吳良泉
摘要:中職美術(shù)鑒賞課融傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、判斷、評價,提高審美思想的重要途徑。要上好美術(shù)鑒賞課需要大力提高教師素質(zhì)、巧用教學(xué)方法、激發(fā)學(xué)生鑒賞興趣,并與實(shí)踐相結(jié)合,有選擇地進(jìn)行一些體驗(yàn)活動,以期更好地提高學(xué)生的審美能力。
關(guān)鍵詞:中職美術(shù);鑒賞課;教學(xué)方法
隨著課程改革的深入與發(fā)展,素質(zhì)教育的觀念已深入人心。這種以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神、注重開發(fā)人的智力潛能、注重培養(yǎng)和發(fā)展人的健全個性為根本性的教育是社會發(fā)展的需要,也是教育的終極目標(biāo)?!吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“美育,不僅能陶冶情操、提高修養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。”這充分肯定了美育在教育中的地位和作用,也給美育工作者提出了更高的要求。中職美術(shù)鑒賞課融傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)為一體,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、判斷、評價,提高審美思想的重要途徑,將進(jìn)一步促進(jìn)了中職生的自由和諧發(fā)展,為造就合格的高素質(zhì)人才服務(wù)。結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這里就如何上好中職美術(shù)鑒賞課談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、有的放矢,增強(qiáng)自身素質(zhì)
教師的素質(zhì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量。提高教師自身素質(zhì),首先要更新觀念,提高對美術(shù)鑒賞課的認(rèn)識。教學(xué)生活中,我們常常發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校的學(xué)生寫生技巧不錯,但卻連基本的繪畫理論常識都不懂。問及原因,教師只教畫法,對畫理畫論、鑒賞方法等幾乎不涉及,只進(jìn)行單一的技能傳授。有的教師甚至以為,提高教師自身素質(zhì)也就是教師自己多畫點(diǎn)畫,提高自己的畫技。進(jìn)入這樣的誤區(qū)當(dāng)然有客觀原因,但是如果教師先入為主地存在這種輕理論、重技能思想,其美術(shù)鑒賞課的質(zhì)量可想而知。素質(zhì)教育對教師提出了更高的要求,我們需要調(diào)整自己的心態(tài),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不要讓思想停留在繪畫技能教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)層次上,對美術(shù)教育應(yīng)有更深刻的認(rèn)識,讓美術(shù)鑒賞課真正成為審美素質(zhì)教育。
其次,精心備課,目的明確。教師備課不僅要全面鉆研教材,吃透教材的精髓,還要充分考慮到中職學(xué)生的特點(diǎn),從學(xué)生能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā),精心設(shè)計教法和學(xué)生的學(xué)法;不僅要考慮學(xué)生是否能掌握這些知識,還要考慮怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好的思維品質(zhì)、提升學(xué)生的能力。中職學(xué)校大部分學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美素質(zhì)不高這是客觀事實(shí),這就決定了美術(shù)鑒賞課一定要緊扣本校學(xué)生特點(diǎn),面向全體學(xué)生,在內(nèi)容和深度上不宜做過高的要求。根據(jù)各級各類職業(yè)學(xué)校的性質(zhì)、專業(yè)特點(diǎn),美術(shù)鑒賞課的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有所不同,或有所側(cè)重。
再次,廣泛涉獵,擴(kuò)大知識面。美術(shù)鑒賞是一種綜合性的藝術(shù)課程,需要美學(xué)、文學(xué)、歷史、音樂和舞蹈等多方面的知識。美術(shù)教師不僅要把握學(xué)科特點(diǎn),還要觸類旁通,掌握多方面的知識,這樣才能“知人論世”。如欣賞“現(xiàn)代主義繪畫”這一章節(jié)挪威畫家蒙克的《吶喊》時,就要求我們對十九世紀(jì)末歐洲整個社會形態(tài)、人們的意識以及當(dāng)時表現(xiàn)派的藝術(shù)風(fēng)格甚至蒙克整個的人生經(jīng)歷都有所了解與涉獵。只有這樣,我們才能在分析作品時,將一系列的知識順理成章地融會于作品中,讓學(xué)生感受到當(dāng)時社會人們壓抑情緒得以釋放而獲得的特有的“美感”。如果教師知識淺陋,只能直接套用教材為數(shù)不多的章句,學(xué)生享受美的愿望自然得不到滿足,美術(shù)鑒賞的目標(biāo)也就難以實(shí)現(xiàn)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)鑒賞興趣
