韋會(huì)娥

廣西宜州市劉三姐中學(xué)宜州546300

【摘要】思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，是學(xué)校開展德育教育的主渠道。但在教學(xué)過程中，由于諸多因素，造成本課程教學(xué)的開展不盡人意，沒有起到其應(yīng)有的作用。探究式學(xué)習(xí)是在素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下形成的，實(shí)效顯著，成為當(dāng)代教學(xué)改革最為成功的典范之一。本文結(jié)合自己的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對探究式在思想品德課堂中的運(yùn)用進(jìn)行探索。

【關(guān)鍵詞】初中政治，思想品德，探究式學(xué)習(xí)，操作運(yùn)用

新課程改革更多地強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而自主學(xué)習(xí)的能力則是在課堂教學(xué)中逐步培養(yǎng)出來的，探究式教學(xué)模式就為學(xué)生搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

探究式教學(xué)是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用探究的方法學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲取知識(shí)、發(fā)展能力的實(shí)踐活動(dòng)。其目的在于教給學(xué)生科學(xué)的基本程序，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力與解決問題的能力。探究式學(xué)習(xí)相對于研究性學(xué)習(xí)來說，強(qiáng)調(diào)對概念、知識(shí)的理解，問題的選擇主要以完成教材學(xué)習(xí)任務(wù)為目的，面向?qū)W科知識(shí)，完成對知識(shí)的掌握。它主要以課堂教學(xué)為主，有時(shí)需要學(xué)生在課下做準(zhǔn)備工作。像初三思想政治課教材第四課第二節(jié)“我國的社會(huì)主義正處在初級階段”，是進(jìn)行探究式教學(xué)的好材料。但因其內(nèi)容理論性、政策性和教育性強(qiáng)，教師的引導(dǎo)、總結(jié)概括決定著探究教學(xué)的效果。探究式教學(xué)不但需要教師營造出較高水平的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生得以充分體驗(yàn)、表現(xiàn)和創(chuàng)造，成為探究學(xué)習(xí)的主體和核心；同時(shí)，教師要把握好參與的程度，教師以研討者的身份，適時(shí)平等地參與學(xué)生的討論，依據(jù)探究步驟控制學(xué)生的探究過程，充分發(fā)揮好引導(dǎo)者、支持者、促進(jìn)者的角色作用。下面，本人想就初中政治課探究式課堂某一實(shí)例教學(xué)，談?wù)劷處熥饔玫陌l(fā)揮。

思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，本課程致力于道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成，是學(xué)校開展德育教育的主渠道。但在教學(xué)過程中，由于諸多因素，造成本課程教學(xué)的開展不盡人意，沒有起到其應(yīng)有的作用，主要原因分析如下：

1.思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端依然存在。

在以往的教學(xué)中，教師以教為中心，忽視學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)中普遍存在“一言堂”、“滿堂灌”和死記硬背的現(xiàn)象，重教師的講授，輕學(xué)生的探索和創(chuàng)新，重知識(shí)的傳授，忽視品德和能力的培養(yǎng)，重書本內(nèi)容，輕視學(xué)生的生活，把學(xué)生局限于書本、學(xué)校……思品教育缺乏鮮活的生命力，枯燥的說教不絕于耳。這樣一來，學(xué)生在課堂上往往扮演著觀眾角色，結(jié)果嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生嚴(yán)重缺乏主體意識(shí)和主體精神，缺乏創(chuàng)造性、獨(dú)立性、自信心和合作交往能力、動(dòng)手操作能力等等。這種現(xiàn)狀是與當(dāng)前素質(zhì)教育的要求極不適應(yīng)的，同時(shí)更難以滿足未來21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對主體性、創(chuàng)造性人才的要求。這些事實(shí)不能不說明我們傳統(tǒng)課堂教育存在著很多弊端。

1.2教師的素質(zhì)還參差不齊。

新課程盡管已在全面推開，但任課教師面對新課程，教學(xué)觀念并未全面轉(zhuǎn)變。有關(guān)部門對任課教師也進(jìn)行過相關(guān)培訓(xùn)，但由于時(shí)間短，加上教師個(gè)人主觀努力程度的差異，其培訓(xùn)的效果也不盡相同。若是教師的教學(xué)觀念得不到更新，很容易造成“穿新鞋走老路”的情況出現(xiàn)。目前在我市擔(dān)任思想品德教學(xué)的老師中，也并不全是專職教師，有個(gè)別學(xué)校由于思想品德專職教師的缺乏，由其它專業(yè)的教師擔(dān)任本學(xué)科的教學(xué)也屢見不鮮，這樣更可能使思想品德教學(xué)大打折扣。一本書，一支粉筆，人人會(huì)上思想品德課的時(shí)代也已經(jīng)過去了，新課程的實(shí)施無疑對廣大教師的素質(zhì)提出了更高的要求。

