陳景元

（內(nèi)江師范學(xué)院 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，四川 內(nèi)江 641100）

新韓禮德學(xué)派Martin等人創(chuàng)建的評價理論，是新世紀(jì)以來系統(tǒng)功能語言學(xué)研究的熱點和亮點之一，目前在意識形態(tài)的語篇分析中已初步顯示出其價值和意義。

Martin等人將評價系統(tǒng)分為介入（engagement）、態(tài)度（attitude）和級差（gradation）三個分系統(tǒng)，其中態(tài)度系統(tǒng)是整個評價系統(tǒng)的核心①。態(tài)度系統(tǒng)又細分為情感、裁決和鑒賞。情感是情緒性的，表達人們積極或消極的感情；裁決是倫理性的，是對人物品格的評估，可以分為社會評判(socialesteem)和社會約束（social sanction）；鑒賞是美學(xué)性的，是對物體價值的評估。

Martin的評價理論填補了傳統(tǒng)系統(tǒng)功能語言學(xué)對賦值語義（semantic of evaluation）研究的不足，將評價語言研究引向廣闊的詞匯界面，將人際功能從小句層上升到大語篇層，這是對韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)思想的發(fā)展和創(chuàng)造。當(dāng)前，評價研究不僅研究語言的形式特征和意義特征，而且洞徹心智，探究評價的目的和功能。本文擬借鑒對話理論和互文性理論，從語言的互動視角和功能視角審視評價語言，探討網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中評價的功能及其實現(xiàn)。

一 評價語言的互動審視

（一）對話理論和互文性理論的啟示

何謂對話理論？巴赫金指出,“語言只能存在于使用者之間的對話交際之中。對話交際才是語言的生命真正所在之處。語言的整個生命,不論是在哪一個運用領(lǐng)域里（日常生活、公事交往、科學(xué)、文藝等等）無不滲透著對話關(guān)系”[1]。

對話突出“對”，“對”的豐富內(nèi)涵是“雙向”以至“多向”交流。語言是交際中的語言,對話只存在于人與人之間在用語言表達思想、情感、立場時發(fā)生的關(guān)系之中，這是巴赫金語言思想的基本觀點。在巴赫金看來，一切表述都是對話性的?！懊恳粋€表述都以言語交際領(lǐng)域的共同點而與其他表述相聯(lián)系，并充滿他人話語的回聲和余音”，“每一個表述首先應(yīng)視為對該領(lǐng)域中此前表述的應(yīng)答（我們在這里對‘應(yīng)答’一詞作最廣義的理解）：它或反駁此前的表述，或肯定它，或補充它，或依靠它，或以它為已知的前提，或以某種方式考慮它”[2]。對話性可以分為外在對話性和內(nèi)在對話性，外在對話性表現(xiàn)為交際者你來我往的話輪，內(nèi)在對話性是指某個人的一席話或?qū)懙奈恼掳怂寺曇簟⑺嗽捳Z而在自身內(nèi)部產(chǎn)生了對話關(guān)系。話語中存在兩個或兩個以上相互作用的聲音，形成同意與反對、肯定和否定、保留和發(fā)揮、判定和補充、問和答等言語關(guān)系。

法國文藝?yán)碚摷抑炖騺啞た死沟偻薨讯喾N聲音的多聲性概念理解為互文性(intertextuality),指出“任何文本都是引語的鑲嵌品構(gòu)成，任何文本都是對另一文本的吸收和改編”[3]。這里的“另一文本”，就是可用來指涉歷時層面上的前人或后人的文學(xué)作品，也可指共時層面上的社會歷史文本。

巴赫金的對話理論或克利斯蒂娃的互文性,都可以理解為一種言語互動。Volonov指出,言語互動是語言的一個基本事實,對話可以從一個更廣的意義上來理解,既包括面對面的實際言語交際,也包括任何類型交際中的言語表現(xiàn),其中書面話語也可以被認(rèn)為是在更高層面上關(guān)于思想意識的商談[4]。

