關(guān)于有效教學(xué)的標準,國內(nèi)學(xué)者已進行了一定探討。如鐘啟泉先生認為,有效教學(xué)的最終標準是學(xué)生成長。崔允漷老師指出,學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。何善亮老師認為,“以學(xué)論教”是有效教學(xué)的評價根基,“人的生成”是有效教學(xué)的評價標準,教學(xué)能否促進,以及在多大程度上促進學(xué)生的人格和諧發(fā)展,是我們判斷“教學(xué)有效與否”的一個更為基本的標準。[1]這些探討主要圍繞著學(xué)生而展開。誠然,教學(xué)的主要目的是為了促進學(xué)生的發(fā)展,理應(yīng)從學(xué)生視角出發(fā)來研究有效教學(xué)的標準,但是,教師和學(xué)生在教學(xué)中具有“主體-間性”關(guān)系,這要求我們也應(yīng)從教師的視角去審視課堂教學(xué)的有效。在此,筆者以歷史學(xué)科為例,試從歷史教師的視角來探討有效課堂教學(xué)的標準。
一、歷史教師有效預(yù)設(shè),使教學(xué)發(fā)展具有主線
新課程改革以來,人們較為關(guān)注課堂教學(xué)的動態(tài)生成,而在一定程度上忽略和淡化了原有的教學(xué)預(yù)設(shè)目標。他們所開展的課堂教學(xué)表面上熱熱鬧鬧,花樣翻新,但是一節(jié)課后學(xué)生卻一頭霧水,完全不知道該掌握什么,其任意生成往往導(dǎo)致教學(xué)時間不夠,甚至?xí)淖兊臍v史課堂的學(xué)科性質(zhì)。誠然,課堂教學(xué)是師生、生生合作、對話、碰撞的過程,在這樣的過程中將遇到很多新的情況,產(chǎn)生很多新的問題,教師應(yīng)該據(jù)此靈活地調(diào)整原有的教學(xué)目標,生成新的教學(xué)流程和教學(xué)內(nèi)容,使課堂處在動態(tài)生成的過程中,以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。但無論怎樣地動態(tài)生成,課堂教學(xué)都不能過分偏離原有的教學(xué)預(yù)設(shè)。因為,每一節(jié)歷史課都蘊含著特有的邏輯,且學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)上具有一定的心理規(guī)律和特點。歷史教師只有據(jù)此進行預(yù)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)流程、教學(xué)方法,課堂教學(xué)才有明確的方向、中心和可供操作的程序方法,歷史教學(xué)才能取得良好效果和效率。而脫離預(yù)設(shè)的過分生成將會導(dǎo)致教學(xué)的隨意性和漫無目的,教學(xué)或淺嘗輒止,或偏離主題,或喪失歷史特性。因此,有效的歷史課堂必須以教師的有效預(yù)設(shè)為前提,以教師的有效預(yù)設(shè)為主線。要做到有效預(yù)設(shè),歷史教師應(yīng)該牢固確立三維目標意識和“歷史”教學(xué)意識,為每一節(jié)課確立切合實際的教學(xué)目標,使每一節(jié)課都有明確清晰的教學(xué)方向;歷史教師應(yīng)根據(jù)該歷史課的內(nèi)容和學(xué)生的認知水平,在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)和學(xué)生個性上下功夫,預(yù)設(shè)盡量一定的教學(xué)方法和教學(xué)程序,使歷史課堂教學(xué)更具有針對性和可操作性。此外,歷史教師要把生成和預(yù)設(shè)和諧統(tǒng)一起來,進行粗線條的設(shè)計,預(yù)設(shè)中留下一些彈性空間,以供生成。
二、歷史教師有效講授,讓學(xué)生高效感知歷史
