1009-315X(2011)02-0123-03
2010-03-16
朱靜娜(1960-),女,黑龍江哈爾濱人,副教授,主要從事馬克思主義理論、思想政治教育研究。