這些文藝?yán)碚摷业恼Z言學(xué)思想，為我們研究語言提供了新的視角，具有語言學(xué)上的普遍意義。誠然，語言中無不包含著互動性。任何言辭都是交際中的言辭，任何言辭都是互動的言辭。互動性在會話語篇中表現(xiàn)得最為明顯,體現(xiàn)為彼此的應(yīng)答關(guān)系而形成一個一個的話輪對,也體現(xiàn)為對雙方態(tài)度和行為的影響。書面語篇同樣也存在著互動性，只是互動性不像口語形式語篇那么明顯。巴赫金指出，“書面語的言語行為仿佛進入了大范圍的意識形態(tài)的對話：回答什么，反駁著什么，預(yù)料著可能的回答和駁斥，尋求著支持等等”[5]449。因此，書面語同樣存在著互動，有實際的或潛在的、想象的讀者或聽眾。

（二）網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中的互動

近年來，網(wǎng)絡(luò)熱點事件呈上升態(tài)勢。如“溫州動車事件”、“郭美美炫富事件”、“李雙江兒子打人事件”、“河南性奴事件”、“王立軍事件”等。在新媒體時代，各種觀點在互聯(lián)網(wǎng)上交相呈現(xiàn)和反復(fù)激蕩，一些看似平淡的小事都能在網(wǎng)上發(fā)酵，釀成熱點事件。事件往往不是孤立的，會延伸到其它事件，容易引發(fā)“群體性怨恨”，共同引向社會制度，甚至?xí)l(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力，給和諧社會造成危害。

在新聞及論壇、博客和微博中，價值判斷和事實判斷依存，政治沖突和語言沖突并列。圍繞網(wǎng)絡(luò)熱點事件，記者、通訊員、評論員、當(dāng)事人、發(fā)言人、網(wǎng)民之間呈現(xiàn)回音壁式的互動?；貞?yīng)、支持、反對、批評、譴責(zé)、質(zhì)疑、求證、修正、聲明、道歉、辟謠、辯解、挑戰(zhàn)等多種聲音互相關(guān)聯(lián)、互相交織，共同構(gòu)成了事件文本語篇的互文性特征。

新聞記者、通訊員、評論員、網(wǎng)友的價值取向和立場站位體現(xiàn)在新聞及其跟帖、博客和微博中，各種聲音互相融合，互相作用，互動呈現(xiàn)出多層次、多向度的局面。與日常對話不同，這種書面上的互動不是面對面的交談，沒有現(xiàn)場感，存在一個時間差。但所有新聞、博客、微博和帖子都有現(xiàn)實的讀者、潛在的或想象的讀者，它們既是對他人在看待問題上的立場和觀點做出的反應(yīng)，也包含著對他人言語或行為應(yīng)答的預(yù)料和期待。

這種互動，貫穿事件整個過程，貫穿語篇內(nèi)外。同聲相應(yīng)，異聲相雜。互動過程帶來磋商，或配合默契，或言語沖突。在語言上、思想上或態(tài)度上的一致性，決定了是否屬于同一社團或群體，決定了是否結(jié)成聯(lián)盟。誠如巴赫金所言，“任何表述和完成型的書面語，都在回答著什么，針對著某個回答。它只是整個言語鏈條中的一個環(huán)節(jié)。任何一種文獻都在繼續(xù)著前人的勞動，與他們爭辯，等待著積極地回答，預(yù)料著回答等等”[5]419。

評價語言具有社會性、交流性和開放性，正是這種讀者（網(wǎng)友）之間、讀者與作者（記者、評論員、網(wǎng)友）之間的顯性互動或潛在互動,共同完成了意義的建構(gòu)。互動越多，新聞跟帖越多，微博越多，參與圍觀或轉(zhuǎn)發(fā)的人越多，評價的強度和密度越高，就越容易演變成網(wǎng)絡(luò)熱點事件，從而引發(fā)輿情危機。

二 網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中評價的功能

（一）語言的功能觀

語言作為人類最重要的交際工具,負載著各種各樣的功能。系統(tǒng)功能學(xué)派韓禮德將語言的純功能分為三種：概念功能、人際功能和語篇功能。其中概念功能包括經(jīng)驗功能和邏輯功能,經(jīng)驗功能是指語言對人們在現(xiàn)實世界(包括內(nèi)心世界)中的各種經(jīng)歷的表達,邏輯功能指的是語言對兩個或兩個以上的意義單位之間邏輯關(guān)系的表達[6]74。人際功能，就是指語言除具有表達講話者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心活動的功能外，還具有表達講話者的身份、地位、態(tài)度、動機和他對事物的推斷、判斷和評價等功能[6]115。語篇功能，就是指在語義層中，把語言成分組織成為語篇的功能。語篇功能通過主位結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和銜接等方式得到體現(xiàn)[6]161。語言的三種功能不是彼此獨立、界限分明的，而是一個統(tǒng)一體。

