鄭 紅 英

（延邊大學 人文社會科學學院歷史系，吉林 延吉133002）

朝鮮與明朝一直保持著緊密的外交關(guān)系，二者之間的關(guān)系是典型而實質(zhì)的朝貢關(guān)系。朝鮮初期隨著政治、經(jīng)濟、文化的蓬勃發(fā)展，朝鮮在東北亞政治舞臺上的地位日益凸顯。朝鮮與中國友好關(guān)系的發(fā)展，主要表現(xiàn)在這一時期與明朝頻繁的使臣往來、書冊貿(mào)易、馬貿(mào)易等方面。此時朝鮮與明朝的政治關(guān)系已走出了太祖時期的隔閡期，并經(jīng)太宗時期的磨合期，進入了政治互信、經(jīng)濟交流頻繁、文化滲透的典型的朝貢冊封關(guān)系時期。

朝鮮與明朝各遣使臣出使，使臣的相互往來成為維系中朝政治外交關(guān)系的紐帶，促進了朝鮮與明朝政治、經(jīng)濟、文化的密切聯(lián)系，有力地推動了兩國政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系的發(fā)展，加強了兩國之間的聯(lián)系。

明代中國與朝鮮保持了密切的國家關(guān)系，主要表現(xiàn)在中國與朝鮮保持了長期、完整、正規(guī)的外交禮節(jié)與宗藩貢賜關(guān)系。明朝對兩國朝貢事務的管理制度是比較完善的，無論是接待朝鮮國王、使臣，還是派遣朝鮮的使臣都有嚴格的規(guī)定。洪武初年，明太祖曾遣使海外，將明朝的大政方針布告于四方：“君位中國，撫諸夷于八極，各相安于彼此，他無肆侮于邊陲，未嘗妄興于九伐”。［1］明朝轉(zhuǎn)變了元朝對周邊無限擴張、以武力控制的政策，以使臣往來、朝貢回賜的形式與周邊國家建立了新的聯(lián)系。

朝鮮建國初期李成桂特別重視與明朝的政治關(guān)系，剛剛建立朝鮮王朝的李成桂迫切需要得到明朝的認可，積極與明朝建立和平外交關(guān)系，以解除后顧之憂。在這種背景下，朝鮮與明朝之間不論是政治還是經(jīng)濟交流，都離不開使臣的媒介作用。出訪的使臣是一個政權(quán)外交政策的具體執(zhí)行者，對外交政策能否順利實現(xiàn)有直接影響。同時，使臣的一言一行都代表著國家的形象，甚至可以影響兩個國家或政權(quán)的邦交關(guān)系。

高麗恭愍王十七年（1368年），明太祖派遣符寶郎偰斯攜紗羅緞匹往高麗國，賜御書于高麗國王，告之已即皇帝位，定國號“大明”，建元“洪武”。［2］偰斯是第一位到達高麗的明使臣，拉開了明朝與朝鮮半島外交的序幕。次年，高麗國王遣禮部尚書洪尚載前往明朝，賀明太祖登極，正式建立了外交關(guān)系。兩國開始互派使臣，進行外交活動，由此開始了高麗、朝鮮王朝與明朝長達277年的使臣往來。

一、出使明朝的使臣名稱和任務

出使明朝的朝鮮使團，比出使朝鮮的明朝使團人數(shù)多、次數(shù)頻繁、滯留期限長。明太祖朱元璋時期命朝鮮進行三年一貢，但朝鮮執(zhí)意要求一年三使。［3］《大明會典》記載，琉球是兩年一貢，安南是三年一貢，日本是十年一貢。朝鮮太祖多次要求一年三貢，但明太祖始終堅持朝鮮與安南相同施行三年一貢，直到太宗時期朝鮮才得到一年三貢的允許。

