徐 薇

（西南大學(xué)，重慶北碚 400715；重慶三峽學(xué)院，重慶萬(wàn)州 404100）

貞豐方言詞語(yǔ)變調(diào)構(gòu)詞現(xiàn)象簡(jiǎn)述

徐 薇

（西南大學(xué)，重慶北碚 400715；重慶三峽學(xué)院，重慶萬(wàn)州 404100）

普通話的影響使得貞豐方言中保存的少量的變調(diào)構(gòu)詞正在逐漸退出社會(huì)生活。文章清理了該方言中的變調(diào)構(gòu)詞，并結(jié)合歷史文獻(xiàn)對(duì)這些詞語(yǔ)的意義來(lái)源、演變發(fā)展進(jìn)行梳理。

貞豐方言；變調(diào)構(gòu)詞；意義演變

在漢語(yǔ)中同一個(gè)詞形指稱不同對(duì)象，可以通過(guò)改變語(yǔ)音來(lái)區(qū)別意義——變音別義，其中包括改變聲母、韻母、聲調(diào)和輕聲、兒化等幾種方式。變調(diào)構(gòu)詞指利用聲調(diào)的變化構(gòu)造意義有聯(lián)系的新詞。上古前期已有變調(diào)構(gòu)詞。不僅漢魏經(jīng)師音注可以為證，漢魏韻文也都大量地反映了這一語(yǔ)言現(xiàn)象。[1]漢代的音注是我們見(jiàn)到的最早注音材料，其中就反映了不少構(gòu)詞材料。王筠《說(shuō)文句讀》：“然動(dòng)靜易讀，已萌芽于漢”。漢語(yǔ)的許多方言中都保留著變調(diào)構(gòu)詞的現(xiàn)象。貴州省貞豐縣的親屬稱謂語(yǔ)及相關(guān)詞語(yǔ)比較集中地反映了變調(diào)別意這種現(xiàn)象，而該方言的其它詞語(yǔ)卻鮮有表現(xiàn)。近年來(lái)由于方言受到普通話影響，這些方言詞正逐漸退出交際舞臺(tái)，被普通話詞匯所替換，所以很有必要進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查、記錄和整理。

貴州省貞豐縣位于黔西南州東北部，全縣人口36萬(wàn)余人，少數(shù)民族占49%。漢族人民使用的漢語(yǔ)屬于北方方言，西南次方言。貞豐方言中的聲調(diào)系統(tǒng)具體情況如下表：

調(diào)類 陰平 陽(yáng)平 上聲 去聲調(diào)值 55 21 42 214

貞豐方言中變調(diào)別意的詞語(yǔ)集中表現(xiàn)在幾組稱呼語(yǔ)上。同一個(gè)詞語(yǔ)形式表示的意義是不同的歷史層面發(fā)展的產(chǎn)物，它們同時(shí)保留在方言中。這就使得同一個(gè)詞形肩負(fù)的意義太多，在社會(huì)生活中必然會(huì)產(chǎn)生交際障礙。因而需要采取一定的手段來(lái)提高詞語(yǔ)的區(qū)別度，所以親屬稱謂中集中表現(xiàn)出了變調(diào)別意現(xiàn)象。

一、“奶”的讀音與構(gòu)詞

奶1[nai42]：乳房或乳汁。 奶2[nai55]：意義指老年女性。例：老奶，老年婦女。

奶奶1[nai42nai21]：媽媽。 奶奶2[nai42nai42]：乳房或乳汁，兒語(yǔ)體。

奶，作為母親的稱呼在《廣雅·釋親》有所記載：“奶，母也?！鼻濉ぴ丁都烂梦摹罚骸鞍⒛虇?wèn)，望兄歸否？”現(xiàn)代漢語(yǔ)吳方言溫州南區(qū)話、粵方言陽(yáng)江話，都用這一稱謂。[2]在貞豐方言里保留著這種稱呼，但聲調(diào)發(fā)生改變，通過(guò)變讀第二個(gè)音節(jié)的音調(diào)來(lái)與乳汁的意義相區(qū)別。在母親意義的基礎(chǔ)上，意義進(jìn)一步發(fā)生轉(zhuǎn)移，表示祖母（貞豐方言缺失該義項(xiàng)），進(jìn)一步泛化指老年女性。