（二）網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中評價的主要功能

Thompson談到,“評價是任何意義的一個核心部分，任何對語篇的人際意義的分析都必須涉及其中的評價”[7]。Thompson＆Hunston指出，評價的功能在于：表達作者或發(fā)話人的觀點，反映其所在社會、地區(qū)的價值觀念系統(tǒng)；建立并保持交際雙方的關(guān)系；建構(gòu)語篇[8]。

我們以2011年9月8日鳳凰網(wǎng)新聞報道《李雙江15歲兒子無照駕寶馬打人大喊“誰敢打110”》之后的新聞跟帖為語料，從功能視角審視熱點事件文本中的評價,我們發(fā)現(xiàn)評價主要有以下幾種功能。

1.情感宣泄功能。網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)民宣泄情感的地方，在改革的轉(zhuǎn)型時期，網(wǎng)民對社會和現(xiàn)實不滿，產(chǎn)生了仇富、仇官、仇社會的心理，需要與人分享自己的情感、觀點，于是通過互聯(lián)網(wǎng)宣泄自己的情感。例如：

（1）看了讓人惡心，想吐……（鳳凰網(wǎng)河南省網(wǎng)友：手機用戶）

（2）很氣憤！真的很氣憤?。P凰網(wǎng)廣西北海市網(wǎng)友：右手好閑）

（3）??????????????????????????????????人渣（鳳凰網(wǎng)湖北省恩施州網(wǎng)友：sch145）

（4）去死吧！腐二代。（鳳凰網(wǎng)北京市網(wǎng)友：手機用戶）

（5）老子英雄兒“好漢”呀！（鳳凰網(wǎng)廣東省廣州市網(wǎng)友：azbycz）

上述例子中有表達消極情感態(tài)度的評價語“惡心”、“想吐”、“氣憤”等，有詛咒語“去死吧！”，有詈罵語“人渣”、“腐二代”，有反諷語“好漢”，有夸張而隨意的標(biāo)點符號“??????????????????????????????????”等，表達了網(wǎng)友極度憤慨的情感。

2.立場站位功能。評價的立場站位功能，是指我們從評價中可以看出交際雙方對言談的人或事物的立場、情感和態(tài)度。交際雙方從各自的價值觀念系統(tǒng)出發(fā)，對評價對象或表示贊成，或表示反對，或采取中立的態(tài)度。對于“李雙江兒子打人事件”，多數(shù)網(wǎng)友主張嚴(yán)懲，網(wǎng)上輿論呈“一邊倒”之勢，如：

（6）太囂張了，不將其嚴(yán)懲難消民憤。（鳳凰網(wǎng)北京市網(wǎng)友：手機用戶）

（7）名門惡少，一定要嚴(yán)懲，讓他警醒改過，否則將是社會一大禍害。（鳳凰網(wǎng)遼寧省錦州市網(wǎng)友：mhxxhs）

只有少數(shù)網(wǎng)友主張寬恕，例如：

（8）多些寬容吧！那畢竟是只有十五歲的孩子。同時，爹媽也該嚴(yán)加管教。（鳳凰網(wǎng)河南省南陽市網(wǎng)友：憤怒大菜刀）

（9）15歲，青少年，你讓他有多大理智。你15歲時，是什么樣子，有過青春期、有過叛逆、有過張揚，能把握住、掌控住自己嗎？網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，不明真相，不加辨析，圍觀起哄，仇富、仇官、仇名人，仇視一切，這好嗎？（鳳凰網(wǎng)陜西省西安市網(wǎng)友：wt28999）

評價語言體現(xiàn)了網(wǎng)友的觀點傾向和立場站位，形成了主張嚴(yán)懲和主張寬恕兩大陣營，彼此磋商，各自結(jié)盟（拉近或疏遠）。

3.網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)問政功能。網(wǎng)絡(luò)輿情是社會輿情在互聯(lián)網(wǎng)空間的映射，互聯(lián)網(wǎng)是政府治國理政、了解社情民意的新平臺。網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中的評價語言具有網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)問政的功能。