作為傳統(tǒng)常規(guī)課堂中最基本、最主要、最常見的教學(xué)方式和方法,講授法長期備受重視有其存在的理由:教師講授是課堂教學(xué)中有效而經(jīng)濟的信息傳遞手段[2]。從歷史學(xué)科特性來看,歷史內(nèi)容的豐富性、史學(xué)理論的抽象化以及歷史人物和歷史事件敘述的形象化,要求歷史教師的在課堂教學(xué)中更應(yīng)該運用講授法。因此,歷史課堂教學(xué)必須包含歷史教師的講授。也由此可以推知,有效講授是有效歷史教學(xué)的重要構(gòu)成和重要標準之一。然而,怎樣講授才是歷史教學(xué)真正的有效講授呢?第一,講授緊扣歷史發(fā)展邏輯,精心選擇內(nèi)容。全國歷史教師教育專業(yè)委員會第二屆年會上,李惠軍老師、郭富斌老師的公開課主要的采用的教學(xué)方法就是講授法,為我們展示了講授法的現(xiàn)代魅力。李老師的精彩講授演繹了一曲縱橫交錯的思維之舞;[3]郭老師懂得自己講什么、最該講什么,并能夠把這些內(nèi)容處理成系統(tǒng)且整體的教學(xué)結(jié)構(gòu)體,其中宏觀認識與微觀分析相互呼應(yīng),進而產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)力量——即刺激學(xué)生進一步探究的欲望。[4]第二,講授應(yīng)簡明扼要,深入淺出。歷史內(nèi)容豐富和課堂的時間有限,要求歷史教師的語言必須精練,必須簡潔明了地呈現(xiàn)歷史的信息,讓學(xué)生較快地了解歷史。歷史知識中包含很多學(xué)生難以理解的歷史概念、歷史規(guī)律、歷史現(xiàn)象、歷史思想和史學(xué)理論,對此,歷史教師應(yīng)該善于比喻,舉例說明,深入淺出地進行講授,這樣學(xué)生才容易理解。第三,語言應(yīng)幽默風(fēng)趣和富有感染力。而歷史學(xué)習(xí)的枯燥性要求教師應(yīng)該情緒飽滿,激情昂揚,抑揚頓挫,富有感染力,幽默風(fēng)趣,喚起學(xué)生的情感體驗,誘發(fā)學(xué)生的想象。歷史教師如果在講授上能做到以上幾點,那么他將會在教學(xué)激趣、啟發(fā)、點撥、引領(lǐng)中讓學(xué)生高效地感知歷史,理解歷史,進而愛上歷史。
三、歷史教師有效“缺失”,讓學(xué)生做課堂的主人
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)的舞臺上,教師在教學(xué)舞臺上大唱獨角戲,經(jīng)常為自己滔滔不絕的“良好口才”而暗自得意,為自己的精彩絕倫的“一人傳”表演而自我陶醉。他們理所當然地認為,只要教師講得好,學(xué)生就學(xué)得好,完全不管學(xué)生是否喜歡和能否接受。這樣的課堂教學(xué)沒有尊重學(xué)生,不利于激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。因此不是有效的課堂教學(xué)。現(xiàn)代教學(xué)論主張,教師和學(xué)生在教學(xué)中是平等的,教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。追求歷史教學(xué)的有效性,歷史教師必須打破那種教師獨霸課堂的局面,實行有效“缺失”,即:留給學(xué)生更多的空間和時間,讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),自由表達,獨立思考。歷史教師的“有效缺失”主要包括如下內(nèi)涵:第一,歷史教師應(yīng)該學(xué)會傾聽,對學(xué)生發(fā)表的觀點一般不強行打斷,了解學(xué)生的所思所想,同時多鼓勵,少批評,讓學(xué)生感到安全、信任和理解,能大膽地發(fā)表自己的見解。第二,讓學(xué)生通過當“小先生”、相互討論等方式自主開展課堂活動。據(jù)M·希爾伯曼的一項教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生對所教內(nèi)容的平均回憶率為:教師講授:5%,學(xué)生閱讀:10%,視聽并用:20%,教師演示:30%,學(xué)生討論:50%,學(xué)生實踐:70%,學(xué)生教別人:90%。這足見學(xué)生教學(xué)生等自主活動的重要性。第三,歷史教師提問后留給學(xué)生一定的思考時間,讓學(xué)生仔細揣摩問題的深意和解決的辦法,然后再進行提問。第四,變“獨角戲”為“大合唱”。歷史教師應(yīng)該盡量騰出一些教學(xué)時間,創(chuàng)造更多的機會,讓更多的學(xué)生參與課堂,盡量使每個學(xué)生都得以充分表現(xiàn)和發(fā)展。第五,歷史教師在教學(xué)中為學(xué)生提供一些史料或建議,讓學(xué)生將史料與歷史問題、現(xiàn)實狀況等聯(lián)系起來,去主動建構(gòu)自己的歷史認識。歷史教師通過這些“缺失”,讓學(xué)生成為歷史課堂教學(xué)的主人,真正發(fā)揮出學(xué)生自身的學(xué)習(xí)力量。
