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      淺談數(shù)學(xué)課堂中盲生的主體性發(fā)揮

      2012-03-22 14:45:19
      海峽科學(xué) 2012年5期
      關(guān)鍵詞:盲生數(shù)學(xué)老師

      林 蕓

      淺談數(shù)學(xué)課堂中盲生的主體性發(fā)揮

      林 蕓

      福州市盲校

      長期的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),視障兒童數(shù)學(xué)教學(xué)比較困難的原因,主要是因視覺缺陷的影響而導(dǎo)致的盲生主觀能動性差,缺乏學(xué)習(xí)的興趣等,教師教學(xué)的關(guān)鍵是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)時的主體性意識。該文認(rèn)為,可以從創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛、在課堂上創(chuàng)設(shè)有趣的課堂情境,針對盲生不同的心理年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),針對盲生不同的個體差異進(jìn)行因材施教等方面入手,充分發(fā)揮盲生的主體性,有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)。

      盲生 主體性 因材施教 分層教學(xué)

      盲生是一個特殊的群體,特有的缺陷使他們?nèi)菀讓?shù)學(xué)這種抽象的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩。因此,對盲生的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅要重視對數(shù)學(xué)知識的傳授,更要注重發(fā)揮盲生的主體性。培養(yǎng)和提高盲生自我學(xué)習(xí)、自我教育和自我發(fā)展的能力,讓他們能以積極的心態(tài)調(diào)動已有的知識、經(jīng)驗(yàn),去嘗試解決新的問題。著名的教育學(xué)家陶行知先生也說過,“教師的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)?!币虼?,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅應(yīng)讓盲生掌握一定量的知識,更重要的是要教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。培養(yǎng)盲生對數(shù)學(xué)知識的強(qiáng)烈求知欲,想方設(shè)法地使求知成為盲生自覺的追求,充分發(fā)揮盲生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的主體性。

      1 創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)盲生主體意識

      由于學(xué)生視覺的缺陷,盲校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)容易局限于“老師講,學(xué)生聽;老師問,學(xué)生答”的模式。這樣,學(xué)生們往往處于被動的聽課狀態(tài),被動地在老師設(shè)置的教學(xué)模式中轉(zhuǎn)圈。在這種以教師為主導(dǎo)的教學(xué)氛圍中,盲生的學(xué)習(xí)缺乏主動性,教師的教學(xué)缺乏生動性,長此以往,減弱了盲生的求知欲和獨(dú)創(chuàng)能力,使其喪失了主體意識。霍姆林斯基曾指出,“學(xué)習(xí)——并不是教師機(jī)械地把知識傳授給學(xué)生,而應(yīng)首先是教師與學(xué)生的關(guān)系?!睂W(xué)生對知識學(xué)習(xí)的態(tài)度,往往取決于他對教師的態(tài)度。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)一旦師生間建立良好的感情,形成民主平等、輕松愉悅的師生關(guān)系,就會產(chǎn)生愉快的教學(xué)氣氛,學(xué)生就會樂學(xué)、愛學(xué)。因此,作為盲校教學(xué)組織者,應(yīng)把自己置身于盲生群體之中,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的情感,理解和信任學(xué)生,積極發(fā)現(xiàn)每名學(xué)生的閃光點(diǎn),要相信通過努力,每名學(xué)生都會在原有的基礎(chǔ)上得到提高的。教學(xué)中要經(jīng)常使用一些帶有尊重性、期盼性和鼓勵性的語言,如:“你是怎么想的?”“真有辦法”“老師這兒還有一個問題,誰來幫老師解決一下?”等,以激發(fā)情感,營造平等、民主、和諧、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生就能積極主動地參與課堂教學(xué)。例如:教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”這一內(nèi)容時,讓每一位學(xué)生寫出任意的三位數(shù)、四位數(shù)、五位數(shù)各一個,并分別除以3計(jì)算出商及余數(shù)。師生打擂臺,由學(xué)生報(bào)數(shù)給老師,老師判斷哪些能被3整除,哪些不能被3整除,余數(shù)是幾?由于老師對學(xué)生所報(bào)的數(shù)都能迅速準(zhǔn)確地判斷,盲生感到非常驚訝。此時,老師說:“我有一個秘密,它能夠迅速準(zhǔn)確地判斷出哪些能被3整除,大家想學(xué)嗎?”學(xué)生這時興趣盎然,學(xué)習(xí)的積極性和主動性被充分調(diào)動起來。發(fā)言熱烈,課堂氣氛十分活躍,結(jié)果達(dá)到良好的教學(xué)效果,盲生主體意識也不斷得到增強(qiáng)。

