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      普通高校“西方經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)效果改進的途徑探析

      2011-08-15 00:52:12王桂霞
      長春師范大學(xué)學(xué)報 2011年11期
      關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學(xué)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果

      王桂霞,劉 佳

      (吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院,吉林長春 130118)

      “西方經(jīng)濟學(xué)”是高校經(jīng)濟類和管理類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,它不僅提供了一套完整的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論,而且提供了一種經(jīng)濟學(xué)的思維方法和思維技巧。通過對課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能夠提高對現(xiàn)實生活中經(jīng)濟現(xiàn)象的洞察力和分析判斷力,而且可為學(xué)習(xí)其他專業(yè)經(jīng)濟學(xué)理論課打下堅實基礎(chǔ)。然而,目前西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中還存在很多問題。如何使學(xué)生更好地理解和掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)基本原理,培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力,是經(jīng)濟學(xué)教學(xué)迫切需要解決的問題。本文依據(jù)“西方經(jīng)濟學(xué)”課程的特點,結(jié)合多年的教學(xué)實踐,對存在的主要問題及行之有效的解決對策進行初步的探討。

      一、西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)存在的主要問題

      普通高校學(xué)生特別是地方農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力較重點院校學(xué)生差,而“西方經(jīng)濟學(xué)”揭示了社會大生產(chǎn)條件下的各種經(jīng)濟規(guī)律,具有完整的理論體系。在教學(xué)過程中,盡管農(nóng)業(yè)院校學(xué)生能夠理解學(xué)習(xí)這門課程的重要意義,但由于其高度抽象的內(nèi)容和嚴謹?shù)耐评磉^程,很多學(xué)生感到枯燥無味、晦澀難懂,甚至有學(xué)生感覺西方經(jīng)濟學(xué)是“屠龍術(shù)”,解決不了實際問題。造成這種現(xiàn)象的原因在于教師在該課程的教學(xué)中存在著以下誤區(qū)。

      1.重理論,輕思維,使學(xué)生感覺不易理解。西方經(jīng)濟學(xué)主要運用實證分析法,以幾何圖形和數(shù)學(xué)證明為輔助工具,在一定的前提假設(shè)條件下來推導(dǎo)基本結(jié)論。在教學(xué)過程中,有些教師只是介紹一些概念、理論、模型,而不是將經(jīng)濟學(xué)的思維方式呈現(xiàn)給學(xué)生,這令數(shù)理基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生感覺很難聽懂?!敖?jīng)濟學(xué)的力量就在于它是一種思維方式?!睂τ谵r(nóng)業(yè)院校的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)并不是一定要掌握那些深奧的理論或者構(gòu)建復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型,而是要學(xué)會用經(jīng)濟學(xué)的思維方式去思考現(xiàn)實中的各種問題,從經(jīng)濟學(xué)的視角來解釋世界。

      2.重結(jié)論,輕假設(shè)。假設(shè)是一種抽象方式,是從現(xiàn)實到理論、再從理論解釋現(xiàn)實的前提條件,離開對假設(shè)條件的描述和理解,既無法深刻理解經(jīng)濟理論本身的深刻含義,也無法再將經(jīng)濟理論運用到實踐中去。目前,許多西方經(jīng)濟學(xué)教材沒有將經(jīng)濟學(xué)理論的前提假設(shè)明確說明,甚至許多隱含條件在教材中也未被提及,加之教師在講課過程中忽視對前提假設(shè)的講解和說明,因此容易使學(xué)生覺得經(jīng)濟學(xué)理論憑空而來,與現(xiàn)實生活差距太遠。因此,教師在講授某一理論之前,一定要將假設(shè)條件和隱含條件羅列清楚。

      3.重講授,輕互動。西方經(jīng)濟學(xué)課程注重理論與實踐相結(jié)合,但是許多教師在教學(xué)過程中仍然習(xí)慣于“滿堂灌”式的傳統(tǒng)教學(xué)方式。這種忽視學(xué)生主動參與的教學(xué)方法,其效果往往是事倍功半的。