1.3學(xué)科的重視度還不令人滿意。

就某種程度而言，思想品德課的重視程度跟語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)等課程相比，可謂是弱勢學(xué)科，教思想品德課的教師在學(xué)校也好像低人一等，盡管說作為一名教師，上好課是本職工作，是天經(jīng)地義理所當(dāng)然的事，甚至可以說，既然選擇了這個(gè)專業(yè)，不管別人態(tài)度如何，我們都應(yīng)該努力完成教學(xué)工作，但在現(xiàn)實(shí)生活中，遭受的這種歧視，在一定程度上也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，使部分教師意志消沉，進(jìn)取心下降，個(gè)別教師甚至有得過且過的消極想法。設(shè)想一下，若抱著這樣一種心態(tài)，教師上課的效果會(huì)怎樣，就可想而知了。

1.4教學(xué)評價(jià)的單一化造成了教學(xué)的簡單化。

以往思想品德教學(xué)中，教學(xué)評價(jià)手段主要圍繞學(xué)生考試成績展開的，重結(jié)果輕過程，“一考定終身”，帶來的是學(xué)生學(xué)習(xí)方式圍繞“怎么考，就怎么學(xué)”，而對于教師而言，則是“考什么，就教什么”，于是教學(xué)中劃劃背背就成為思想品德課一道獨(dú)特的風(fēng)景線。這種評價(jià)方式，帶來的弊端可能會(huì)是一個(gè)道德品質(zhì)差的學(xué)生，在考試中卻取得了好成績，從而造成思想品德的思想性、人文性被應(yīng)試教育沖擊的支離破碎。

因此，思想品德課教學(xué)已到了非改不可的時(shí)候，如何上好思想品德課，幫助學(xué)生感悟人生的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民，過有意義的生活，不能不引起廣大思想品德課教師深深的思考。而推行思想品德課堂活動(dòng)教學(xué)，其根本目的就是試圖對現(xiàn)行以知識(shí)本位、教師中心和傳授、灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式進(jìn)行改造，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生全面、多樣的主體實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)他們主體精神、實(shí)踐能力和多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。與此同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程的根本變革，確保學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)成效，使思想品德教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。

2.探究式在課堂運(yùn)用的策略

2.1轉(zhuǎn)變教育觀念，構(gòu)建寬松學(xué)習(xí)氛圍。

新課程改革倡導(dǎo)以人為本的主體教育，這就要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，在課堂教學(xué)中必須著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的教育，這種教育必須是發(fā)展個(gè)性，構(gòu)建獨(dú)立人格、倡導(dǎo)以問題為紐帶的教育。而建立民主、和諧的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵要素。教師作為一個(gè)組織者、輔導(dǎo)者、引導(dǎo)者，促進(jìn)者，既要保持必要的權(quán)威，又要以一種伙伴的態(tài)度對待學(xué)生。要學(xué)會(huì)傾聽、溝通、尊重、學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)。新的課程改革要求在課堂教學(xué)中，教師要有民主的態(tài)度，要打破教師是主宰、是權(quán)威、打破教師滔滔不絕學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的思維定勢；要認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一種師生共同參與的、發(fā)展心智的活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)該始終處于中心地位。教師所作為的一切都是為學(xué)生服務(wù)的、都是以學(xué)生獲得發(fā)展的需要為轉(zhuǎn)移的，要為學(xué)生能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造條件。學(xué)生是課堂的主人，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)，教師在這當(dāng)中只起到如何引導(dǎo)學(xué)生在舞臺(tái)上如何更好的演出的作用。

2.1.1做學(xué)生探究活動(dòng)的引導(dǎo)者。

探究式學(xué)習(xí)，往往以提出一個(gè)令人疑惑的事件為開端。在課堂上，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種鼓勵(lì)提問、大膽發(fā)言的氛圍，使學(xué)生大膽地解釋材料，假設(shè)、挑戰(zhàn)證據(jù)，或批評對方的研究設(shè)想。教師要耐心地傾聽，敏銳地抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。當(dāng)討論陷于僵局或出現(xiàn)錯(cuò)誤方向滑入歧途時(shí)，教師可作引導(dǎo)性介入?？茖W(xué)探究要依靠問題不斷推動(dòng)。教師要有步驟、漸進(jìn)地導(dǎo)向本質(zhì)問題，使討論集中在幾個(gè)要點(diǎn)上。