朝鮮向明朝派遣的外交使節(jié)，可分為定期和非定期兩種：據(jù)《通文館志》記載，定期的使節(jié)有冬至使、正朝使、圣節(jié)使、千秋使四種。正月初一派遣的使臣叫正朝使，冬至派遣的賀使為冬至使，還有慶賀皇帝生日的圣節(jié)使和慶賀皇太子生日的千秋使。非定期派遣的使臣有謝恩使、奏請使、進賀使、進香使、押馬使、管押使、奏聞使等。對朝鮮初期57年間（1393—1450年）遣往明朝使臣的次數(shù)作統(tǒng)計如下：奏請（15）、謝恩（78）、陳慰（6）、賀正（57）、奏聞（25）、圣節(jié)（49）、千秋（30）、貢馬（1）、計稟（7）、管送（1）、管押（22）、登極（4）、進香（8）、進獻（24）、問安（2）、慰問（1）、告訃（3）、進箋（1）、正朝（2）、押馬（2）、送鷹（5）、節(jié)日（1）、種馬（1）等26種使節(jié)前往過明朝。在這里謝使類的數(shù)量最多，共67個行次，其次是賀使類共有57個行次，獻使類有29個行次，獻使是指使節(jié)專程為貢獻而出使中國的。除了赴京使臣以外，為處理兩國地方上的外交事務，派往遼東都指揮使司的使臣，稱之為“遼東使行”。

朝鮮向明朝派遣使節(jié)的名稱、使臣的目的以及所傳送的外交文書列表如下（見表1和表2）：［4］

表1 朝鮮的定期使行

表2 朝鮮的非定期使行

從表1和表2可以看出，在定期使行中，朝鮮每年至少要向明朝發(fā)送32件外交文書。而每年非定期所發(fā)送的文書數(shù)量無法確切統(tǒng)計，但其數(shù)目應該更多。

朝鮮遣使明朝的主要原因是：首先，請求冊封。國王去世、新君即位、冊立王世子、冊立王后，必請示明朝，以求通過冊封予以承認。其次，朝賀或陳慰。明朝有喜慶或災禍之事朝鮮遣使朝賀或陳慰。再次，解決外交事務。為解決兩國和周邊國之間的外交事務，以及解決突發(fā)事件，朝鮮派遣奏聞使。

表3 朝鮮初期明朝向朝鮮遣使次數(shù)［5］

朝鮮初期定期、非定期向明朝派遣使臣的次數(shù)是：

首先，朝鮮向明朝派遣使臣的總次數(shù)為592次，而這與明朝向朝鮮遣使次數(shù)的109次（見表3）相比多出約5．43倍。這說明朝鮮初期明朝與朝鮮使臣往來中朝鮮更為積極。此外，值得注意的是兼行使臣的派遣只有87次（14．7%）。［6］當然，按照每年使行中有1次兼行使臣，也應該有78次，因此這幾乎與每年1次使行相吻合。從以上數(shù)據(jù)中我們可以看出，朝鮮是比較忌諱派遣兼行使臣的。

其次，定期使臣的派遣為215次（36．3%），而非定期使臣的派遣為377次（63．7%），［6］足見中朝使臣往來的頻繁。這一方面說明朝鮮王朝開國初期，因與明朝解決一些突發(fā)性的問題經(jīng)常派遣各種非定期使臣；另一方面還可以看出，朝鮮方面積極推行對明事大外交，此時朝鮮的政治、經(jīng)濟、文化正處于朝鮮半島歷史上的鼎盛時期——世宗時期，為了提高在東北亞的國際地位，自然地進入到與明朝頻繁地派遣定期和非定期使臣的時期。

世宗時期朝鮮運用朝貢這一渠道與明朝廣泛地進行政治、經(jīng)濟、文化交流，表明朝鮮王朝在世宗時期與明朝之間形成了典型的朝貢冊封關(guān)系。

二、朝鮮使臣的構(gòu)成與行駛路線

出訪使臣關(guān)系到兩國的邦交關(guān)系，所以使臣的選任非常重要。使臣的學識和外交能力代表著本國的形象和政治外交政策的實施，因此，選任的使臣大多具有豐富的學識和較強的外交協(xié)調(diào)能力。

