孫向云 胡翠榮 彭偉

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教學(xué)活動(dòng)的最終目的是將知識(shí)傳遞給學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為此，我校將“十二五”研究重點(diǎn)確定為：基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與教材知識(shí)的關(guān)聯(lián)，建構(gòu)教學(xué)知識(shí)樹(shù)的研究，研究學(xué)科知識(shí)與學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，研究知識(shí)與思維的聯(lián)系性、整體性之間的聯(lián)系，研究知識(shí)與學(xué)科文化滲透的聯(lián)系等，建構(gòu)教學(xué)知識(shí)樹(shù)。

學(xué)校立足于三維目標(biāo)的教學(xué)知識(shí)樹(shù)基本框架的構(gòu)建，為教師研讀課標(biāo)：構(gòu)建年級(jí)段課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容；研讀教材：掌握北京版教材的知識(shí)體系、知識(shí)背后的能力體系等；研讀學(xué)生：研究學(xué)生的已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)性差異、發(fā)展需要，提供了有效的引領(lǐng)，確保建構(gòu)的科學(xué)性與方向性。

在探索過(guò)程中，我們逐步明確了“三生有幸”課堂教學(xué)改革目標(biāo)?！叭奔促N近生活、體現(xiàn)生態(tài)、關(guān)注生命；“有幸”即師生都有幸福感。為實(shí)現(xiàn)“三生有幸”課堂，我們確定了國(guó)家課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)思路：深入—聯(lián)系—文化—關(guān)注。深入：探究支撐教材表面文字的知識(shí)與文化、規(guī)律與方法。聯(lián)系：一是與學(xué)生已有認(rèn)知的內(nèi)在聯(lián)系；二是學(xué)科知識(shí)的縱向聯(lián)系；三是各學(xué)科知識(shí)之間的橫向聯(lián)系。文化：挖掘?qū)W科知識(shí)中的文化背景與學(xué)科價(jià)值。關(guān)注：關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、需要、差異、興趣、習(xí)慣等。

我們強(qiáng)調(diào)教師在各門(mén)國(guó)家課程實(shí)施過(guò)程中要重視學(xué)科知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合，重視教學(xué)內(nèi)容的拓展與延伸，強(qiáng)化課程的綜合性。

教學(xué)知識(shí)樹(shù)建構(gòu)促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)特色的形成。首先，形成了特色鮮明的“輻射式”教學(xué)。例如，語(yǔ)文課形成了“前伸—融合—后托”的語(yǔ)文教學(xué)基本模式。教師講《刻舟求劍》時(shí)，課前指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一次智慧集，主要積累來(lái)自歷史故事和古詩(shī)文中的10個(gè)成語(yǔ)及寓言故事；課中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《引嬰投江》；課后讓學(xué)生閱讀《呂氏春秋》。其次，呈現(xiàn)了突出思維訓(xùn)練的教學(xué)特色。如數(shù)學(xué)課堂，教師們更關(guān)注新知與已有知識(shí)、與今后要學(xué)的知識(shí)之間的聯(lián)系；更關(guān)注學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐展示數(shù)學(xué)思維，理解學(xué)習(xí)的過(guò)程；更關(guān)注所學(xué)知識(shí)與學(xué)科文化的滲透。第三，把中國(guó)漢字文化融到課堂教學(xué)之中。為了讓孩子們了解漢字演變過(guò)程和由來(lái)，老師查閱資料，以課件的形式展示給孩子們。數(shù)學(xué)課從360度講到數(shù)學(xué)與大自然的聯(lián)系，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)花的世界，探究花的瓣數(shù)與360度的聯(lián)系，在感受大自然奇妙的同時(shí)感受數(shù)學(xué)與自然的關(guān)系。教師還帶著學(xué)生了解古巴比倫文化，了解文明古國(guó)巴比倫關(guān)于360的規(guī)定等，讓學(xué)生掌握知識(shí)背后的文化，實(shí)現(xiàn)了課程的關(guān)聯(lián)與拓展。

教學(xué)知識(shí)樹(shù)的創(chuàng)建促進(jìn)了師生的發(fā)展。首先，促進(jìn)了教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。從知識(shí)樹(shù)的構(gòu)建及課堂教學(xué)的應(yīng)用，我們看到了教師更關(guān)注孩子的認(rèn)知心理與認(rèn)知過(guò)程。如將課前預(yù)設(shè)與課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的資源有機(jī)地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了四個(gè)轉(zhuǎn)變：從傳授知識(shí)到發(fā)展主體轉(zhuǎn)變，從簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)到既傳授知識(shí)又注重對(duì)知識(shí)的歸納提升，從教學(xué)生學(xué)到為學(xué)而教，從學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)到讓學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)。其次，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在師生共建知識(shí)樹(shù)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)點(diǎn)逐漸清晰，已能將學(xué)習(xí)的知識(shí)梳理成有序的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，掌握了一定的學(xué)習(xí)規(guī)律與方法，并能靈活運(yùn)用；能夠根據(jù)適當(dāng)?shù)囊?，?huà)出學(xué)習(xí)的“個(gè)性化智慧樹(shù)”，提高了學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)了自主、個(gè)性學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。再次，促進(jìn)了學(xué)生智慧的生成。學(xué)校還開(kāi)展了家庭作業(yè)調(diào)查，并實(shí)施“時(shí)級(jí)制”作業(yè)方式，據(jù)統(tǒng)計(jì)，每班大約有70%的家長(zhǎng)每天與孩子共同完成30分鐘的課外閱讀作業(yè)。孩子們已能將讀書(shū)與創(chuàng)作結(jié)合，將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力、能力發(fā)展成智慧?！?/p>

□編輯 吳君