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      英語聽力教學(xué)中話語非自然意義的理解策略

      2012-03-19 22:37:47黃啟漢
      外國語文 2012年3期
      關(guān)鍵詞:字面意圖言語

      黃啟漢

      (江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語系,廣東 江門 529090)

      1.引言

      格萊斯(Grice,1957)把話語的意義分為自然意義(natural meaning)和非自然意義(non-natural meaning)兩種。自然意義是按照常規(guī)通過字面意義(literal meaning)而獲得意義,非自然意義則是人們意欲表達的交際意義,即在特定場合下表達交際者交際意圖的隱含意義(何自然,1998:48)。在我國,英語聽力教學(xué)的形式主要以“輸入式”教學(xué)為主,學(xué)生往往不是通過直接參與真實的英語交際提高英語的交際能力,而是教師借助媒體設(shè)備,如聽錄音、看電影等方式來設(shè)法創(chuàng)設(shè)與真實交際相似的環(huán)境來練習(xí)和提高交際能力,我們可稱之為“輸入式”聽力教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生只能利用已有的社會和文化知識,根據(jù)交際內(nèi)容臨時構(gòu)建交際者的情景語境,獲取交際者的交際意圖。筆者認為,交際意圖的實現(xiàn)就是聽話人通過交際話語的自然意義激活和關(guān)聯(lián)已有的認知,結(jié)合具體的語境,獲取自然意義所傳遞的非自然意義。本文通過話語非自然意義的合作性、禮貌性、語境和社會與文化,探討英語聽力教學(xué)中獲取非自然意義的理解策略,以提高學(xué)生準確把握交際者的觀點,培養(yǎng)學(xué)生的語用交際策略。

      2.話語的非自然意義

      一般而言,聽力理解應(yīng)從兩個層面人手:一是對句子意義的認知,即識別句子,獲取意義;另外就是認知句子在交際中的功能與價值(Widdowson,1978:59-60)。其實,這兩個層面就是句子的自然意義和非自然意義,句子非自然意義的成功傳達與否決定了句子在交際中的功能及其價值是否實現(xiàn)。因此,聽力理解不僅僅是通過語言表征獲得自然意義的過程,而是實現(xiàn)句子(話語)在交際中自身功能與價值的過程,即發(fā)現(xiàn)話語的非自然意義,領(lǐng)會說話人的交際意圖的過程。由此可知,非自然意義是言語交際表征中所缺失或隱含的內(nèi)容,是話語自然意義所承載和隱含的交際“用意”,傳達了交際者交際的真正目的。只有抓住了說話人話語的非自然意義,才能明白其話語的真實意圖和目的。由此可知,非自然意義或隱含意義通常不是通過語言表征獲得的,而是經(jīng)過聽話人運用已有的認知知識對當時特定的情景語境進行關(guān)聯(lián),通過推理、分析和判斷后獲得的。這種隱含的非自然意義通常也稱為“弦外之音”或“言外之意”,被認為是以“言”行“事”的結(jié)果,而且多數(shù)是以間接言語行為的形式出現(xiàn)的,因為“間接言語行為是一種真實意義與句子的字面意義不一致的言語行為”(Carroll,1994:139)。要想獲得說話人所使用話語的非自然意義,聽話人必須分析使用話語的語境,通過語言表征的自然意義“揭示句子和諸如請求、命令、許諾、語言等不同行為之間的關(guān)系、所說的與想要說的和所作的之間的關(guān)系、語言的形式與社會意義和行為之間的關(guān)系”(Criper,1975:200),準確捕捉話語的非自然意義,識別說話人的交際意圖。在英語的聽力教學(xué)中,這種要求聽話人捕捉交際者的非自然意義常以“What mean/imply/refer to/think”等問句形式暗示,如:

      (1)Man:I’m going to drop my Information Science class.It needs too early in the morning.

      Woman:Is that really the good reason to drop,Tony?

      Q:What does the woman mean?

      A)Tony should continue taking the course.

      B)She approves of Tony’s decision.

      C)Tony can choose another science course.