朝鮮赴明使團的成員及其名額根據(jù)使團的類別而不同。但一般由正官及各種仆從組成，包括使臣、譯官、軍官、伴倘隨從、御醫(yī)、日官、畫員等40人左右。使臣有正副使各1人、書狀官1人，合稱為三使。正使以顯官或王室宗親充之。比如，知中樞院事、中樞院副使、政黨參贊門下府事、六曹參判、六曹參議、左右軍同知搃制、都搃制、藝文館大提學、右議政、知敦寧府事等高官和宗親。太祖時期為了解決印信誥命問題，李芳遠也曾出訪過明朝。副使、書狀官必熟于文學，職司記錄見聞，起草報告。他們基本上是宗班或正二品以上，書狀官是正五品以上。

朝鮮前期出使明朝的路線有陸路和海路兩種，根據(jù)國內(nèi)外局勢的變化出行的路線也隨之而變。遼東和遼西局勢穩(wěn)定時主要利用陸路，而蒙古或女真騷亂時則用海路。另外，明朝定都南京時利用海路比較多，明朝遷都北京之后，朝鮮則更多利用陸路。從時間來看，14世紀末和17世紀初主要利用了海路，其余明朝政局穩(wěn)定時期15世紀和16世紀則利用陸路。

有關(guān)朝鮮初期兩國往來的路線，在各史料中都有很多記述，如朝鮮前期明朝定都金陵時，朝鮮使臣權(quán)近出使，所行路線“逾鴨綠，渡遼河以北抵于燕，浮河而南入淮泗，歷徐、兗之墟，溯江漢以達于京師，由淮而北過齊魯之東，以涉渤海，往還萬余里”。［7］權(quán)近從義州渡過鴨綠江，北上進入遼東城，過鞍山驛、曹家莊、沙河驛過山海關(guān)，還有永平、薊州，經(jīng)過北平城、通州、德州、徐州、高郵、儀真，渡揚子江，入南京城。到明成祖遷都北京之前，朝鮮使節(jié)均是利用這一條路線，也奠定了朝鮮朝貢路線的基石。

明朝遷都北京之后，朝鮮到達北京的使行陸路路線主要有四站：

（一）漢城——義州。主要通過的驛站有：漢城→黃州→平壤→安州→定州→義州，距離大約有1000里。

（二）義州——遼陽（遼東都司）。這一路段也稱為“東八站”，主要通過龍灣→九連城→湯站→狼子山→遼陽，距離大約有380里，這一路程非常險要，據(jù)《朝天紀》記載：“東八站地隸山東為遼東外圍，山川絕類我國，多峻嶺大水，嶺則青石嶺最險，水則瓷北，八渡三流，頭關(guān)、湯河等。河流甚急，而下多石，稍有雨潦，人絕不通。”［8］在這一路段中，有時遇到雨天20多天停滯不前。

（三）遼陽——山海關(guān)。主要通過的驛站有：遼陽→鞍山→海州→牛家莊→沙嶺→高平→盤山→廣寧→閭陽→十三山→小凌河→杏山→連山→曹莊→東関→沙河→高嶺→山海關(guān)，路程大約830里。

（四）山海關(guān)——北京。主要通過的驛站有：山海關(guān)→深河驛→撫寧縣→永平府→七家領(lǐng)驛→豐潤驛→玉田縣→三河縣→通州→北京，路程有670里。

從義州到北京有三千多里，需要4個月的時間，在北京留住時間一般為40天左右。

使臣攜帶方物進入北京，方物主要為朝鮮的土特產(chǎn)。《大明一統(tǒng)志》中記錄的朝鮮方物主要是銀、金、黃毛筆、螺鈿梳函、獺皮、豹皮、人參、彩花席、黃花席、簾席、滿花方席、苧麻兼織布、麻布、白苧布、紅苧布、黃苧布、馬等。［9］

金銀不是朝鮮的特產(chǎn)，朝鮮多次向明朝提出免貢的要求，但明朝一直以先祖的規(guī)定無法更改為由回絕。到了世宗十一年（1429年）恭寧君李裀以奏請使出訪明朝時提出減免金銀歲貢的要求，后來計稟使通事金乙賢等回國時帶來明朝咨文：