俗話說:“興趣是最好的老師?!迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動力,它最能激發(fā)學(xué)生探索事物奧秘的愿望,與學(xué)生智能的發(fā)展緊密相關(guān)。良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)。新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,這“人”就是學(xué)生,而學(xué)生的學(xué)習(xí)又恰恰是與老師的教育教學(xué)分不開的。因此,在美術(shù)鑒賞中,為學(xué)生創(chuàng)造出一種和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生成長必不可少的條件。學(xué)生只有在愉悅的交往氛圍中才能擁有一個自由的空間和環(huán)境,才能發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性。
學(xué)生鑒賞興趣的培養(yǎng)還離不開情境的創(chuàng)設(shè)。美術(shù)鑒賞是一種視覺藝術(shù),有很強(qiáng)的直觀性特點(diǎn)。其鑒賞過程是一種視覺思維的過程,也是鑒賞者審美創(chuàng)造的過程。它是鑒賞者通過對藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)品的感受、想象、體驗(yàn)、理解和鑒別等一系列視覺思維活動,通過對藝術(shù)作品的欣賞,從而達(dá)到開闊視野、擴(kuò)大認(rèn)知領(lǐng)域,提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的目的。因此,高水平的教師都善于善于設(shè)置情境,以引發(fā)學(xué)生思維的聯(lián)想與想象。實(shí)際教學(xué)中,由學(xué)生熟悉的一個人、一件事、一個物體或一句話導(dǎo)入新課,都能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,形成樂學(xué)的態(tài)度;一首激昂的詩歌,一段悅耳的音樂,也都能創(chuàng)造出與美術(shù)鑒賞內(nèi)容相關(guān)的特定的情境,引發(fā)學(xué)生共鳴。有條件的學(xué)校,還可以充分運(yùn)用或結(jié)合各種視覺和聽覺媒體,更能產(chǎn)生讓人印象深刻的視聽效果,進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、教無定法,巧用教學(xué)方法
教學(xué)有法而教無定法。現(xiàn)代心理學(xué)表明,中職生新陳代謝旺盛,身體發(fā)育處于高峰期,其主要表現(xiàn)為成人感強(qiáng),自尊心、好勝心和榮譽(yù)感強(qiáng),興趣廣泛,有很強(qiáng)的求知欲。他們對知識的理解已不再像初中生那么膚淺,他們更喜歡尋根問底,弄清楚問題的來龍去脈,這是一種不可忽視的探究精神的表現(xiàn)。因此,作為教師的教學(xué)方法要靈活多樣,要能夠滿足學(xué)生的好奇心。教學(xué)中,教師多采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究式探究性學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生主動地學(xué),積極參與。在美術(shù)鑒賞活動中,教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,以自己的觀點(diǎn)來分析、描述、理解和評判作品,鼓勵與同學(xué)積極討論、交流,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,以及與人交往的能力。
教育現(xiàn)代化不僅是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,也是當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢。適當(dāng)?shù)卦诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中運(yùn)用多媒體,能夠增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、趣味性,喚起學(xué)生的審美直覺,從而充實(shí)和豐富教學(xué)內(nèi)容,深化審美感受。例如在教學(xué)中,可以利用多媒體欣賞作品的歷史、種類、作用和藝術(shù)價值,調(diào)動學(xué)生的視覺經(jīng)驗(yàn),形成初步的審美感受;也可以展示學(xué)生平常喜歡的東西如植物、動物、人物、日用品和藝術(shù)品等,在此基礎(chǔ)上同自由想象相結(jié)合,創(chuàng)作出不同樣式的作品;還可以利用多媒體講解圖案,利用動漫方式全方位演示學(xué)生的“寫生變化”。這些都可以豐富美術(shù)欣賞課的教學(xué)內(nèi)容,提高課堂教學(xué)效果,最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
