初中本色語文教學(xué)探索

何 昀

摘 要：初中新課標的制定與實施，給初中語文教學(xué)帶來了許多新的思想與方法。但是，在實踐中也出現(xiàn)了很多偏離了初中語文教學(xué)本色的現(xiàn)象。這一現(xiàn)狀要求初中語文教學(xué)回歸本色。本色語文教學(xué)以學(xué)生為主體，通過本色之“讀”、“寫”、“說”，回歸語文教學(xué)本色，實現(xiàn)語文學(xué)科人文性和工具性統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：新課標；初中語文教學(xué)；本色語文；教學(xué)探索

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）04-0021-02

《初中語文新課程標準》指出，現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力[1]。語文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。

語文課程的性質(zhì)與地位決定了語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。同時，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

《初中語文新課程標準》的制定與實施，給初中語文的教學(xué)帶來了許多新的思想、方法，給初中語文教學(xué)注入了新的生機和活力。遺憾的是，在實踐中，出現(xiàn)了丟失課堂的中心目標，以個性替代閱讀審美的客觀標準，以學(xué)生的提問以及回答問題取代了教師在教學(xué)過程重大主導(dǎo)作用這些現(xiàn)象。既沒有傳統(tǒng)教學(xué)那樣扎實地講基礎(chǔ)，也沒有實現(xiàn)新課標的精神實質(zhì)。新課程改革一時批評四起，質(zhì)疑不斷，因而“回歸本色語文”的呼聲日高。該如何實踐本色的語文?這些需要我們在深入的探索去求得答案。本色語文的教學(xué)應(yīng)該從以下幾方面著手。

一、本色語文之“讀”

唐代的杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！背踔姓Z文教的課程絕大多數(shù)都是名篇佳作。這些佳作既體現(xiàn)了我們國家的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，又蘊含了當代中國文化的精髓。初中學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，主要的就來自初中語文教學(xué)內(nèi)容的文學(xué)作品閱讀。文學(xué)是對人性和大自然的認識和感情。文學(xué)反映了社會各個方面和作者的思想情感。閱讀文學(xué)作品可以認識歷史和人生，了解我們國家的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高自身的人文素養(yǎng)。通過閱讀，可以提高觀察生活、理解生活的能力。因此，每篇課文我們都需要學(xué)生動情誦讀。學(xué)習(xí)語言文字就是要通過讀詞語、句子、課文、朗讀、默讀、誦讀等各種方式的讀中理解我們的語言文字奧妙。很多文章中的語言本身就是無聲的圖畫，例如：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”。用心去讀就可以把文字轉(zhuǎn)換成一幅幅優(yōu)美的圖畫。腦中看到的是披滿白雪、連綿起伏的群山，像銀蛇舞動，而白雪皚皚的高原丘陵地帶，像蠟白色的象群在奔跑。我們的課文富含作者的情感，學(xué)生在讀中感受作者及其作品中人物的情感，同時也借作者之口抒發(fā)自己的情感，因此豐富了學(xué)生的情感體驗——讀出情感。例如，《沁園春·雪》表現(xiàn)了后來居上的英雄氣概，感情奔放，胸襟豪邁。俗話說“書讀百遍，其義自見”，教師引導(dǎo)學(xué)生帶上自己的想象，融入自己的情感，讀出畫面來，優(yōu)詞佳句、精彩段落熟讀成誦了，有了豐富的語言積累，學(xué)生的人文素養(yǎng)自然而然的就提高了。

讀書除了朗讀課文之外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。著重培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)其閱讀熱情興趣。要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，以學(xué)生自學(xué)閱讀為主，老師加以引導(dǎo)。通過學(xué)生自己閱讀、自己思考，努力去解決問題。教師要幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀的書籍，教導(dǎo)他們閱讀的方法，通過激發(fā)他們自學(xué)閱讀的興趣，并最終培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。通過不斷的閱讀好書，使得學(xué)生的人文素養(yǎng)不斷得到提高，從而終身受益。

二、本色語文之“寫”

葉圣陶先生曾說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐是否完全合于法度，顯然與吸收有密切關(guān)系。”讀書與作文是密不可分的。學(xué)習(xí)語文的最終的目標就是為了更好的表達自己的思想與情感。而“寫”是重要的表達自己的方式之一。茅盾曾說:“模仿是創(chuàng)造的第一步”。因此要培養(yǎng)學(xué)生的寫的能力，首先要學(xué)會模仿。我們的課文都是經(jīng)典的可以模仿的范文。但初中學(xué)生的思維能力有限，往往停留在具體感知的事物上，不善模仿，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生。如學(xué)習(xí)敘事的課文，可以讓學(xué)生用三兩句話寫出故事的內(nèi)容。學(xué)生讀文后，弄清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，用連貫的話寫出來。細讀課文后，讓學(xué)生抓住那些自己心動的詞、句，靜下心來，思考這個詞表達什么意思？為什么這樣寫？并把感受寫下來，這種寫是一種理解和感悟，是讓學(xué)生將閱讀后的收獲轉(zhuǎn)化為自己的語言，有利于學(xué)生形成具有自己個性色彩的語言和思想。然后，再通過布置相關(guān)的練習(xí)來加強對課文詞、句的運用。在這樣的過程中，學(xué)生通過細心研讀，鑒賞文中精彩的詞句，課文中的語言、情感就會在學(xué)生心中沉淀，久而久之形成他們自己的基礎(chǔ)文化、思想意識、人生觀念。并增強他們的人文素養(yǎng)。

三、本色語文之“說”

更好地表達自己的思想與情感的另外一種表達方式就是 “說”。學(xué)生對語文課堂中經(jīng)典范文的質(zhì)疑、解讀、鑒賞、以及閱讀課文后的模仿，都能使學(xué)生汲取語言養(yǎng)分，形成語感，掌握基本的表述方式，形成自己的語言能力。其次，在閱讀的時候留空白之處讓學(xué)生補一補也是培養(yǎng)說能力的一個重要的方式。課文中的許多文章如同畫一樣，通過留白，給學(xué)生以遐想的空間，可以放飛學(xué)生思緒。例如，《西湖的綠》“那幾天，有的是滿湖的煙雨，……，西湖，仿佛在半醒半睡?？諝庵校瑥浡恕笔÷蕴柦o學(xué)生留下無窮的回味和豐富的想象空間，學(xué)生展開盡情想象著雨中西湖的樣子、感受。都是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力的過程?！罢f”要（下轉(zhuǎn)第54頁）