所奏請免金銀歲貢之事，帝下六部議之，吏部尚書蹇義奏：“此乃高皇帝成法，不可改也?！钡塾翼橀T諭義等曰：“朝鮮事大至誠，且遠人之情，不可不聽。朕已勑許蠲免，毋庸固執(zhí)。”帝待恭寧君裀甚厚，賜以衣四襲、表里十套、笠子金犀帶各一腰、銀一百兩、鈔一千張。上喜，賜乙玄等衣各一襲。［10］

雖然明朝以明太祖制定的規(guī)定無法更改為由多次回絕，但在朝鮮籍明朝宦官尹鳳的說服下，明宣宗最終同意用其他物品代替金銀歲貢。

朝鮮使團在中國境內(nèi)的事務由禮部負責，洪武元年（1368年）設置禮部，下設主客司執(zhí)掌外國的朝貢事務。主客司的主要職責是：首先，“凡四夷歸化人員及朝貢使客初至會同館，主客部官隨即到彼，點視正從，定其高下房舍鋪陳，一切處分安妥，仍加扶綏，使知朝廷恩澤”。［11］食宿，由明政府供應，住在會同館。主客司先分清來賓的地位，據(jù)此給予不同的招待，使之體現(xiàn)朝廷的恩澤。其次，“分豁正從人數(shù)，劄復膳部，五日一次，照例支送酒肉茶面飲食之物”。［11］

在明朝，會同館主要是明朝政府專以止宿各處使及王府公差、內(nèi)外官員的中央外交接待機構(gòu)。朝鮮使者來明朝一般居住在會同館的南館。會同館全面負責來明朝使者的飲食起居，有專門為使者服務的館夫，館內(nèi)設施齊全。明朝接見使臣，并賜宴、賜酒或賜禮。會同館通過細密的制度化的接待和管理，使得周邊各國與明中央政府保持綿延不斷的聯(lián)系，為促進明朝與周邊各國的關(guān)系起到了積極作用。

三、使臣的往來對兩國關(guān)系的影響

朝鮮使臣到明朝以后，利用便利條件廣泛與中國各階層人士進行交流，詳細考察中國的政治、經(jīng)濟、文化制度和學習各種技術(shù)。

朝鮮每逢新王即位都要向明朝遣使請封，明朝則按例派遣官員攜詔書至朝鮮，致祭故土，冊立新王，并賜以冠服、金銀、錦緞諸物。朝鮮初期與明朝屢起爭端，使臣頻繁往來。從李成桂建國至世宗時期，朝鮮通過使臣展開與明朝的各種外交交涉，使臣解決了不少政治外交難題。

李成桂通過發(fā)動政變建立朝鮮王朝之后，國內(nèi)派別斗爭激烈，因此需要早日得到明朝政府的正式冊封，獲得明朝的認可。這顯然對于增加李成桂政治籌碼，打擊異己勢力，擴大王權(quán)都具有十分重要的現(xiàn)實意義，所以李成桂即位之后迫切希望得到明朝的認可。1392年7月李成桂派知密直司事趙胖赴京稟報了高麗國內(nèi)政治局勢的變化：

竊謂小邦，至恭愍王薨無嗣，逆臣辛旽子禑為權(quán)臣李仁任等所立。禑乃昏暴狂恣，多殺無辜，至興師旅，欲向遼東……于是一國大小臣僚閑良耆老軍民等咸愿推戴，令知密直司事趙胖，前赴朝廷奏達，伏乞照驗，煩為聞奏。俯從輿意，以安一國之民。［12］

朝鮮王朝積極展開事大外交，推行和平外交政策，這是李成桂消除后顧之憂的最佳選擇。而明朝冊封使團的到來無疑具有獨特的意義。明朝方面答復為“三韓之地，自為聲教”。［13］

雖然明朝對朝鮮王位的繼承問題給予了默認，但始終謹慎關(guān)注朝鮮局勢。隨即朝鮮王位繼承問題得到首肯，李成桂再次派知密直司事趙胖赴京請求國號選定意見，并最終定為“朝鮮”。在朝鮮建國之初如此重要的時期，多次派遣趙胖出使明朝的原因在于，趙胖有很高的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，具備多年從事外交事務的經(jīng)驗，是開展與明朝事大外交必不可少的人物。