四、“授人以漁”,傳授鑒賞方法
作為教育工作者,我們都知道“‘教是為了‘不教”、“授人以‘魚,不如授人以‘漁”的教學(xué)道理。從功利的角度看,學(xué)生善不善于繪畫,其實(shí)對于他們將來的影響并不大,畢竟他們中只有少數(shù)人從事美術(shù)工作。但是,如果從素質(zhì)教育的角度看,審美素質(zhì)差肯定會影響他們將來生活和事業(yè)的質(zhì)量。而要真正提高學(xué)生的審美水平,則一定要掌握鑒賞的方法。傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞課多是教師按教材來介紹作品的時代背景、內(nèi)容形式和藝術(shù)語言等,照本宣科者多,偶或有增加一些藝術(shù)趣聞、畫家軼事等“笑料”,似乎課堂氣氛活躍,但最終還是教師個人的主觀感覺與理解,這種灌輸式教學(xué)對學(xué)生審美能力的提高幾乎沒有效果。要讓學(xué)生真正學(xué)有所獲,還得遵循一定的邏輯規(guī)律和科學(xué)、有序的方法。
就以繪畫藝術(shù)來說,繪畫的視覺空間特征決定了繪畫欣賞的方式是看,而面對風(fēng)格各異的作品,欲獲得欣賞的愉悅,達(dá)到欣賞的層次,則需要掌握一定的知識與方法。首先,要以理解的態(tài)度加以品評。所謂理解,即設(shè)法了解作品產(chǎn)生的原因和背景,作者想要表達(dá)的內(nèi)容,以及作品結(jié)構(gòu)、形式的特征等,只有對這些真正理解了,和作者的作品在情感上交流了,欣賞者才可能作出比較實(shí)事求是的判斷和批評。其次,了解繪畫發(fā)展脈絡(luò),把握代表作品特征。創(chuàng)造了優(yōu)秀作品的大多數(shù)藝術(shù)家已隨著時間遠(yuǎn)去,我們今天面對繪畫作品,實(shí)際上是面對歷史和藝術(shù)家思想感情的化石。對于作品,尤其是古代繪畫遺產(chǎn),通常要放在它誕生的時代背景上加以品評,并且與前代的、同代的或后代的繪畫加以比較,方能找到它在繪畫發(fā)展史上的準(zhǔn)確位置,理解“這一幅”作品所具有的藝術(shù)美的真諦。再次,培養(yǎng)藝術(shù)形式感覺。欣賞的實(shí)質(zhì)不是表面的觀看,而是感覺。面對畫作,作品的整體面貌瞬間便直逼眼簾。作品的藝術(shù)特征觸動、撩撥、撞擊、刺激著人的感官神經(jīng),形成審美的心理活動。欣賞者感覺的敏銳度與含量決定了欣賞層次的高低。最后,要尊重自我感受,尊重自己的直覺與聯(lián)想。欣賞繪畫是一種“仁者見仁,智者見智”、原無定法的創(chuàng)造性活動。由于欣賞者的年齡、經(jīng)歷、修養(yǎng)與趣味各異,同樣看一幅畫,獲得的感受結(jié)果自然不同,這是很正常的。
五、走出課堂,與實(shí)踐相結(jié)合
美術(shù)是一門與生活聯(lián)系密切的學(xué)科,生活處處有美術(shù)。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“美術(shù)教育主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)美術(shù)活動樂趣?!被顫姾脛?、熱衷新鮮事物是中職生的最大特點(diǎn),美術(shù)鑒賞課教學(xué)場所如果老是囿于教室、畫室,往往難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在保證教學(xué)效果的前提下,有選擇地進(jìn)行一些體驗(yàn)活動,更能提高學(xué)生的鑒賞水平。
鑒賞和寫生是美術(shù)的基本內(nèi)容,它們之間的關(guān)系是相輔相成的。只有兩者兼顧,才能既提高畫技,又提高審美能力。寫生課時,不妨帶學(xué)生去野外走走,引導(dǎo)學(xué)生觀察樹木、花草、山石和流水,分析美在自然界存在的因素及美的形式規(guī)律在自然界的體現(xiàn)。寫生過程中,善于動手動腦,通過感受理解,表現(xiàn)審美對象,能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、判斷美和審視美的能力。而美術(shù)欣賞課,則可以根據(jù)條件,組織學(xué)生參觀一些畫展,引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,用美術(shù)課上所學(xué)的知識指導(dǎo)欣賞活動。如此從理論到實(shí)踐,又從實(shí)踐到理論,學(xué)生的審美能力將大大提高。
(作者單位:福建省南靖縣第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校)