陳麗春
(漳州師范學院外國語言文學系,福建 漳州 363000)
教育部于2007年頒布了新的《大學英語課程教學要求》,書中明確指出:大學英語教學是高等教育的一個有機組成部分,大學英語課程是大學生的一門必修基礎課程。大學英語教學改革已從啟動階段、實施階段、試點階段到當前的全面實施階段。其教學質(zhì)量關系著我國21世紀大學生的綜合素質(zhì)和工作能力,關系著我國對外開放的質(zhì)量與效益。而“大學英語教學改革,提高教師的素質(zhì)是改革成功的關鍵,也是學科長遠發(fā)展的關鍵”。因此,建設一支高素質(zhì)的大學英語教師隊伍成了大學英語教學改革的重中之重。大學英語教學改革在人才培養(yǎng)模式、教材、課程設置、實踐環(huán)節(jié)、教學方法和評價體系等都有了很大的進步,但在實踐過程中也遇到了很多問題。從理論到實踐,人們漸漸認識到大學英語教學改革不僅是課堂教學本身的變革,它首先是課堂文化的重建,這是核心、根本和終極目標。其中,教師文化的重建起著更為關鍵的作用。
所謂教師文化是指學校教師與其他職業(yè)群體不同的價值觀念、行為習慣、知識技能、專業(yè)技能等。教師文化大致包括兩方面,一方面是指教師所特有的個性特征與行為方式,另一方面是指教師所擁有的教育觀、教學觀、學生觀、教育教學方法等。
(一)大學英語教學改革提出的要求。教師面對的是活生生的、富有個性的學生,要把“人的培育”看作是教育的終級目標,那么他的工作就不斷向智慧、人格發(fā)出挑戰(zhàn),不斷推動學生思考、探索、創(chuàng)新,讓自己不斷感受成功的喜悅。因此教師應創(chuàng)造各種條件,使每個學生都能得到充分發(fā)展。師生應形成互相尊重、共同交流的對話文化。
(二)國際發(fā)展的趨勢。知識經(jīng)濟就是人才經(jīng)濟,國際競爭主要是人才競爭。我們教育的根本使命是提高民族綜合素質(zhì),教育是提高民族素質(zhì)最根本的途徑,教師和學生是教育中兩個最基本的因素,任何其他的教育活動只有通過這兩個基本因素才能發(fā)揮作用。教師應成為一個創(chuàng)造性的激發(fā)者、學習的引導者、潛能的開發(fā)者、生命活動的調(diào)節(jié)者。
(三)師生關系在教育實踐過程中引起的困惑和誤解。傳統(tǒng)教育奉行著“教育以學校為中心,學校以教師為中心,教師以教學為中心”的觀念在教學中產(chǎn)生了很多問題,已引起社會的廣泛關注。而民主、平等的師生關系在理論和具體實踐的過程中也產(chǎn)生了一些認識上的困惑和行為上的錯亂。主要表現(xiàn)在:理論上,在弘揚民主平等的同時,沒有清楚的界定和闡述與教學活動中一直主張的教師主導兩者間的關系。實踐上:許多教師接受了這一提法但在具體實踐過程中產(chǎn)生了困惑。在這幾年的教育文獻中幾乎看不到明確使用“主導”這一概念的,大都使用“指導者”、“組織者”等,這些角色是否與主導作用相一致,沒有進行明確說明。在流行話語的后面,我們可以看到觀念的模糊和動搖,似乎教師主導和民主、平等是有矛盾的甚至是沖突的。
(一)教師文化重建。其一,教師的教學觀念。中國歷來具有“師道尊嚴”的傳統(tǒng),教師的責任是“傳道、授業(yè)、解惑”,新課程賦予教師參與課程開發(fā)、課程管理的權利,要求教師增強課程意識。教師被賦予了新的內(nèi)涵,教師是主動的課程開發(fā)者;與專家、學生和家長一起共同建構新課程的合作者;是反思實踐者和研究者。教師在課程意識的支配下,對教學、教師和學生重新進行審視,使教師成為課程的主人。
其二,教師的角色轉(zhuǎn)變?!秾W會生存》中早已指出:“教師的職責現(xiàn)在已經(jīng)越來越少的傳授知識,而越來越多的激勵思考;除了他的正式職能外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多的時間和經(jīng)歷去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞?!贝髮W英語課程要求強調(diào)“課程統(tǒng)整”、“合作教學”、“行動研究”,尋求多樣化的教學方式,使教學內(nèi)容和教學過程由預設和封閉走向生成和開放。“課程計劃應當是被看作為學習打開了種種可能性,而不是對預期結(jié)果的管理”,教師要創(chuàng)造性的引發(fā)學生思維朝多向發(fā)散,贏得對課程知識有意義、有價值的深度建構。學生不僅是學會知識,還要學會思考、學會學習、學會選擇、學會交流。
其三,教師的生活。一堂有教育價值的課應該是師生真實的展現(xiàn)自我的機會,教師要在課堂中真實的表現(xiàn)自我。教學是每個學生實現(xiàn)其正常的人生發(fā)展的一種心路歷程。每一節(jié)課都是不可重復的激情和智慧綜合生成的過程。教學就是‘即席創(chuàng)作’”。
(二)教師文化重建的策略。其一,終身學習的意識。知識的更新速度加速,教師要適應當前瞬息萬變的教育改革,就要不斷的學習,不斷的更新觀念、充實知識、掌握方法,不斷的超越自我,樹立終身學習的理念。中國青少年年研究中心調(diào)查認為,教師要向孩子學習,兩代人共同成長,應該是“21世紀教育觀念變革的重大課題”。
其二,反思性的教師文化??鬃诱f“學而不思則惘”。教師面對的是富有獨特個性的學生,如果不反思,就沒有辦法做到因材施教;如果不反思,就沒有辦法形成質(zhì)疑的態(tài)度、批判的精神;如果不反思,就沒有辦法實事求是的看待課程改革當中的不同觀點而不迷失方向。教師在教學中、在備課中、在與師生交流過程中必須不斷的反思,只有這樣,才能不斷的提高自身的專業(yè)化水平。
其三,教師的團隊意識。強調(diào)合作精神是新課改的亮點之一,學校的不斷發(fā)展是全體師生共同努力的結(jié)果。教師應該在合作性的文化中不斷提升學校教育質(zhì)量。教師在課堂教學中集體備課,集思廣益;相互聽課,在相互批評和借鑒過程中不斷成長,不斷提高教學質(zhì)量。
其四,創(chuàng)新意識。陶行知先生說過:“敢探未發(fā)明的新理,既是創(chuàng)造精神;敢入未開化的邊疆,既是開辟精神。創(chuàng)造時,目光要深;開辟時,目光要遠??偲饋碚f,創(chuàng)造開辟都要有膽量?!毙抡n程要求教師具有創(chuàng)新精神。教師在教學過程中,既要有教學內(nèi)容的創(chuàng)新,又要有教學方法和教學手段的創(chuàng)新。學校要創(chuàng)建新文化平臺,鼓勵教師教育行為的創(chuàng)新。在教師文化轉(zhuǎn)型的過程中,不僅要重視教師的理念文化,還要重視實踐文化,把教學理念轉(zhuǎn)化為實踐智慧。
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