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      從慶應(yīng)義塾大學(xué)的創(chuàng)立淺談福澤諭吉的教育思想

      2011-12-01 07:24:02歐陽雅芬
      青年文學(xué)家 2011年21期
      關(guān)鍵詞:福澤諭吉福澤大學(xué)

      歐陽雅芬

      摘要:福澤諭吉畢生從事著述和教育活動,形成了富有啟蒙意義的教育思想,對日本資本主義的發(fā)展起了巨大的推動作用。作為日本著名私立大學(xué)慶應(yīng)義塾大學(xué)的創(chuàng)立者,福澤諭吉被列為明治六大教育家之一。本文通過分析福澤諭吉的生平與慶應(yīng)義塾大學(xué)的創(chuàng)立過程淺談福澤諭吉的教育思想。

      關(guān)鍵詞:福澤諭吉;

      [中圖分類號]:G40[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2011)-21-0080-01

      一、福澤諭吉的生平及著作

      福澤諭吉1834年生于大阪,是當(dāng)時的豐前國中津藩藏屋敷1的下等武士福澤百助的次子。三歲喪父,自小便過著下級武士階層凄慘的生活。因此在其內(nèi)心埋下了對封建等級制度的深刻仇恨。1854年,諭吉到長崎學(xué)習(xí)蘭學(xué),次年赴大阪進(jìn)了緒方洪庵的適塾2。

      諭吉于1860年1月隨從幕府軍艦渡美,1862年赴歐洲,1867年又再次渡美。前后三次到海外游歷,使他積累了不少寶貴體驗(yàn),并察覺到未來世界的潮流是積極引入西洋文明。諭吉的著作《西洋事情》便是其體驗(yàn)的結(jié)晶?!段餮笫虑椤烦霭嬗?866年10月,是諭吉執(zhí)筆的第一部介紹西洋地理、兵法、科技、航海等的書籍。

      諭吉的著作還有《勸學(xué)篇》、《文明的概論》、《通俗民權(quán)論》、《通俗國權(quán)論》、《福翁自傳》等。其中《勸學(xué)篇》對封建的學(xué)問和道德作了大膽的挑戰(zhàn)。反映了日本新興資產(chǎn)階級的要求,提倡日本的自由獨(dú)立人格,號召日本人民舍身為國,使日本文明趕上西方先進(jìn)的資本主義國家?!段拿鞯母耪摗吩诋?dāng)時也引起劇烈反響,系統(tǒng)的反映了“文明開化”的思想。

      在1881年以后,諭吉的活動主要集中在兩方面。一是以《時事新報》為據(jù)點(diǎn)的啟蒙思想的文筆活動,二是慶應(yīng)義塾大學(xué)的經(jīng)營與教育事業(yè)。

      二、慶應(yīng)義塾大學(xué)的成長歷程

      1.慶應(yīng)義塾前身─福澤塾

      1858年諭吉接受奧平藩的征聘,到江戶教授蘭學(xué)。江戶是當(dāng)時日本幕府政治經(jīng)濟(jì)的中心,諭吉處身其境,密切觀察社會輿論的動向,注視局勢的演變。這對諭吉的一生具有重要意義。1858年10月,諭吉在江戶筑地鐵炮洲(現(xiàn)東京都中央?yún)^(qū)明石町)開設(shè)了福澤塾。福澤塾是一所教授西方學(xué)術(shù)的私立洋學(xué)塾,也就是后來諭吉所創(chuàng)的慶應(yīng)義塾的前身。

      2.慶應(yīng)義塾的成立

      1859年橫濱依據(jù)日本與列強(qiáng)訂立的五國條約開辟為通商口岸之一。1859年諭吉前往橫濱,當(dāng)時英語已在橫濱盛行,諭吉所見所聞都是英文,自己卻一竅不通。他即刻勐省到,蘭學(xué)已不能迎合時代的潮流,并立志勤學(xué)英語。1863年諭吉便把福澤塾改組為英學(xué)塾,改授英文。1868年,遷校至芝新錢座(現(xiàn)在的港區(qū)濱松町),正因當(dāng)年是慶應(yīng)4年,所以從此改稱慶應(yīng)義塾。

      福澤塾在更名為慶應(yīng)義塾之后,完全獨(dú)立并擁有了先進(jìn)的特征。1860年至1867年,七年間諭吉兩次渡美,花費(fèi)巨資購買經(jīng)濟(jì)、物理、文法、歷史、地理、法律、數(shù)學(xué)等相關(guān)書籍供學(xué)生學(xué)習(xí)。慶應(yīng)義塾不僅擁有豐富的西洋教科書并且規(guī)定了制度、宣言及課程安排。3

      3.慶應(yīng)義塾大學(xué)的成立

      1890年慶應(yīng)義塾正式成為日本政府認(rèn)可的一所私立大學(xué),設(shè)有文學(xué)、理財、法律3科。1920年學(xué)科上升為學(xué)部,設(shè)置文學(xué)部、經(jīng)濟(jì)學(xué)部、法學(xué)部以及醫(yī)學(xué)部,并根據(jù)大學(xué)令成為大學(xué),即慶應(yīng)義塾大學(xué)。