2.1.2做學(xué)生探究活動(dòng)的支持者。

探究式課堂學(xué)習(xí)是全體學(xué)生積極參與的合作性探究。合作性探究能豐富學(xué)生的思想，有助于培養(yǎng)他們合作精神和相互尊重的品質(zhì)，并且使他們能夠理解并接受不同的解釋。教師以平等身份參與學(xué)生的討論，給予學(xué)生較多的自由和寬容，同時(shí)教師也要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成尊重他人、遵守規(guī)則的良好習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人與處世。一個(gè)在探究過程方面有著高度技巧的靈活的引導(dǎo)者，會(huì)建立起融洽、和諧探究氣氛的支持環(huán)境和平臺(tái)，教會(huì)學(xué)生傾聽和提問的技巧，對別人的發(fā)言深思后，再提出自己的見解。使學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì)盡量保持平衡。既要避免有的學(xué)生具有極大熱情而又缺乏人際交往的敏感性，滔滔不絕阻礙別人的發(fā)言；也要避免有的學(xué)生寥寥數(shù)語，什么也沒說清楚的現(xiàn)象；使學(xué)生討論保持平衡。

2.2合理創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

探究式學(xué)習(xí)需要以一件令人疑惑的事件作為開始，激起學(xué)生的好奇心，使他們不知不覺漸漸產(chǎn)生有學(xué)習(xí)的興趣，從而自然而然的進(jìn)入課堂的主題。這其實(shí)是一種導(dǎo)入的方法，但又有別于傳統(tǒng)的導(dǎo)入法，傳統(tǒng)的導(dǎo)入法只是教師在灌輸給學(xué)生該堂課的主題，學(xué)生處于被動(dòng)接收者的位置，而探究式教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的情景，不但是導(dǎo)入，而且要導(dǎo)得妙，而且能使學(xué)生主動(dòng)探尋答案。

創(chuàng)設(shè)，能激發(fā)學(xué)生興趣，激起探究欲望。情境否巧妙得當(dāng)，是吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激起學(xué)生探究欲望的關(guān)鍵。因此，教師應(yīng)十分重視通過圖片、漫畫、歌曲、故事、影像資料、時(shí)速資料等多種形式創(chuàng)造教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生躍躍欲試，引起學(xué)生的探究欲望，為學(xué)生進(jìn)入探究鋪平道路。

以第二單元《學(xué)會(huì)交往天地寬》為例，教材提供了一個(gè)故事引導(dǎo)《孟杰和它的伙伴們》，講述一次涉外交往活動(dòng)，教師再讓學(xué)生瀏覽完后，可以向?qū)W生提出一些疑問，如：這個(gè)故事里出現(xiàn)了哪些小尷尬？為什么會(huì)出現(xiàn)這些小尷尬？讓學(xué)生結(jié)合自己的課外知識(shí)進(jìn)行討論交流。教師在肯定了學(xué)生的回答后，進(jìn)入當(dāng)堂課的主題：在交往中完善自我。再進(jìn)一步提問：中學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，要不要交往，交往會(huì)不會(huì)影響學(xué)習(xí)？——這個(gè)問題很貼近學(xué)生，可以讓學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生覺得，這不是空洞的說教，而是跟自身密切相關(guān)的事情，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱忱。

再如，在學(xué)習(xí)《我國人口問題的特點(diǎn)、現(xiàn)狀》時(shí)，教師可創(chuàng)設(shè)問題情境，提出我國人口問題存在的原因，解決人口問題是不是只從數(shù)量上考慮，人口問題本質(zhì)上是不是數(shù)量問題。這些問題是探究解決人口問題方法的矛盾和難點(diǎn)所在，直接指向探究過程、路徑和方法。每一問都作為繼續(xù)探究的原動(dòng)力，引發(fā)學(xué)生思考，產(chǎn)生疑惑，使學(xué)生在自己的發(fā)言和前面發(fā)言的同學(xué)的觀點(diǎn)之間建立某種聯(lián)系。熱烈的討論必然表現(xiàn)出理智的差異、對立的觀點(diǎn)和解釋。教師的任務(wù)是通過強(qiáng)調(diào)探究過程并引導(dǎo)學(xué)生加以反應(yīng)來培養(yǎng)他們的探究精神和發(fā)散思維的能力，努力引導(dǎo)他們提出假設(shè)，形成構(gòu)想。學(xué)生心甘情愿地忍受疑難的困惑，不辭勞苦地進(jìn)行探究；通過歸納、演繹、推論等綜合分析法，認(rèn)識(shí)由表及里，去偽存真。隨著問題逐步展開，他們越來越接近知識(shí)的前沿。在探究過程中，不但培養(yǎng)了學(xué)生思維的系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、深刻性，而且教師給予學(xué)生更多的自由和寬容，激蕩起學(xué)生創(chuàng)新的激情和成功的歡心，學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了極大滿足。