      二、提高教學(xué)效果的對策

      1.注重講授好導(dǎo)論和每次課的導(dǎo)語。經(jīng)濟學(xué)一般在學(xué)生上大一時開設(shè),學(xué)生還不能完全適應(yīng)高校學(xué)習(xí)方法;同時,學(xué)生普遍缺乏經(jīng)濟學(xué)必要的背景知識。因此,講授好課程導(dǎo)論對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿尤為重要。導(dǎo)論可以讓學(xué)生了解經(jīng)濟學(xué)的來龍去脈,理解經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過程是隨著實踐的發(fā)展不斷完善的。教師應(yīng)在每次課前凝練一些導(dǎo)語,讓學(xué)生自然而然地了解為什么課程會如此展開。

      2.注重強調(diào)課程框架,突出各章節(jié)的邏輯關(guān)系。西方經(jīng)濟學(xué)有著嚴謹?shù)倪壿嬁蚣?。在教學(xué)過程中,應(yīng)重點突出西方經(jīng)濟學(xué)各章節(jié)的邏輯關(guān)系,闡明每個經(jīng)濟學(xué)原理的前提假設(shè),不僅讓學(xué)生知道經(jīng)濟理論是什么,更要讓學(xué)生清楚經(jīng)濟理論為什么是這樣的,以及要滿足怎樣的前提條件。

      3.聯(lián)系實際,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,經(jīng)濟學(xué)的理論、實踐在不斷發(fā)生變化,學(xué)生了解當(dāng)今經(jīng)濟發(fā)展的一些前沿問題是必需的。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也往往是在學(xué)習(xí)的收獲中不斷培養(yǎng)起來的。教師可以針對課程內(nèi)容向?qū)W生推薦一些經(jīng)濟報刊雜志、經(jīng)濟權(quán)威網(wǎng)站,以拓展其視野,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

      4.合理運用案例,豐富教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)濟學(xué)案例教學(xué)方式可以靈活機動,既可以在學(xué)習(xí)一個新的理論后就引進案例分析,使理論與案例相互印證,增強學(xué)生對課程重點和難點的理解掌握;也可以在系統(tǒng)學(xué)習(xí)幾個理論后,采用綜合性案例讓學(xué)生分析討論。如學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟學(xué)中國民收入決定理論和宏觀經(jīng)濟政策后,可以讓學(xué)生討論分析我國目前的宏觀經(jīng)濟形勢。總之,合理運用各類典型案例,可加強學(xué)生對經(jīng)濟理論的切身理解和體會,既有利于培養(yǎng)良好的思維方式,也有利于調(diào)動教師的積極性,實現(xiàn)教學(xué)相長。

      5.采用多媒體和文字教學(xué)并用的教學(xué)手段。多媒體教學(xué)圖文并茂、生動活潑,能變枯燥的敘述為生動形象的講解,還可以通過精美的畫面?zhèn)鞑ノ幕尘?。多媒體課件不僅有效地提高了教學(xué)效果,也提高了教學(xué)效率。在教學(xué)中,有很多問題是需要作圖以及公式來說明的,在課堂上現(xiàn)場作圖往往要耽誤很多時間,而多媒體課件有效地解決了這一難題,節(jié)約了時間,收到良好的教學(xué)效果。但多媒體教學(xué)只是一種手段,傳統(tǒng)的黑板上的文字講解同樣重要,二者并用效果會更好。

      6.注重“教、學(xué)”互動。課堂上教師先提出問題,讓學(xué)生思考,然后討論分析,師生各抒己見,有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,提高學(xué)生表述問題、邏輯思辨的能力。討論式教學(xué)互動能有效把學(xué)生組織起來,特別是在授課過程中穿插運用小討論,既可以達到加深理解的目的,又兼有調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏、活躍課堂氣氛的效果。

      [1]韓紅蓮,張紅程.提高西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的體會[J].金融教學(xué)與研究,2007(6):51-52.

      [2]林素鋼.非經(jīng)濟類專業(yè)西方經(jīng)濟學(xué)課程改革建議[J].教育與教學(xué)研究,2009(6):64-66.

      [3]溫曉慧.關(guān)于經(jīng)濟學(xué)教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題[J].科教文匯,2007(4):43-44.

      [4]付泳,林軍.對西方經(jīng)濟學(xué)本土化案例教學(xué)的思考[J].甘肅省經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報,2005(1):60-62.

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