四、歷史教師有效指導(dǎo),讓學(xué)生快速走出迷霧
自主學(xué)習(xí)是新課程所提倡的重要理念和重要教學(xué)方式。廣大歷史教師已普遍意識到課堂中學(xué)生自主的重要性,并為落實這一理念而展開積極探索。這本來是教育的幸事,遺憾的是,很多教師在實施的過程中不知不覺地走向了另一極端,即提供了過于寬松的教學(xué)環(huán)境,對學(xué)生的課堂言行聽之任之,放任自流,以致于課堂教學(xué)混亂無序,有的學(xué)生信口開河,游離教學(xué)目標,有的學(xué)生長久處于苦苦的思索狀態(tài),教學(xué)效率非常低下。但這些問題的出現(xiàn)也反過來說明教師有效指導(dǎo)在課堂教學(xué)中具有不可替代的重要作用。有效指導(dǎo)主要是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供智力上的支持、思想上的指引以及心理上的動力。學(xué)生的認知發(fā)展水平和知識準備有限,歷史自身和史學(xué)理論的錯綜復(fù)雜,使得學(xué)生在在歷史課堂學(xué)習(xí)中難免會遇到一些困難,感到些許疑惑。如果僅憑學(xué)生自己的思考和探索,將很難快速解決問題,甚至無法解決。如果歷史教師能及時給予啟發(fā)和指導(dǎo),在“授之以魚”中“授之以漁”,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法,那么,學(xué)生將會茅塞頓開,快速走出迷霧,容易理解和掌握所學(xué)知識,并在學(xué)習(xí)方法的過程中逐步學(xué)會學(xué)習(xí)。而問題的及時解決也勢必會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣。這樣,課堂教學(xué)不僅將獲得良好的當前效果,也將獲得較好的長遠效益。另外,當前的社會是信息傳播發(fā)達的社會,各種野史、史學(xué)觀通過網(wǎng)絡(luò)、電視、書籍等媒介鋪天蓋地地向?qū)W生襲來,使得學(xué)生的思想、情感、態(tài)度、價值觀在這些多元化的解讀中漸漸迷失,不知所措,加上青少年這一特定年齡階段所具有的叛逆、好奇、樂于表現(xiàn)等心理,學(xué)生在過于自由的課堂環(huán)境中往往不加選擇,甚至帶有嘩眾取寵似地呈現(xiàn)出與教學(xué)目標要求相背離的觀點。這就要求歷史教師必須根據(jù)國家法律和課程標準的要求,對學(xué)生課堂上的“標新立異”進行思想上的正確引導(dǎo)。
教師和學(xué)生是課堂教學(xué)中的雙主體,教師的“教”是相對于學(xué)生的“學(xué)”而存在。因此,課堂教學(xué)活動從總體上說是教師和學(xué)生的雙向互動行為。有效的課堂教學(xué)必定包含著有效的師生互動:教師營造平等、民主、開放的課堂氛圍,采用恰當?shù)姆绞剑c學(xué)生較多地展開思想的對話和情感的交流。這種互動并不是單獨存在,而是與教師講授、教師“缺失”、教師指導(dǎo)等教學(xué)行為緊密相連,相互交織,甚至滲透于這些環(huán)節(jié)中。從這一意義看,師生的有效互動可以與歷史教師的有效預(yù)設(shè)、有效講授、有效“缺失”、有效指導(dǎo)一起,并稱為歷史有效課堂的五大標準。從學(xué)生角度出發(fā)評判歷史有效課堂的標準,著眼于教學(xué)的最終價值,而從教師角度審視歷史有效課堂的標準,則可以目睹策略方法層面上的有效教學(xué)。將兩者有機結(jié)合,可以更加全面客觀地了解到歷史有效教學(xué)的真實存在。
參考文獻
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[4] 趙亞夫.教師的學(xué)養(yǎng)與教學(xué)智慧——聽郭富斌老師《斯大林模式社會主義經(jīng)濟體制的建立》一課札記.中學(xué)歷史教學(xué)參考,2010(10).
(責任編輯陳國慶)