2.3抓住實(shí)踐，知行統(tǒng)一。

要使課程充滿探究的氣氛，必須使其與實(shí)踐密切相聯(lián)。課堂教學(xué)的實(shí)踐性不僅僅是指傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上的要增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)行理論與實(shí)踐相結(jié)合，還包括這樣兩種含義：一是使學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中有足夠的能動(dòng)活動(dòng)，從而成為教學(xué)活動(dòng)的主體；二是精心設(shè)計(jì)和具體實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生通過多種活動(dòng)和充分的活動(dòng)時(shí)間，既能夠?qū)崿F(xiàn)理解、認(rèn)知、探索和創(chuàng)造，又能夠得到體驗(yàn)、交流和表現(xiàn)。比如這一課中，教材設(shè)計(jì)了一些實(shí)踐項(xiàng)目，向自己給過他人什么幫助，他人給過自己什么幫助等，使學(xué)生在課堂發(fā)現(xiàn)個(gè)人在交往中的長處與不足，并使其有進(jìn)一步完善自己的初步感知。為了達(dá)到更高層次的知行統(tǒng)一，教師還要和學(xué)生共同探討如何把所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用到生活當(dāng)中，只有這樣，思想品德教學(xué)的目的，才真正達(dá)到了。

讓學(xué)生走上講臺(tái)，表演小品、演講。讓出講臺(tái)就讓出了一片讓學(xué)生思考問題的天空；讓出講臺(tái)就讓出了學(xué)生施展才華的舞臺(tái)；讓出講臺(tái)就解放了學(xué)生的手、口、腦，使學(xué)生在課堂教學(xué)中真正動(dòng)起來。學(xué)生走上講臺(tái)，其主動(dòng)性、積極性等內(nèi)在能量就得以充分釋放出來，這樣學(xué)生的主體地位也就真正體現(xiàn)出來了。在課堂最后又設(shè)計(jì)了《人在旅途》的游戲。所學(xué)的知識(shí)在和同學(xué)的互動(dòng)中，有更生切的體會(huì)和認(rèn)知，從而強(qiáng)化了教學(xué)效果。

3.注意總結(jié)，深化認(rèn)識(shí)

教師在教學(xué)中應(yīng)注意總結(jié)和強(qiáng)調(diào)，唱響人文精神主旋律，讓學(xué)生在教學(xué)中提高思想認(rèn)識(shí)，提升精神境界，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把握真、善、美的尺度，形成良好的品格、心理，端正學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，從而滿懷激情地去學(xué)習(xí)、生活，去面對社會(huì)、人生。

3.1要注意選擇探究的內(nèi)容。在初中思品課中，并不是所有的內(nèi)容都適合采用探究式教學(xué)。像概念、名稱、事實(shí)等方面的陳述性的知識(shí)以及受學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)資源物質(zhì)條件的限制，不宜進(jìn)行探究式教學(xué)的內(nèi)容，就不需要使用。比如，什么是公民，什么是法律，以及“三個(gè)代表”對我國政治生活的影響等。因此，實(shí)施探究式教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際選擇難度適當(dāng)、能引起興趣、具有可操作性和探究價(jià)值的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，激活學(xué)生的探究思維，激勵(lì)學(xué)生的探究活動(dòng)，以達(dá)到探究式教學(xué)所追求的課堂狀態(tài)。比如，講授《公民有維護(hù)國家統(tǒng)一的義務(wù)》時(shí)，我選擇了“祖國的統(tǒng)一大業(yè)與臺(tái)灣問題”這個(gè)角度，讓學(xué)生從以下方面探究：①臺(tái)灣問題是怎樣產(chǎn)生的？②目前臺(tái)灣回歸祖國存在哪些阻力？③為什么說祖國統(tǒng)一是大勢所趨？我國政府對臺(tái)灣問題的基本方針是什么？④作為青少年，你能為祖國的統(tǒng)一大業(yè)做些什么？這樣的探究，同學(xué)們積極參與，增強(qiáng)了愛國意識(shí)，明確了歷史責(zé)任，順利地完成了教學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐證明，這種探究符合教學(xué)目標(biāo)，切合教學(xué)實(shí)際，具有可操作性和一定的探究價(jià)值，從而用理論指導(dǎo)了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。