      2 創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)盲生積極主動地參與學(xué)習(xí)

      經(jīng)驗(yàn)表明,只有讓盲生有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識和愿望,他們才會積極主動地參與數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)活動。因此在教學(xué)中,老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際掌握情況,設(shè)置問題情境,使問題與盲生原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)形成差距,造成認(rèn)知上的沖突,促使盲生產(chǎn)生解決問題的愿望和需求,激發(fā)盲生主動參與數(shù)學(xué)教學(xué)的意識。例如教學(xué)“積的近似值”時,讓盲生舉出各種單價(jià)的物品以及數(shù)量,進(jìn)行交易買賣表演,發(fā)現(xiàn)超過兩位小數(shù)的總價(jià)無法付款,怎么辦呢?老師這時候引出“近似值”,并因勢利導(dǎo),讓盲生提出更多的問題,讓他們處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),再進(jìn)行指導(dǎo)摸書。這樣教學(xué),使盲生把數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際相聯(lián)系,引起了認(rèn)識的沖突,同時感受到數(shù)學(xué)源于生活,數(shù)學(xué)能解決實(shí)際問題,從而激發(fā)了盲生自主學(xué)習(xí)的愿望。再如:在教學(xué)“圓錐的體積”時,教師先讓學(xué)生自學(xué),然后提出:“圓錐的體積是否真的等于和它等底等高圓柱體積的1/3?”接著通過分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行動手實(shí)踐,用圓錐裝滿沙子倒入相應(yīng)的圓柱內(nèi),看需要幾次才能裝滿。學(xué)生通過實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)倒三次才能裝滿圓柱,再通過已學(xué)的圓柱體積公式,得出圓錐的體積公式。盲生在老師設(shè)置的問題情境中,通過動手,形象生動地掌握了圓錐的體積計(jì)算公式,不必死記硬背。

      在設(shè)置問題情境時,教師應(yīng)注意設(shè)置的問題不能過于簡單,如果無法形成認(rèn)識上的沖突,就無法引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如果設(shè)置的問題難度太大,學(xué)生又會覺得茫然不知所措,產(chǎn)生畏縮的心理,失去參與的熱情和信心。因此,要恰到好處地設(shè)置問題情境,設(shè)置的問題既是學(xué)生可接受的,又是具有一定的障礙性、探究性。如:教學(xué)“圓的周長C=πd”時,引導(dǎo)學(xué)生先由測量圓的周長和直徑入手,再求出周長和直徑的倍數(shù)關(guān)系,最后總結(jié)出周長C是直徑d的3.14倍,推導(dǎo)出C=πd的公式。教師要是一開始就要求學(xué)生求出圓的周長與直徑的關(guān)系,盲生一下子會無從下手。因此,只有適當(dāng)?shù)碾y度才會激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      3 針對盲生的特征開展課堂教學(xué)

