生態(tài)文明與人類健康若干問題新探

李琬

[摘 要] 生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的高級形態(tài)。生態(tài)文明的實質(zhì)是要擺正人與自然的關(guān)系，認定生態(tài)、環(huán)境是人類發(fā)展的基礎(chǔ)，一切社會經(jīng)濟發(fā)展都要依托這個基礎(chǔ)。人類健康是人類社會生存和發(fā)展的基本前提和保障，人類健康離不開良好的自然環(huán)境。生態(tài)文明是人類健康的基本條件，尊重生命、提高健康水平已經(jīng)處于人類生存和發(fā)展的突出位置。要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從思想觀念、法制建設(shè)、償還生態(tài)欠債等方面入手，建設(shè)生態(tài)文明。

[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明；人類健康；科學(xué)發(fā)展觀

一、生態(tài)文明是科學(xué)自然生態(tài)觀的基本內(nèi)核

馬克思主義自然生態(tài)觀是科學(xué)自然生態(tài)觀，是指導(dǎo)我們建設(shè)生態(tài)文明的行動指南。生態(tài)文明的實質(zhì)是要擺正人與自然的關(guān)系，認定生態(tài)、環(huán)境是人類發(fā)展的基礎(chǔ)，一切社會經(jīng)濟發(fā)展都要依托這個基礎(chǔ)。生態(tài)文明以尊重和維護自然為前提，以人與自然和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進，這些正是馬克思主義自然生態(tài)觀的基本思想。馬克思認為，那些“現(xiàn)實的、有形體的、站在穩(wěn)固的地球上呼吸著一切自然力的人”，“本來就是自然界”。恩格斯在《反杜林論》中也指出：“人本身是自然界的產(chǎn)物，是在自己所處的環(huán)境中并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來的。”在《自然辯證法》中，恩格斯還告誡：“我們每走一步都要記住：我們統(tǒng)治自然界，決不像征服統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的?！瘪R克思主義自然生態(tài)觀強調(diào)自然、環(huán)境對人具有的客觀性和先在性，揭示了人及其意識都是自然和環(huán)境的產(chǎn)物，人具有主觀能動性，人們可以把握自然規(guī)律、改造客觀世界，但是人們不能違背自然規(guī)律，人們對客觀世界的改造，必須建立在尊重自然、尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上。胡錦濤同志指出：“要牢固樹立人與自然相和諧的觀念。自然界是包括人類在內(nèi)的一切生物的搖籃，是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件。保護自然就是保護人類，建設(shè)自然就是造福人類。要倍加愛護和保護自然，尊重自然規(guī)律。對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。發(fā)展經(jīng)濟要充分考慮自然的承載能力和承受能力?！币虼?，在推動人類社會不斷發(fā)展的過程中，我們必須認真學(xué)習(xí)、準確把握馬克思主義自然生態(tài)觀，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)人與自然和諧、發(fā)展與環(huán)境雙贏。

二、 生態(tài)文明是保證人類健康長存的基本條件

健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，人類健康是人類社會生存和發(fā)展的基本前提和保障。國民健康水平是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展水平的綜合反映。維護、保障國民的健康，既是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的根本目標，也是實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的基本條件。隨著人類社會文明程度的不斷提升及當代生命科學(xué)的迅猛發(fā)展，人們“敬畏生命”的理性精神日益彰顯，尊重生命、提高健康水平已經(jīng)處于人類生存和發(fā)展的突出位置。生態(tài)文明是人類健康的基本條件，為了保障人類健康，推動人類社會健康永續(xù)發(fā)展，必須建設(shè)生態(tài)文明，這已成為人類的共識。

人類是大自然中的一員，人類起源于自然、生存于自然、發(fā)展于自然。人類健康離不開良好的自然環(huán)境?；仨祟愇拿鬟M化的歷史，從原始文明到農(nóng)業(yè)文明再到工業(yè)文明，人類對大自然展開了不斷的征服運動。尤其是工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，人類利用自然的能力極大地提高，對自然的征服變成了對自然的掠奪和破壞。人類對自然資源無節(jié)制地大規(guī)模消耗，帶來了污染物的大量排放，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日益惡化，能源危機、環(huán)境污染、水資源短缺、氣候變暖、荒漠化、動植物物種大量滅絕……災(zāi)難性惡果直接影響到人類健康，威脅到人類的生存與發(fā)展，人與自然間的和諧也面臨著有史以來最嚴峻的挑戰(zhàn)。

首先，水污染是“重中之重”，有水皆污，被污染的水體，有害物質(zhì)嚴重超標，威脅著人類的健康。據(jù)中國預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院統(tǒng)計，我國97%的人正飲用有害的污染水，其中有7億人飲用水大腸桿菌超標，3億人飲用水含鐵量超標，1.7億人飲用水受到有機物的污染，1.1億人飲用高硬度水，0.7億人飲用高氟水，0.5億人不得不飲用高硝酸鹽水，全國35個重點城市只有23‰的居民飲用水基本符合衛(wèi)生標準。據(jù)調(diào)查，由飲水引起的傳染病要占全國傳染病的80%左右。另據(jù)世界衛(wèi)生組織調(diào)查和2001年淡水資源會議透露：飲用水污染可導(dǎo)致腫瘤、癌癥、心臟血管硬化、肝病、腎病、結(jié)石、致畸、嬰幼兒身體和智力發(fā)育遲緩等疾病的發(fā)生。而據(jù)聯(lián)合國資料顯示，2000年底，全球有11億人缺乏安全飲用水，24億人沒有基本的衛(wèi)生設(shè)施，每年約有350萬人死于與水和衛(wèi)生有關(guān)的疾病。