網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)問政的功能，其實就是評價的施為導(dǎo)向功能。評價言語行為對互動者的情感、態(tài)度產(chǎn)生影響，甚至產(chǎn)生言外之力、言后之果。例如：

（10）子不教父之過。（鳳凰網(wǎng)湖南省株洲市網(wǎng)友：天空河西）

（11）子不教父之過！這樣的“名人二代”我們還能寄希望于他們什么？除了消費、享受外，還能指望他們什么？15歲的孩子惹下的禍端，主要責(zé)任在其父母。（鳳凰網(wǎng)河南省平頂山市網(wǎng)友：紅綠青藍紫）

（12）這樣的人一定要從嚴(yán)從重處理才是，自以為是了不起，目無他人，如果對李雙江之子這樣的人不從重處罰，今后就會最出現(xiàn)李三江，李四江甚至有更多的什么江的兒子在社會上橫行霸道。百姓就會遭殃。（鳳凰網(wǎng)浙江省臺州市網(wǎng)友：百姓在呼喚）

（13）縱子行兇，從重懲處！對那些仗權(quán)、仗錢、仗勢欺人的混蛋富二代們一定要從嚴(yán)管教，否則今天的社會怕是沒得救了……滿街都有了“高衙內(nèi)、張衙內(nèi)、李衙內(nèi)、王衙內(nèi)”橫行霸道，欺壓良善……（鳳凰網(wǎng)陜西省西安市雁塔區(qū)網(wǎng)友：guangzihao）

例（10）、（11）是問責(zé)于父母，這是評價的網(wǎng)絡(luò)問責(zé)功能。例（12）、（13）敦促有關(guān)部門嚴(yán)懲，實現(xiàn)評價的網(wǎng)絡(luò)問政功能。

4.語篇建構(gòu)功能。巴赫金對話理論的基礎(chǔ)之一，即人與人之間彼此獨立又相互需要，一個人的意識不足以產(chǎn)生文本（話語），文本（話語）必須依托別人并在對話中才能產(chǎn)生。

我們來看“李雙江兒子打人事件”新聞跟帖中網(wǎng)友與網(wǎng)友的對話:

（14）原帖：老李也算是德藝雙馨了，怎么還有個15歲的兒子呢？還長成這樣？（鳳凰網(wǎng)浙江省杭州市網(wǎng)友：鳳兮東南飛）

（15）跟帖：德藝雙馨？棄糟糠吃嫩草，就知道他德在哪里（鳳凰網(wǎng)山東省東營市網(wǎng)友：日月升華）

（16）哈哈，還德藝雙馨！?。。P凰網(wǎng)廣東省廣州市網(wǎng)友：鳳凰網(wǎng)友）

（17）你在侮辱“德藝雙馨”一詞。（鳳凰網(wǎng)湖北省網(wǎng)友：深山足音）

（18）不僅僅是“德藝雙馨”，前不久還被評為“中華脊梁”呢，“中華脊梁”的父親當(dāng)然養(yǎng)了個“中華脊梁”的兒子?。P凰網(wǎng)江蘇省鹽城市網(wǎng)友：chzhw0207）

例（14）網(wǎng)友在輿論幾乎“一邊倒”的語境中，故意拋出與大多數(shù)人相反的觀點，這是對主流聲音的挑戰(zhàn)，勢必激起網(wǎng)民們?nèi)浩鸲ブ?。這是一種語用策略，因為不僅相同的聲音能引發(fā)網(wǎng)友的共鳴，不同的聲音也能激發(fā)網(wǎng)友的質(zhì)疑和應(yīng)戰(zhàn)，拓展對話的空間。

可見新聞跟帖中存在多層次、多向度的互動。正是這種網(wǎng)友與網(wǎng)友之間的回應(yīng)或應(yīng)答，支持、駁斥或磋商，形成了帖子與帖子之間的你來我往，語篇得以延伸拓展，文本的整體評價意義才得以建構(gòu)。

三 評價功能的實現(xiàn)