      D)She can’t meet Tony so early in the morning.(2005年1月的CET4聽力試題第2題。)

      顯然這里不是要求聽話人理解其話語的非自然意義。從交際過程可獲知,Tony所使用句子的在自然意義是:由于上信息科技課必須得早起,因此他準備放棄這門課程;其隱含的非自然意義是:告訴對方自己的想法,征求對方對此的意見,有“你覺得如何”之意。交際者(woman)所使用的句子的自然意義是“那就是你放棄這門課的充分理由嗎?”,按照常規(guī)理解,Tony應(yīng)對這一疑問表示“Yes,it is”或“No,it,isn’t”的選擇回答。然而,在一特定的情景語境中,“woman”并不需要Tony對這一句子的字面意義作出回答,而是已經(jīng)含蓄表達了自己對此事的看法,暗含(作為學(xué)生,你的任務(wù)就是學(xué)習(xí))早起不是放棄該課程學(xué)習(xí)的充分理由,間接地表達了一種勸說行為,婉轉(zhuǎn)地表達不贊間Tony的觀點,并且隱含“建議”他應(yīng)繼續(xù)修完這門課的非自然意義,同時也吻合了Tony在交際中的所用話語的非自然意義,實現(xiàn)了雙方的交際意圖。因此,交際過程中非自然意義不是話語本身規(guī)約的自然意義的一部分,而是由語言表征和會話行為共同產(chǎn)生的新意義,其準確提取與否決定了交際是否成功。

      3.非自然意義的理解策略

      話語交際是一種言語行為,是以話語來表達交際意圖的行為方式,“受到行為主題和行為意圖的控制”(溫仁百,2000:14),話語理解既是人們主動思維,積極認知推理過程,又是依靠語境建構(gòu)相關(guān)話語信息的求解過程(趙艷芳,2001:171)。交際過程中,聽話人從所聽到的交際內(nèi)容中體驗知識、態(tài)度和行為變化,通過分析、推論和評價獲取交際話語的非自然意義,實現(xiàn)雙方的交際意圖。因此,聽力理解并非僅僅是接收語言,交際雙方既要激活各種類型的知識,實現(xiàn)交際的真實意圖。通過對大量的話語交際語料分析發(fā)現(xiàn),英語話語的非自然意義具有合作性、關(guān)聯(lián)性、禮貌性和社會文化性。

      3.1 合作性

      話語交際是雙方或多方共同構(gòu)建的言語活動,交際參與者都似乎存在一種默契。格萊斯把這種默契稱為“合作原則”,并認為違反合作原則及其準則會產(chǎn)生隱含的會話含義。(Levinson,1983)話語的非自然意義涉及到格萊斯提出的會話含義,他們都是話語字面意義隱含表達的意義。格萊斯會話含義理論認為,在言語文際過程中如果說話人遵守了會話的合作原則,聽話人只需在語音識別的基礎(chǔ)上進行詞、句法、語義等的分析,建立話語結(jié)構(gòu)并理解話語意思。這種情況下獲得的話語意義其實就是話語的自然意義,如果說話人因為某種原因違背了合作原則中的準則,這時聽話人就不能僅停留在自然意義之上,而要根據(jù)具體的語境并運用已有的認知知識,推斷出交際話語的非自然意義,發(fā)現(xiàn)說話人的真實意圖。沈家煊(1996)指出,“合作原則”及其附屬準則是不容違背的,有些話語看上去像是違背了“合作原則”,其實恰恰是說話人“利用”這條原則來傳遞言外之義。那么,話語非自然意義就正是“利用”合作原則來傳遞“弦外之音”,如:

      (2)A:The hostess is an awful bore.Don’t you think?

      B:The roses in the garden are beautiful,aren’t they?

      Q.What does B imply?以合作原則看A與B的交際話語,可知B的回答違背了“合作原則”的四條準則,即數(shù)量、質(zhì)量、關(guān)聯(lián)和方式原則,看似B答非所問。B回答話語的自然意義是問A“花園里的玫瑰花很美,是嗎?”與A所說句子的自然意義“難道你不認為這家女主人很煩?”是風(fēng)馬牛不相及的。A的交際意圖想獲知B對女主人的看法這層非自然意義,然而B把話題轉(zhuǎn)移到“花園的玫瑰”之上,間接回答了A的問題。A可以根據(jù)當時的情景語境,如他們還在女主人家或他們所談?wù)摰娜?the hostess)或與她關(guān)系較親密的人正向他們走過來等來推理并判斷A對此的看法,獲得B所隱含的非自然意義,如“不愿意在背后說人是非”或“不要說了,她/有人來了”,只有當A獲得這層意義,B的交際意圖也才能實現(xiàn),從而完成雙方的交際。所以,看似“不合作”的言語交際隱含通過非自然意義來達到“合作”的目的,非自然意義的產(chǎn)生也在“不合作”中合作完成并得以實現(xiàn)。