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用十分重要,但盲生是學(xué)習(xí)的主體,他們是否積極參與學(xué)習(xí),對教學(xué)的效果有極大的影響,教師要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。盲生隨著年級的增加,表現(xiàn)的特點(diǎn)不同,對學(xué)習(xí)的要求也不同。有的低年級學(xué)生希望自己算得對、算得快,就樂于回答老師的提問;而有的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,注意力不能持久,這時運(yùn)用一些直觀、具體的事物比較容易引起他們的注意,或者做做數(shù)學(xué)游戲也易減輕他們上課的疲勞。中、高年級計(jì)算的數(shù)字較大,教師應(yīng)針對他們視覺上的缺陷特點(diǎn),在他們基本了解筆算的計(jì)算原理基礎(chǔ)上,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握心算和珠算的能力。在教具采用上,應(yīng)以鮮明立體、容易感知的直觀教具為主。如教學(xué)“分?jǐn)?shù)的概念”時,就需要借助教具,如:把一塊圓形餅干平均分為若干份,取其中的一份或幾份就是幾分之一或幾分之幾。這時,借助盲生可觸摸的、直觀的、形象的以及他們所熟悉的事物,順利地理解和掌握概念。由于缺乏感性的知識,盲生對于概念的認(rèn)識理解常常只能停留在表面。而他們的機(jī)械記憶能力一般又比較強(qiáng),這就容易造成他們對數(shù)學(xué)概念、公式等的死記硬背,而不去理解探究。對于簡單的不變形式的題目,盲生普遍都能解答,一旦變換了問題的形式,他們就不知道怎樣去運(yùn)用公式,因而解答不出來。再者,盲生的自尊心較強(qiáng),對于別人的評價(jià)十分敏感,但視覺的缺陷,又影響了他們理解的速度與深度,這時教師應(yīng)耐心誘導(dǎo),使盲生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿信心和興趣。

      4 針對盲生的個體差異,因材施教

      在同一班級中,盲生往往對數(shù)學(xué)知識掌握的快慢,理解的深度、廣度有所不同。教師應(yīng)針對不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生提出不同的要求,使每個學(xué)生都能在自己原有的基礎(chǔ)上發(fā)揮出最大的潛能。具體做法是:(1)教師根據(jù)制定的分層教學(xué)目標(biāo),采用精講方式,留出充分時間,讓盲生展開思維,在這段時間內(nèi),教師對差生進(jìn)行適當(dāng)輔導(dǎo);(2)課堂提問時,教師根據(jù)問題的難易程度提問不同層面的盲生,使差生有成功的喜悅,優(yōu)生有思維發(fā)展的空間;(3)布置有彈性的數(shù)學(xué)作業(yè),以滿足不同層次學(xué)生的要求。如一題多解的應(yīng)用題“少先隊(duì)員在山坡上栽松樹和柏樹,一共栽了120棵,松樹的棵數(shù)是柏樹的4倍。松樹和柏樹各栽了多少棵?”可以讓學(xué)生在理解題意的基礎(chǔ)上,自己選擇解題方法,具體解法有:①單位“1”不同的多種算術(shù)解;②方程解;③按比例分配方法解;④列出比例解等。不同層次的學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識能力、思維傾向、分析角度對這同一道題,做出不同的解答,使每一位學(xué)生都有機(jī)會按照自己的思路去解決問題,從而得到成功的體驗(yàn),激發(fā)他們更高的學(xué)習(xí)熱情。再如作業(yè)中,基本題是全體學(xué)生必做的,而提高題則采用學(xué)生選做的方式。(4)在數(shù)學(xué)測試中設(shè)置AB兩類試卷,其中A類卷是鞏固題、基本題及一些簡單提高題,而B類卷包含較多的綜合題,用以測試學(xué)生綜合應(yīng)用能力,作為較高層次的要求。實(shí)踐表明:因材施教,分層教學(xué),符合盲生的認(rèn)識規(guī)律,有助于充分發(fā)揮不同層次學(xué)生的主體性,激勵學(xué)生實(shí)現(xiàn)各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      5 結(jié)語

      總之,緊密聯(lián)系實(shí)際,讓每個盲生自主性地進(jìn)行學(xué)習(xí),是數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵。每個盲孩子都有一種與生俱來的、以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式,他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是在與客觀世界的相互作用中逐步形成的。每個盲生各自的智能基礎(chǔ)不同,知識背景不同,導(dǎo)致不同的孩子就有不同的思維方式和解決問題的能力。教會盲生用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察分析生活,解決日常生活中的問題,有助于使盲生形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神,從而獲得適應(yīng)社會和進(jìn)一步發(fā)展所必須的重要數(shù)學(xué)知識。

      [1] 北京市教育局師范處、天津教育局小教科. 盲童學(xué)校小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法[M].1985.

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