評價是以功能為指向的，評價功能的最終實現(xiàn)取決于聽話人或讀者與說話人或作者之間的互動。

評價的情感宣泄功能是在互動中實現(xiàn)的。網(wǎng)友不是自言自語或內(nèi)心獨白，總有一個現(xiàn)實的或潛在的情感發(fā)泄對象，總是渴望發(fā)泄對象出來回應(yīng)。

評價的立場站位功能是在互動中實現(xiàn)的。Martin提出讀解立場的三種模式：順從式（compliant）、抵抗式（resistant）、策略式（tactical)[9]。順從式的網(wǎng)友支持作者立場，抵抗式的網(wǎng)友反對作者立場，策略式的網(wǎng)友對作者立場有所保留（即部分支持，部分反對）。在網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中，網(wǎng)友觀點相互激蕩，網(wǎng)友互為作者和讀者，在互聯(lián)網(wǎng)上形成了支持、反對、中立三大陣營，或呈“一邊倒”之勢，實際上體現(xiàn)了作者不同的價值主體站位。評價的網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)問政功能是在互動中實現(xiàn)的，網(wǎng)友通過具有觀點傾向性的評價語言，指出事件責(zé)任的歸屬，形成社會輿論壓力，導(dǎo)致事件各方及時地應(yīng)對和妥善地處理，從而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)問政的功能。

評價的語篇建構(gòu)功能也是在互動中實現(xiàn)的，沒有網(wǎng)友與事件各方、網(wǎng)友與新聞記者、網(wǎng)友與官方、網(wǎng)友與網(wǎng)友之間的互動，跟帖數(shù)量就會減少，新聞就沒有熱度，語篇就不能拓展和建構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)熱點事件也就無法產(chǎn)生。

結(jié) 語

本文從對話理論和互文性理論得到啟示,從互動視角探討了網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中的評價語言。在事件文本中，評價語言互動呈現(xiàn)多層次、多向度的局面?；舆^程帶來磋商，或配合默契，或言語沖突。正是這種發(fā)話人和受話人的顯性互動或潛在互動,共同完成了語篇意義的建構(gòu)。

從功能視角審視網(wǎng)絡(luò)熱點事件文本中的評價語言，發(fā)現(xiàn)評價主要有情感宣泄、立場站位、網(wǎng)絡(luò)問責(zé)、網(wǎng)絡(luò)問政和語篇建構(gòu)等功能。

功能與互動是緊密聯(lián)系的,評價功能的實現(xiàn),得益于互動。所有的言辭都是面向他人的言辭，我們用評價回應(yīng)著對方，也期待著對方的回應(yīng)。交際雙方正是在這種你來我往的互動中實現(xiàn)評價的功能,實現(xiàn)語篇意義的建構(gòu)。

注 釋：

①參見Martin,J.R.Beyond Exchange:Appraisal Systems in English，In S.Hunston＆ G.Thompson(eds.)Evaluation in English，Oxford:Oxfor UP,2000；Martin,J.＆Rose,D.Working with discourse:meaning beyond the clause，London＆ New York:Continuum,2003；Martin,J.＆Peter,W.The Language of Evaluation:Appraisal in English，Palgrave:Macmillan,2005.

[1]巴赫金.詩學(xué)與訪談[M].石家莊:河北教育出版社，1998:242.

[2]巴赫金.對話、文本與人文[M].石家莊:河北教育出版社，1998:177.

[3]Julia Kristeva.Word,Dialogue and Novel[M]//The Kristeva Reader,Toril moied.Oxford:Blackwell Publisher Ltd，1986:36.

[4]Volonov,V.N.Marxism and the Philosophy of Language[M].London:Routledge，1995:139.

[5]巴赫金.周邊集[M].石家莊:河北教育出版社，1998.

[6]胡壯麟，朱永生，張德祿，李戰(zhàn)子.系統(tǒng)功能語言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

[7]Thompson,Geoffrey.Introducing Functional Grammar[M].London:Arnold,1996:65.

[8]Hunston，S.＆ Thompson，G.Evaluation in Text:Authorial Stance and the Construction of Discourse[M].Oxford UniversityPress，2000:6.

[9]Martin，J.R.語篇語義研究[M].王振華，編.上海:上海交通大學(xué)出版社，2010:186-189.