      3.2 禮貌性

      在言語交際活動中,交際一方借助話語的非自然意義來含蓄表達白己的真實意圖,涉及到交際參與者面子的禮貌原則,是為維護人際關(guān)系所做出的努力。因此,運用話語的非自然意義也是在言語交際中講究禮貌的一種策略,通過這種隱含、間接的言語策略給交際各方為保護面子留下了足夠的余地。Leech(1983)認為,語言交際應(yīng)當遵守“禮貌原則”,“概括地說,禮貌原則就是在其它條件相同的情況下,把不禮貌的信念減弱到最低限度”(何兆熊,2000:212)。不禮貌信念的話語非自然意義的表達就是運用言語策略,把一些威脅交際參與者或第三者面子的話語婉轉(zhuǎn)、隱含地表達或轉(zhuǎn)移注意力或省略不說,降低不禮貌的信息傳達。

      (3)Woman:How about my new dress?It cost me$500!

      Man:The silk is good.

      Q:What does the man mean?從自然意義的層面上而言,交際者(woman)的話語意義是“我新買的衣服怎么樣?這可花去我五百美元啊”,而交際者(man)的話語意義是“質(zhì)料不錯”。運用我們已有的背景知識,不難發(fā)現(xiàn)woman的真實意圖是想man對身上的新衣服發(fā)表看法,并懷著極大希望獲得贊譽,而且衣服的價格也不菲,其非自然意義是:我穿這件衣服漂亮嗎?然而,man卻只言說衣服的質(zhì)料,不言woman穿著這件衣服是否合適、漂亮,婉轉(zhuǎn)地表達了自己對這件衣服的看法,其話語的非自然意義是:這件衣服不適合你或你穿這件衣服一點也不漂亮等類似意義。如果man用自然意義表達這層非自然意義的含義,必將威脅到woman的面子,因此通過話語的非自然意義盡量減弱了不禮貌信念,保護了對方的面子。

      3.3 語境性

      言語交際涉及說話人和聽話人雙方對話語信息的處理(Sperber&Wilson,2001:30),然而這個處理過程受到語境的影響,因為在信息處理過程中,交際雙方通過語境來尋找信息的關(guān)聯(lián),即取得語境效果,然后根據(jù)話語與語境的關(guān)聯(lián)情況進行推理(何自然、冉永平,1998)。由此可見,交際雙方對話語信息的理解是在一定情景語境中發(fā)生,語境不但可以為話語的理解限定一個范圍,還可以支持認知推理(Brown&Yule,1983:37)。話語的非自然意義的生成離不開語境,因為相同字面意義的話語的非自然意義的獲取取決于語境;另一方面,語境也影響說話人為實現(xiàn)交際意圖所選擇使用的語言表征,進而影響聽話人為獲取隱含的非自然意義的認知難度。例如:

      (4)Tom is a machine.

      此句的句子意義或自然意義為“湯姆是一臺機器”,但在不同的語境中,其隱含的非自然意義也各不相同,都可用于含蓄表達說話人對湯姆的態(tài)度和評價:湯姆工作效率很高或工作勤懇或任勞任怨,或者湯姆缺乏感情、冷漠無情,或者湯姆工作、學(xué)習(xí)、處事機械、呆板、不靈活等等。(何兆熊,2000:162)聽話人要想透過字面的自然意義準確地領(lǐng)會這句話的非自然意義,必須要依賴具體的語境。