在太祖時期與明朝的表箋問題中，朝鮮使臣權(quán)近起到了重要的作用。在明朝和朝鮮建立宗藩關(guān)系后，權(quán)近積極參與外交工作，其重要表現(xiàn)有兩點：首先，負責接待明朝來訪的使臣，并以詩文唱和進行外交；其次，撰寫表箋，培養(yǎng)對中國外交所需的人才。［14］在表箋風波中權(quán)近自言曾潤飾過表箋，請求赴明辯解。權(quán)近的到來使兩國關(guān)系得到了緩和。這是因為：一是權(quán)近精通漢語，與明太祖可以進行良好溝通；二是權(quán)近強調(diào)事大的國策，說明因表達方式的問題，才引起明朝的誤解；三是權(quán)近主動承擔責任維護了朝鮮國王，這符合朱元璋獎勵臣下忠誠的精神，并改變了他對朝鮮臣子不忠上的印象。

此后，朱元璋命題權(quán)近作詩，即所謂應制詩，其主題有三：紀行詩八首、詠史詩十首、游觀詩六首。朱元璋只是命大題，權(quán)近自行安排。在這些詩中權(quán)近吟詠使行路徑、朝鮮史地、在金陵游覽的感想、高麗滅亡朝鮮興起的原因，以求取明太祖對李成桂篡奪高麗的諒解以及表現(xiàn)出事大慕華思想和強調(diào)朝鮮事大的忠誠。權(quán)近的應制詩，深得朱元璋的賞識，朱元璋作詩回贈權(quán)近。

此次權(quán)近的出使不僅化解了明太祖的誤解，解決了表箋問題，而且也使入明被扣留的使臣被釋放歸國，兩國關(guān)系因而得到好轉(zhuǎn)。權(quán)近回朝鮮時帶回的明太祖兩道咨文要求是：1．以后出使明朝的使臣，必須選用精通漢語的人；2．朝鮮戒除表箋中的辱侮文字，盡其事大忠誠。李成桂建立朝鮮王朝之后，采取事大外交，努力改善與明朝的關(guān)系，但成效一直不彰，權(quán)近在應制詩中體現(xiàn)的朝鮮事大的誠意多少消解了朱元璋的疑心，使朝鮮與明朝的關(guān)系有所緩和。

這一時期在朝鮮與明朝的外交中，扮演重要角色的還有分居于朝鮮與明朝兩國的偰氏家族。元朝進士偰遜家族因元末發(fā)生紅巾軍起義，一支東遷高麗。偰遜有四子，即長壽、延壽、慶壽、眉壽，他們都曾在高麗參加科舉考試而入仕，在高麗政壇具有一定的影響。［15］偰氏家族主要從事與明朝相關(guān)的工作，如出使明朝和培養(yǎng)漢語人才等。

明太祖正是根據(jù)偰遜父子在高麗的聲譽，于1368年遣偰斯（偰遜之弟）為使臣派遣高麗。在朝鮮王朝初期，也先后以偰斯侄子偰長壽、偰眉壽為使臣數(shù)次前往明朝，化解了明朝和高麗、明朝和朝鮮外交關(guān)系的一次次危機。從恭愍王二十二年（1373年）至朝鮮世宗十六年（1434年）的62年中，偰氏家族成員奉命出使元朝或明朝23次。在朝鮮與明朝的外交領(lǐng)域中活躍了整整60年時間。偰氏家族的外交才干和對高麗、朝鮮王朝的忠誠使他們在外交領(lǐng)域中受到重用，在兩國外交中他們維護了高麗及朝鮮的利益，對朝鮮與明朝關(guān)系的友好發(fā)展，實有促進之功。