      目前慶應(yīng)義塾大學(xué)面向本科生教育的8個學(xué)部是:文學(xué)部、法學(xué)部、經(jīng)濟(jì)學(xué)部、商學(xué)部、醫(yī)學(xué)部、理工學(xué)部、綜合政策學(xué)部和環(huán)境情報學(xué)部。另外還有日本大學(xué)中規(guī)模最大的函授部。研究生院設(shè)有文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、商學(xué)、醫(yī)學(xué)、理工和經(jīng)營管理等8個研究科。研究所有:另有語言教育、經(jīng)濟(jì)等6個研究所。此外還有多個研究中心供全校使用。

      三、淺談福澤諭吉的教育理念

      1.教育救國

      福澤諭吉從西方列強(qiáng)的炮艦背后看到其經(jīng)濟(jì)、科技的堅強(qiáng)后盾,于是決心開辦學(xué)校教育救國。研究西方的政治、經(jīng)濟(jì)、法律,取人之長為我所用。

      “輸入西洋文化教育,謀求日本革新”是諭吉的辦學(xué)指南。他極力主張日本脫亞入歐,積極倡導(dǎo)歐洲資產(chǎn)階級啟蒙主義思想,認(rèn)為如果想使日本文明進(jìn)步,就必須以歐洲文明為目標(biāo)。為要達(dá)到這個目標(biāo),他形成了一整套體系完備的教育理論。通過教育來普及國民知識,增強(qiáng)國力,使日本擺脫小國寡民的衰微地位。他著書立說,完成了日本早期的現(xiàn)代教育實(shí)驗(yàn),促成了日本近現(xiàn)代教育模式的形成。慶應(yīng)義塾就在這樣的完備的近代教育理論指導(dǎo)下日漸發(fā)展成為日本最為成功的教育救國的實(shí)驗(yàn)典范。

      2.民主與自由

      諭吉的獨(dú)立自尊和民主思想帶給慶應(yīng)的是:自由開放的學(xué)風(fēng),對外來事物包容性極強(qiáng),師生、校友之間強(qiáng)烈的互相關(guān)系。以研究生為例,導(dǎo)師與學(xué)生之間一旦確立了授受關(guān)系,就形同父子,將一生負(fù)責(zé)到底,無論大事小事,導(dǎo)師事必躬親。慶應(yīng)的校友稱作“塾員”。教職員之間從不互稱“先生”,而稱“君”,先生的頭銜只留給福澤諭吉一人享用。這一方面表達(dá)了全體師生員工對諭吉的崇敬和愛戴,另一方面也反映出他們彼此之間融洽無間的關(guān)系。

      3.獨(dú)立自尊

      “尚實(shí)學(xué)、倡獨(dú)立”是慶應(yīng)義塾大學(xué)的教育目標(biāo)。“實(shí)學(xué)”與“獨(dú)立”是福澤教育實(shí)驗(yàn)所倡導(dǎo)的兩個主要具體目標(biāo),提倡以“接近世間一般日用的實(shí)學(xué)”作為教育課程的主流。諭吉更加提倡“獨(dú)立”,把無形的獨(dú)立作為自己一生的精神追求。他以“一身獨(dú)立而一國獨(dú)立”為主要口號,提倡個人的獨(dú)立自尊、社會的實(shí)利實(shí)益。他的思想后來被人們歸結(jié)為“獨(dú)立自尊”,認(rèn)為剛從封建壓迫下解放出來的日本人民要走向自由,就必須要學(xué)會保持獨(dú)立之心,并通過立志尚學(xué),以實(shí)用的學(xué)問豐富自己,來達(dá)到解放自我,富國強(qiáng)民的境界。諭吉的這一思想為慶應(yīng)大學(xué)的學(xué)生將來的就業(yè)取向和創(chuàng)業(yè)留下了深刻的影響。慶應(yīng)的大學(xué)生都具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的精神,他們畢業(yè)后主要在經(jīng)濟(jì)和商業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè),且從最基本的工作做起,這樣為其將來的成功打下了豐富的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),在日本慶大被譽(yù)為“企業(yè)家的搖籃”。而“獨(dú)立自尊”也被作為慶應(yīng)大學(xué)的校訓(xùn)沿用至今。

      注釋:

      ①藏屋敷:當(dāng)時,各藩都在金融中心地大阪和江戶設(shè)置藏屋敷,銷售藩地生產(chǎn)的糧谷雜物。

      ②緒方洪庵的適塾是江戶末期洋學(xué)塾的代表,主要教授蘭學(xué),其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究及徹底的能力主義。

      ③參見『福澤塾から「慶應(yīng)義塾」へ』http://www.keiocampus.net/archives/2008/07/post_1539.html

      參考文獻(xiàn):

      1.(日)丸山真男著:《福澤諭吉與日本近代化》[M] 區(qū)建英譯 學(xué)林出版社 1992年10月

      2.(日)福沢諭吉「學(xué)問のすすめ」

      http://www1.sphere.ne.jp/dia/gakumon/gs/GS0.HTM#anchor3535567

      3.(日)福澤諭吉著:《福澤諭吉自傳》[M] 馬斌譯 商務(wù)印書館 1980年

      4.(日)『福澤塾から「慶應(yīng)義塾」へ』 2008年7月10日

      http://Keiocompus.net

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