      3.4 社會文化性

      語言作為社會的現(xiàn)象、文化的載體,必然受社會文化語境的制約。在正常的交際當中,說話人說什么、在什么時候什么地點說、怎么說等等都受社會文化的影響。同一個詞或術(shù)語在不同文化中所指的范圍不同,另一種是不同文化對同一詞或術(shù)語有不同的理解或解釋傾向,不同文化中相同或相似的語言形式的語用功能以及實施這些形式的言語行為和理解這些語言形式也不同(何兆熊,2000),因此語言交際雙方如果沒有社會文化意識,不懂得語言所隱含的獨特社會文化意義,就會受到話語字面意義的蒙蔽,無法發(fā)現(xiàn)其隱含的非自然意義,更談不上實現(xiàn)交際的目的了。例如,在英國的中國留學(xué)生邀請英國朋友星期五買彩票,下面是他們的對話:

      (5)中國留學(xué)生:How about getting some lotteries tomorrow(Friday)?

      英國朋友:Is it the 13th(of the month)?

      從字面的自然意義而言,中國留學(xué)生的話語意義是“明天(星期五)買一些彩票咋樣?”非自然意義是邀請英國朋友明天去買彩票,因為明天是星期五,“5”在中國文化中是吉利的數(shù)字之一。而英國朋友的話語的自然意義是“是13號嗎?”其隱含的非自然意義是:如果是13號,我就不去了,暗含拒絕邀請之意;如果不是13號,那就去,暗含接受邀請之意。因為在西方文化中,“13”是不吉利的數(shù)字,是西方人的忌諱。因此,非自然意義的分析、推理和判斷中蘊含著社會文化因素,具有明顯的社會文化性。

      4.結(jié)語

      英語聽力教學(xué)在外語教學(xué)中占有極其重要的地位,如何培養(yǎng)學(xué)生的聽力理解能力是英語教師一直關(guān)注和研究的一個重要課題,特別是如何準確抓住交際者的真實交際意圖也一直是教師和學(xué)生都感到頭疼的問題。要想抓住交際者的真實意圖,首先必須通過字面意義領(lǐng)會其話語的非自然意義,因此培養(yǎng)學(xué)生通過自然意義,結(jié)合具體語境推導(dǎo)出交際者的非自然意義的理解策略是聽力教學(xué)中提高學(xué)生聽力能力和交際能力的前提。交際過程中,話語的非自然意義是交際者用于隱含表達交際意圖的言語策略,只有準確獲取了交際參與者的話語非自然意義,才能明白交際的真實意圖,非自然意義的獲取離不開話語交際的合作性、禮貌性、語境性和社會文化性。在當今國內(nèi)以“輸入式”聽力教學(xué)的大環(huán)境下,教師應(yīng)從這幾個方面培養(yǎng)學(xué)生理解交際話語的非自然意義的語用策略,讓他們能準確捕捉交際者的真實交際意圖,提高其聽力理解和話語交際的能力。

      [1]Brown,G.& G.Yule.Discourse Analysis[M].New York;The Press Syndicate of the University of Cambridge,1984.

      [2]Carroll,D.W.Psychology of Language(2ndedition)[M].Brooks/Cole Publishing Company,1994.

      [3] Grice,H.P.Meaning[J].Philosophical Review,1957(67).

      [4]Criper,C.& H.G.Widdowson.Sociolinguistics and Language Teaching[C]//J.Allen & S.P.Corder.The Edinburgh Course in Applied Lingisticsvol.2.Oxford:Oxford U-niversity Press,1975.

      [5]Leech,G.Principles of Pragmatics[M].London:Longman,1983.

      [6]Levinson,S.C.Pragmatics[M].Cambridge:Cambridge University Press,1983.

      [7]Sperber,D.& D.Wilson.Relevance:Communicationand Cognition[M ].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2001.

      [8]Widdowson,H.G.Teaching English as Communication[M].London:Oxford University Press,1978.

      [9]何兆熊.新編語用學(xué)概要[Z].上海:上海外語教育出版社,2000.

      [10]何自然.語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)[M].上海:上海外語教育出版社,1998.

      [11]何自然,冉永平.話語聯(lián)系語的語用制約性[J].外語教學(xué)與研究,1999(3).

      [12]沈家煊.我國的語用學(xué)研究[J].外語教學(xué)與研究,1996(1).

      [13]溫仁百.關(guān)于篇章連貫[J].外語教學(xué),2000(3).

      [14]趙艷芳.認知語言學(xué)概論[M].上海:上海外語教育出版社,2001.

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