太祖時期與明朝的緊張關(guān)系到了明靖難之役時有了好轉(zhuǎn)，朝鮮此時一方面貢馬助建文帝平亂，另一方面又接受永樂帝為天子，彈性外交轉(zhuǎn)切巧妙，從中獲取了巨大的利益。在兩國關(guān)系的轉(zhuǎn)變中，建文帝和太宗李芳遠能相互以誠相待，與明朝使臣陸颙從朝鮮返國后向建文帝如實匯報朝鮮國王事大以誠的態(tài)度有很大關(guān)系。

永樂時期兩國關(guān)系得到了進一步改善，兩國還進行了聯(lián)姻，朝鮮國戚們作為使臣，頻繁出使明朝，對加強兩國之間的聯(lián)系起到了積極作用，如朝鮮的權(quán)永均、韓確、元閩等。

太宗時期和世宗時期朝鮮多次討伐女真部落，明朝多次遣使赴朝鮮解決危機，派過禮科給事中張寧派去調(diào)停。萬歷二十年（1592年），日本突然發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，明朝為了履行義務，派遣崔世臣和薛藩赴朝了解戰(zhàn)情，以做出出兵之備。

持續(xù)了兩個世紀的宗系問題經(jīng)過26位使臣的19次奏請，終于得到了圓滿的解決。出訪使臣是一個國家外交政策的具體執(zhí)行者，他們的出訪在外交上具有重要的意義。在朝鮮初期與明朝的政治外交關(guān)系方面，使臣對兩國關(guān)系影響深遠。兩國關(guān)系的好壞，直接影響使臣往來的數(shù)量和質(zhì)量，而使臣的往來數(shù)量與質(zhì)量也可以促進兩國關(guān)系的發(fā)展。［16］

朝鮮與明朝的建交，追求更多的是政治方面的優(yōu)勢地位，經(jīng)濟上的互利要求相對較弱。與明朝的友好關(guān)系意味著可以得到明朝潛在的支持和保護，所以兩國使臣的往來，有著重要的意義。

首先，朝鮮與明朝使臣的往來促進了兩國關(guān)系的發(fā)展，加強和改善了兩國間政治關(guān)系。通過使臣的頻繁往來，朝鮮表示出了對明朝的事大竭誠，明朝也傳達了對朝鮮的懷德柔遠政策。雙方使節(jié)在朝鮮與明朝之間架起了溝通的橋梁，不斷改善著兩國之間的政治關(guān)系，從而使明代中朝關(guān)系得以轉(zhuǎn)為典型的朝貢冊封關(guān)系。

其次，朝鮮與明朝使臣的往來對兩國制定內(nèi)政、外交政策，加強彼此間的政治聯(lián)系有積極的意義。1392年中朝宗藩關(guān)系確立后，雙方使臣作為外交政策的執(zhí)行者，擔負起了宗藩關(guān)系中的各種使命。例如請封、告哀、朝貢、進賀、奏事、冊封，雙方使臣以親身實踐來完成使命，因此，使臣親眼所見、親耳所聞提供的信息便成了兩國制定政治外交的重要依據(jù)。朝鮮使臣出使明朝的次數(shù)多，出使之前詳細布置探聽明朝情況的任務，因此對中國政治方面的事情了解得多，有利于朝鮮掌握中國政治局勢的變化，并利于在國際背景發(fā)生變化時，迅速改變對明朝的政治關(guān)系。對于兩國內(nèi)政外交政策的制定，兩國使節(jié)及時傳遞著時事訊息。由此可見，朝鮮與明朝出使的使臣在兩國政治聯(lián)系和溝通上起到了重要的傳遞交流作用。

第三，無論是物質(zhì)文化交流方面，還是精神文化交流方面，朝鮮使臣都功不可沒。此時朝鮮仍然處于文化發(fā)展時期，朝鮮大量吸收底蘊深厚的中國文化，典型的是接受和學習儒家傳統(tǒng)和使臣進行的書冊貿(mào)易。中國的儒家文化通過朝鮮和明朝所進行的書冊貿(mào)易不斷地傳入朝鮮，使儒家思想在朝鮮生根開花，并形成為一個新的思想體系，這一思想體系的發(fā)展進一步增強了對儒家文化的需求，也促進了使臣進行書冊貿(mào)易。使臣進行的大規(guī)模的書冊貿(mào)易不僅傳播了中國文化，而且豐富和發(fā)展了本國的文化，朝鮮使臣在朝鮮學習和傳播中國文化中，起到了推動的作用。