其次，土壤污染、大氣污染已成“燃眉之急”。2006年，我國二氧化硫排放量2 588.8萬噸，居世界第一位；燃燒化石燃料排放的二氧化碳總量57億噸，居世界第二位。從現(xiàn)有的一些數(shù)據(jù)看，我國受污染的耕地約有1.5億畝，用污水灌溉的耕地3 250萬畝，固體廢棄物堆存占地200萬畝，合計超過1.8億畝，占耕地總面積的10%以上。據(jù)估算，全國每年因受土壤中重金屬污染的糧食達1 200萬噸，造成的直接經(jīng)濟損失超過200億元。

生態(tài)環(huán)境惡化，直接構(gòu)成對人體健康的威脅。根據(jù)我國衛(wèi)生部門的數(shù)據(jù)，2001年至2003年記錄的出生缺陷中，1/4歸因于環(huán)境污染；有的地區(qū)因環(huán)境污染爆發(fā)傷寒、霍亂等重大傳染病及地區(qū)性疾?。粋€別地區(qū)癌癥發(fā)病率居高不下，甚至形成“癌癥村”。

三、 建設(shè)生態(tài)文明是人類的共同基本責(zé)任

走生態(tài)文明之路，不僅是人類健康的迫切需要，也是當今世界的大勢所趨。只有建設(shè)生態(tài)文明，才能夠破解人類社會發(fā)展不可持續(xù)的困局。胡錦濤同志多次強調(diào)：經(jīng)濟增長不能以浪費資源、破壞環(huán)境和犧牲子孫后代利益為代價。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，還要尊重自然規(guī)律，充分考慮資源、環(huán)境的承載能力，加強對土地、水、森林、礦產(chǎn)等自然資源的合理開發(fā)利用，保護生態(tài)環(huán)境，促進人與自然相和諧，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。在理論和實踐的結(jié)合上，生態(tài)文明正是“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的文明，即人與自然和諧、發(fā)展與環(huán)境雙贏、經(jīng)濟社會發(fā)展成果人人共享、公共幸福指數(shù)不斷升高的文明。黨的十七大報告第一次提出“建設(shè)生態(tài)文明”，并把它作為全面建設(shè)小康社會的一項重要目標。這一重大命題的提出，具有劃時代的意義。

建設(shè)生態(tài)文明是全球所有國家和地區(qū)的共同責(zé)任。中國是人口、幅員大國，在中國建設(shè)生態(tài)文明既能造福于13億人口，又將對全球生態(tài)文明建設(shè)做出重大貢獻。我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解決好建設(shè)生態(tài)文明中的幾個關(guān)鍵性問題，切實提高人類健康水平。

一是思想觀念問題。思想是行動的先導(dǎo)，“觀念決定成敗”。盡管我國生態(tài)文明建設(shè)有了可喜的進展，但是還有相當多的人的思想觀念仍然停留在傳統(tǒng)工業(yè)文明時代，有些地方和單位還在不惜以犧牲生態(tài)、環(huán)境為代價，追求GDP的高速增長。顯然，若不破除各種陳舊的傳統(tǒng)思想觀念，代之以可持續(xù)發(fā)展的理念和思路并見諸行動，生態(tài)文明建設(shè)就很難邁出大的步伐。因此，必須加強生態(tài)價值觀教育，增強全民生態(tài)文明意識，促使人們牢固樹立人與自然協(xié)調(diào)和諧的理念，樹立珍愛自然、善待自然、保護自然的理念，把生態(tài)文明建設(shè)變成全民族的自覺行動。

二是加強生態(tài)法制建設(shè)，積極完善政策和法律體系，樹立法律、政策的權(quán)威，為建設(shè)生態(tài)文明提供有力保障。全國人大及各地方人大、政府都應(yīng)盡快出臺有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的法律、法規(guī)，依靠法制來規(guī)范環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)，形成可持續(xù)發(fā)展的體制機制，重點整治和查處群眾反映強烈、嚴重危害人民健康、嚴重影響社會穩(wěn)定的環(huán)境問題。

三是著眼于不斷提高人的生活質(zhì)量和人的健康水平，全面實施生態(tài)工程，償還生態(tài)欠債問題。生態(tài)文明建設(shè)，要從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，著力解決好群眾普遍關(guān)注，直接影響到人類健康的生態(tài)、環(huán)境問題，讓人民群眾喝上干凈水，呼吸到新鮮的空氣，吃上安全的食品，在有利于健康的良好環(huán)境中愉快生活。建設(shè)生態(tài)文明，還必須償還生態(tài)欠債，做到“多還舊債，不欠新債”，從根本上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，這是全國上下、社會各界和全體公民共同的責(zé)任和義務(wù)。

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（編輯/永安）