思想品德學(xué)科不同于自然科學(xué)，其探究問題的結(jié)論有政策傾向性。學(xué)生在認(rèn)識(shí)上會(huì)存在差距。如果探究的結(jié)論較科學(xué)和全面，教師可做簡單概括性總結(jié)。如果學(xué)生在結(jié)論性的問題上達(dá)不到對真理性知識(shí)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不完整，教師要高瞻遠(yuǎn)矚，注意總結(jié)和強(qiáng)調(diào)。教師對探究問題所得出的結(jié)論的強(qiáng)調(diào)是其主導(dǎo)作用發(fā)揮的關(guān)鍵階段，其作用至關(guān)重要。有的教師忽視了這一點(diǎn)。另外，教師應(yīng)注意升華問題，深層次地把握關(guān)鍵點(diǎn)。例如，對我國人口問題的總結(jié)，告訴學(xué)生：計(jì)劃生育這一基本國策，它不僅強(qiáng)調(diào)控制人口數(shù)量，而且把提高人口素質(zhì)也放在十分重要的地位，進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的道德信念教育；人口問題本質(zhì)上說是發(fā)展問題，我們要從可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)人口問題的重要性；人口問題是一個(gè)世界問題，地球是人們共同生活的家園，需要大家共同保護(hù)，體現(xiàn)了對人的終極關(guān)懷。這三條總結(jié)和升華，將知識(shí)、理解和道德信念以及情感融為一體，突破了框題界限，體現(xiàn)出專題探究教學(xué)的完整性，體現(xiàn)了教師對知識(shí)的內(nèi)在把握和靈活運(yùn)用。能否做到這一點(diǎn)，明顯反映了一個(gè)教師進(jìn)行探究式課堂教學(xué)角色發(fā)揮水平的高低。實(shí)踐證明，教師對探究問題的總結(jié)和升華，不但加強(qiáng)了教學(xué)效果，也是政治課探究式教學(xué)的必然要求。

3.2充分發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，力求主導(dǎo)與主體的統(tǒng)一。

在探究式教學(xué)中除發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用外，還必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮，調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)參與意識(shí)。要看到學(xué)生既是受教育者，更是探究活動(dòng)的主體。在教師的“主導(dǎo)”下，通過學(xué)習(xí)、探究，來獲取知識(shí)，發(fā)展智能。如講授初三《我國正處于社會(huì)主義初級階段》時(shí)，我首先布置了幾道調(diào)查題：①我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，最廣泛使用的是哪些生產(chǎn)工具？②2004年我國的人均國民生產(chǎn)總值是多少？和美國、日本相比又如何？③你的家庭成員（祖父母、父母等）的文化程度怎樣（最后全班匯總統(tǒng)計(jì)）？接著請學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析，最后對自己的調(diào)查分析寫出相應(yīng)的對策。這樣，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)、主體意識(shí)，又提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3.3讓理論與實(shí)踐相結(jié)合。

在探究式教學(xué)中，將理論與實(shí)踐緊密相連，與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生從對現(xiàn)實(shí)的理解和把握中去提高對理論的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)、方法去分析、探究、解決現(xiàn)實(shí)中的問題。這樣的學(xué)習(xí)才是有意義的學(xué)習(xí)，理論才能活學(xué)活用，探究式教學(xué)才能煥發(fā)出生機(jī)與活力。比如，講授《依法保護(hù)人類共有家園》時(shí)，我選擇了“我與學(xué)校環(huán)境”這一角度，讓學(xué)生從四個(gè)方面探究：①學(xué)校及其周圍存在哪些環(huán)境問題？②這些環(huán)境問題有哪些危害？③你認(rèn)為應(yīng)如何解決這些環(huán)境問題？④創(chuàng)建美好的校園環(huán)境，你能做哪些實(shí)事？通過對這些問題的探究，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)書本知識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)并解決實(shí)際生活中的問題，既激發(fā)了學(xué)生探究欲望，又培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，鍛煉了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

總之，運(yùn)用探究式教學(xué)特點(diǎn)，創(chuàng)造性地將教材中的知識(shí)結(jié)論變成探究的問題。盡量還知識(shí)發(fā)展過程的本來面目，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，讓學(xué)生置身于問題情景之中，積極主動(dòng)地參與、發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)獲取知識(shí)，才能獲得解決問題的能力，才能最大程度地提高學(xué)生素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

［1］韓震主編.《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社，2003．8.

［2］石峰.《探究性方法在中學(xué)思想品德中的運(yùn)用》人民教育出版社，2007．6.