范靈雪

語文學(xué)科是一門具有工具性、人文性、綜合性等多重屬性的基礎(chǔ)學(xué)科，其本質(zhì)特征是基礎(chǔ)工具性和思想教育性的統(tǒng)一。它在學(xué)生的求知增智和人格發(fā)展過程中占有極其重要的地位。每一本語文教材，每一篇文字，都豐盈著我們的生命，凈化著我們的靈魂，提升著我們的境界。如何在語文學(xué)科教學(xué)的過程中讓學(xué)生感悟生命的多彩，是每一個語文老師需要重視和探究的。

在教學(xué)過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩、生動具體的情境，可以更好地啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。如屈原的《離騷》開創(chuàng)了我國文人創(chuàng)作詩歌的先河。如何在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生進入當(dāng)時的情境，感悟屈原眷顧楚國、心系懷王的愛國情操，耿介不阿、倔強正直的高尚操守，嫉惡如仇、雖死無悔的斗爭精神？教師可以在古箏曲《十面埋伏》激昂悲愴的音樂聲中，充滿感情地朗讀文章，讓學(xué)生隨著老師頓挫慷慨的語言，緩步走進屈原的內(nèi)心世界。教師每上一節(jié)課都要精心創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入一個有聲有形有色的情境世界，幫助學(xué)生開拓思維，感悟一個個多彩的生命，獲得精神上的愉悅。

課堂上，教師還可以利用學(xué)生內(nèi)心深處強烈的探究欲望，借助學(xué)生已有認(rèn)知水平，創(chuàng)設(shè)可以引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，讓學(xué)生入情入境入味地學(xué)習(xí)，既可以提高語文課堂教學(xué)的有效性，又可以讓學(xué)生在探究中對文中主人公異彩紛呈的經(jīng)歷得以進一步理解。例如，在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》一文時，我設(shè)計了一個問題“你對荊軻刺秦王這一舉動有怎樣的認(rèn)識”。原本學(xué)生對荊軻刺秦都有不同認(rèn)識，這個帶有探究性的問題，可以使學(xué)生對荊軻的英雄行為有進一步的認(rèn)識。

不憤不啟，不悱不發(fā)。當(dāng)學(xué)生“不知”或“知之不深”，出現(xiàn)思維障礙時，教師需要適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的引導(dǎo)和點撥。例如在教《赤壁賦》時，以學(xué)生的年齡特征和知識水平，他們對于蘇軾的人生態(tài)度尤其是文中“主客問答”的設(shè)計以及文末的“吾與子之所共適”的理解難免存在一定的偏頗，這時需要教師適當(dāng)?shù)狞c撥。教師可以介紹一些儒、道、佛思想，闡明正是蘇軾對佛、道思想的感悟，使他能用一種超然物外的曠達態(tài)度解脫人生的憂思煩惱，使他能夠堅持理想，堅持對美好事物的追求。這樣，學(xué)生就不難理解蘇軾緣何能夠在這樣的人生境遇里保持自己的人格和操守，應(yīng)對紛至沓來的人生打擊，慷慨高歌“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月……而吾與子之所共適”。點撥是一種方法，更是一種藝術(shù)。藝術(shù)化的巧妙點撥，能引領(lǐng)學(xué)生站在更高的層面，更深入地理解人生的境界。

在課堂教學(xué)之余，教師要發(fā)現(xiàn)教學(xué)的切入點，尋找練筆的有效落腳點。巧妙地設(shè)計一次小練筆，不僅能使學(xué)生的寫作水平得以提升，還能使學(xué)生對生命的感悟更深刻。近年來，我積極鼓勵學(xué)生寫頒獎詞或者作品簡介，這樣既能督促學(xué)生主動學(xué)習(xí)課文，又能極大地提高他們的語言表達能力。例如學(xué)習(xí)《小狗包弟》、《記梁任公先生的一次演講》時，我讓學(xué)生給巴金先生、梁任公寫頒獎詞；教學(xué)《荷塘月色》和《老人與?！窌r，我讓學(xué)生寫介紹作品的文章。寫頒獎詞或者作品簡介，不僅能使學(xué)生在理解文章內(nèi)容、了解作者的基礎(chǔ)上進一步加深印象，也能使他們對作品展示的生命狀態(tài)有更好的詮釋。

語文學(xué)科教學(xué)不僅是給學(xué)生傳授文本知識，更多的是讓學(xué)生把學(xué)習(xí)每一篇文章當(dāng)成是一次生命的旅行，這樣，學(xué)生在課堂上，在思維訓(xùn)練之余，在探究文本知識時，領(lǐng)悟到的不僅僅是書本知識，更多的是領(lǐng)悟生命的真諦，這才是我們語文學(xué)習(xí)的精髓所在?！?/p>

□編輯 吳君