第四，除了政治、思想文化方面的影響之外，使臣的往來促進了朝鮮社會經(jīng)濟的發(fā)展。首先，會同館是開市貿(mào)易的場所，“各處夷人朝貢領(lǐng)賞之后，許于會同館開市三日或五日，為朝鮮和琉球不拘期限。俱主客司出給告示，欲館門首張掛．．．．．．各鋪使臣將物入館，兩平交易”。［11］在各朝貢國中朝鮮的使臣享有特殊的待遇，可以不拘期限地進行貿(mào)易。其次，明朝是發(fā)達的農(nóng)業(yè)大國，朝鮮在使臣貿(mào)易中吸收了先進的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，其中包括火藥的制造、棉花的種植、船只的防漏技術(shù)等。從永樂十三年（1415年）開始，朝鮮派人去明朝學習養(yǎng)蠶技術(shù)，逐漸發(fā)展絲織品的生產(chǎn)。通過使臣貿(mào)易，不僅使朝鮮受到其利，而且明朝也學習了朝鮮的技術(shù)，如水稻的種植技術(shù)等。朝鮮使臣的頻繁往來，使大量的朝鮮物品進入到中國，使京城、遼東的社會生活受到了朝鮮文化的影響，這是兩國使臣交往的必然結(jié)果。

第五，朝鮮的事大外交以及使臣的頻繁往來，使中朝關(guān)系發(fā)展十分穩(wěn)定，兩國之間的宗藩關(guān)系成為東亞地區(qū)宗藩關(guān)系的典范。兩國關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展使朝鮮有一個穩(wěn)定的周邊環(huán)境，對于朝鮮自身的政治、經(jīng)濟、文化的穩(wěn)定和發(fā)展有著重大的意義。

往來于兩國間的使臣，在二百余年中從未停止過交流，他們活躍在兩國政壇中，留下了歷史的痕跡，在政治上加強和完善了兩國間的關(guān)系，經(jīng)濟上促進了商品交流，文化上推動了兩國文化和文明的交流和傳播，成為兩國間交流的黃金紐帶。

［1］明太祖實錄·卷二十一·洪武元年八月［Z］．

［2］明太祖實錄·卷三十七·洪武元年十二月壬辰條［Z］．

［3］朝鮮王朝實錄·太祖二年九月甲辰條［Z］．

［4］［韓］李善洪．朝鮮時代對中國外交文書研究［D］．首爾：韓國學中央研究院，2005．

［5］［韓］國史編纂委員會．韓國史22——朝鮮王朝的成立和對外關(guān)系［Z］．1995．300．

［6］［韓］樸成柱．朝鮮前期遣明使臣的考察［J］．慶州史學，2000，（19）：153，155．

［7］權(quán)近．奉使錄朝天錄——明代中韓關(guān)系史料選輯［Z］．臺北：珪庭出版社，1978．

［8］朝天紀上·甲戌年六月乙丑條［Z］．

［9］［韓］姜圣祚．初期朝·明間的公貿(mào)易考［A］．關(guān)大論文集（9）［C］．首爾：新陽出版社，1982．475．

［10］朝鮮王朝實錄·世宗十一年十一月辛末條［Z］．

［11］明會典·卷109·禮部·賓客·會同館［Z］．

［12］朝鮮王朝實錄·太祖元年七月丁酉條［Z］．

［13］朝鮮王朝實錄·太祖元年十月庚午條［Z］．

［14］葉泉宏．權(quán)近與朱元璋［J］．韓國學報，2000，（6）．

［15］陳尚勝．偰長壽與高麗、朝鮮王朝的對明外交［A］．第七屆明史國際學術(shù)討論會論文集［C］．長春：東北師范大學出版社，1999．

［16］高艷林．明代中朝使臣往來研究［J］．南開學報，2005，（5）．