二、“娘”的讀音與構(gòu)詞

娘1[nia?21]：母親。

娘2[nia?55]：指母親的妹妹或母輩的女性。

娘娘1[nia?21 nia?21]：表示對(duì)女性的尊稱。例：觀音娘娘。

娘娘2[nia?55 nia?55]：指母親的妹妹或母輩的女性。

“娘”指母親很早就有這個(gè)意義，在母親的意義上進(jìn)一步泛化，指母親的姐妹或與母親同輩的女性。再進(jìn)一步引申表示對(duì)女性的尊稱。

三、“婆”的讀音與構(gòu)詞

婆婆1[pho21 pho55]：丈夫的母親，多用于背稱。

婆婆2[pho21 pho21]：指外祖母。

老婆[lau21 pho21]：指妻子。引申指已婚婦女。

在很早以前的北方，“婆”[po]稱母較流行，南北朝時(shí)期《魏書(shū)·汲固傳》：“憲即為固長(zhǎng)育至十余歲，恒固夫妻為郎婆?！焙髞?lái)詞義向上發(fā)生轉(zhuǎn)移指外祖母，平行轉(zhuǎn)移指丈夫的母親，向下指妻子?！捌拧敝改赣H的義項(xiàng)在貞豐方言中缺失，但其他方言稱母為“婆”的情況還有保留，如宋均芬(1994)認(rèn)為河北定縣七堡村呼母[po]。

四、“爺”的讀音與構(gòu)詞

爺爺1[i□21 i□55]：指祖父。

爺爺2[i□55 i□55]：指父親或叔叔。

姑爺[ku55 i□ 55]；指女婿，背稱。

在貞豐方言中，稱謂語(yǔ)素“爺”構(gòu)成表示親屬關(guān)系的詞語(yǔ)包含了祖輩、父輩、兒輩，范圍相當(dāng)寬。最早的義項(xiàng)是指父還是祖父目前尚有爭(zhēng)議，需要古文獻(xiàn)的出土來(lái)進(jìn)一步證明。清人沈自南《藝林匯考》引宋程大昌《演繁露》說(shuō)“漢魏以前，凡人子稱父則直曰父，若為文言曰大人。后世呼父不為父，而轉(zhuǎn)其音曰爺，又曰爹低邪反。”趙翼《陜余叢考》也說(shuō)“爺，本呼父之稱?！薄豆拍咎m詩(shī)》：“卷卷有耶名”中的“耶”就是指父親?！豆拍咎m詩(shī)》是北朝作品，大約作于北魏遷都洛陽(yáng)以后，東西魏分裂以前。[3]可是依靠出土碑刻材料《四耶耶骨棺蓋墨書(shū)》，[4]爺爺作祖稱的最早用例，出現(xiàn)在北魏永安二年。因此，目前還沒(méi)有確鑿證據(jù)證明“爺”的父稱用法先于祖稱。

“奶”、“婆”、“娘”語(yǔ)義的發(fā)展脈絡(luò)都很相似，這些詞最先出現(xiàn)的親屬意義也是表示母親和父親，然后才引申表示其他親屬，如：“娘娘”稱呼阿姨，“婆婆”稱呼丈夫的母親。這是符合人類的認(rèn)知規(guī)律的。父母，是我們最先認(rèn)知的親屬對(duì)象，其次才以父母為中心聯(lián)系擴(kuò)展到祖父母、外祖母、叔伯阿姨，因此筆者推測(cè)“爺”的最早意義應(yīng)該是指父親，然后才在此基礎(chǔ)上進(jìn)行詞義引申和轉(zhuǎn)移：第一，向上發(fā)展以稱呼祖輩，如：爺指祖父。明·沈榜《苑署雜記·民風(fēng)二》：“祖曰爺?！钡诙蛳掳l(fā)展，指稱兒輩，如：姑爺。第三，平行發(fā)展，如：用“爺爺”稱呼叔叔。

五、“太”的讀音與構(gòu)詞

太太1[ tai21tai214]：指祖母 。

太太2[ tai214tai214]：指有地位的夫人。

“太”《廣雅·釋詁一》：“太，大也”。后引申為身份或輩分高，年代久遠(yuǎn)的意思。貞豐方言里用來(lái)指祖母。

注：感謝導(dǎo)師李海霞教授的悉心指導(dǎo)。

[1]孫玉文.漢語(yǔ)變調(diào)構(gòu)詞研究[M].北京:商務(wù)印書(shū)館，2007.

[2]孫玉卿.山西方言親屬稱謂研究[D].暨南大學(xué)，2003.

[3]游國(guó)恩.中國(guó)文學(xué)史[M].北京：人民文學(xué)出版社，1995.

[4]何山.詞語(yǔ)札記兩題[J].中國(guó)語(yǔ)文，2009（5）.

（責(zé)任編輯：張新玲）

On Zhenfeng Dialect Tone-shiftingWord Formation

XU Wei
(Southwest University, Beibei 400715; Chongqing Three Gorges, Wanzhou 404100)

Standard mandarin influences tone-shifting words existed in small quantity in Zhenfeng dialect to resign from social life. This paper sorts out those tone-shifting words and the origin of the meaning of those words and their evolution based on the historical literature.

Zhenfeng dialect; tone-shifting word formation; meaning evolution

H07

A

1009-8135（2011）01-0123-02

2010-11-27

徐 薇（1977-），女，貴州興義人，西南大學(xué)文獻(xiàn)所2008級(jí)研究生，重慶三峽學(xué)院副教授。