郭風(fēng)蘭

（新疆師范大學(xué)體育學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830054）

1995年6月國務(wù)院頒布的《全民健身計劃綱要》指出“積極發(fā)展少數(shù)民族體育，在民族地區(qū)廣泛開展以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目為主的體育健身活動。”［1］全民健身計劃的頒布實施，為民族傳統(tǒng)體育廣泛深入的開展提供了極為有利的條件和更為廣闊的發(fā)展空間。新疆古稱“西域”，是我國重要的多民族聚居地區(qū)，共有47個民族。他們在漫長的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了悠久的歷史文化，其中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育便是其中之一，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中華民族悠久、珍貴的文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族地區(qū)人們在長期生活實踐和社會實踐中，創(chuàng)造和形成的豐富多彩的體育項目，共有278項，它源于人們生產(chǎn)和生活的需要，經(jīng)過多年的沿襲相傳，不斷豐富和發(fā)展，在全民健身活動中凸顯著它娛樂、健身功能。長期以來，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在一定的民族間和一定的區(qū)域內(nèi)有著相當(dāng)廣泛的影響。本研究在全民健身背景下，全面審視新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對全民健身計劃實施的作用及現(xiàn)實價值，探討全民健身活動與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育之間相互促進、協(xié)調(diào)的關(guān)系，旨在為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育更好地融入大眾健身活動提供理論依據(jù)。

1 新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全民健身活動中的作用體現(xiàn)

1.1 促進民族團結(jié)，增強民族凝聚力，構(gòu)建和諧社會

和諧社會的構(gòu)建，旨在為人們建立一個良好的生存環(huán)境，以實現(xiàn)人與社會、人與自然及人自身的和諧統(tǒng)一。民族和諧是社會和諧的重要內(nèi)容，實現(xiàn)各民族共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，不僅是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之意，而且鞏固并發(fā)展平等、團結(jié)、互助和諧的社會主義民族關(guān)系對構(gòu)建社會主義和諧社會具有舉足輕重的作用。新疆是我國重要的多民族聚居地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育在一定的民族間和特定的區(qū)域內(nèi)有著廣泛的影響，民族傳統(tǒng)體育強調(diào)對人身心的關(guān)注，與構(gòu)建和諧社會的理念具有一致性，是實現(xiàn)人的自我完善的一種渠道，在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮著不可替代的作用。如蒙古族的“那達慕”體育文化節(jié)，舉行一系列的音樂歌舞和進行射箭、賽馬、摔跤等民族體育活動。它以其生動活潑的形式、豐富多彩的內(nèi)容和濃郁的民族特色，吸引廣大人民群眾的參與，使人們沖破隔離和孤獨，相聚在運動場上。各民族群體成員相互配合和協(xié)作狀態(tài)往往是民族文化盛會成敗的關(guān)鍵。通過舉行和參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽及表演活動，可以拓寬民族交往和文化交流，加強民族團結(jié)，對維護新疆的穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用。

1.2 豐富了新疆各民族全民健身的內(nèi)容

據(jù)統(tǒng)計，新疆各地的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動有629個項目，包括競賽項目、表演項目、民間傳統(tǒng)體育項目以及民間游戲項目等，構(gòu)成了一個龐大的民族體育項目體系［2］。這是人們從事體育健身活動的基礎(chǔ)，不僅便于普及群眾性體育活動，對全民健身計劃的推進也具有重要意義。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育一般都是群眾喜聞樂見的娛樂性強的項目，不受場地限制，容易開展，便于穩(wěn)定參加者的健身興趣愛好，從健身意義和效果方面看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具備影響幾乎全部體能素質(zhì)和心理過程的有利因素和條件，達到健身的目的。在新疆的農(nóng)牧區(qū)，每到節(jié)日或者有重大活動時，都會舉行姑娘追、叼羊、賽馬等傳統(tǒng)體育項目，這些都能體現(xiàn)出馬背民族的奔放豪情，各種各樣的摔跤也反映出新疆各民族勇敢和智慧的特點。有些項目原本是某個民族獨創(chuàng)的，但是隨著各民族交流的增多，也被其他民族吸納融合了，比如速度賽馬，目前已經(jīng)成為維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克等民族喜愛的一項馬上運動。而維吾爾族人民世代相傳的達瓦孜，以其獨特的風(fēng)格特色，精湛的技藝和驚險的表演，享譽世界。還有蕩秋千、賽駱駝、沙哈爾地等頗具情趣的運動項目，也有讓人感到競爭異常激烈、扣人心弦的斗羊、斗雞項目等，這些項目深受各民族的喜愛。新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目眾多，風(fēng)格各異，為全民健身提供了豐富的活動內(nèi)容，使人們在實施全民健身計劃的活動中對健身項目有較大的選擇余地。

1.3 壯大民族地區(qū)群眾全民健身隊伍

新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有廣泛的適應(yīng)性，與人們的生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，使人民群眾很自然地去接受并適應(yīng)它，具有廣泛的群眾性。許多運動項目不受年齡、性別、體質(zhì)條件的限制，活動量和運動難易程度便于自行掌握。群眾可以根據(jù)自身的年齡，身體狀況和愛好，選擇適合自己的項目進行鍛煉，能滿足不同層次的需求，從而有效增加體育人口，壯大群眾體育鍛煉隊伍。這種群眾性促進和推動了新疆少數(shù)民族地區(qū)的群眾體育，從而也加快了該地區(qū)全民健身計劃的實施。

1.4 顯示用于全民健身經(jīng)濟實用的價值

新疆地處我國西北邊陲，是一個多民族聚居區(qū)，人民生活水平相對落后。由于受經(jīng)濟的制約，目前新疆地區(qū)體育場地、器材、設(shè)施嚴(yán)重不足，全民健身體育活動只能開展一些不花錢或少花錢的運動項目。在這種情況下，新疆少數(shù)傳統(tǒng)體育項目就能充分顯示其經(jīng)濟實用的價值，在這方面具有天然的優(yōu)勢，大多數(shù)傳統(tǒng)體育項目的開展對運動設(shè)施、器材經(jīng)費和活動的組織都要求不高，如柯爾克孜族、錫伯族的“蕩秋千”；哈薩克族的“穿麻袋摔跤”；柯爾克孜族的“提孜拉西”；塔塔爾族的“爬桿”等運動，這些項目對經(jīng)濟的依賴程度較低，不受場地、器械的限制，大眾可不投資或少投資就能進行鍛煉，既經(jīng)濟又具實效性，適合在新疆經(jīng)濟尚不十分發(fā)達的地區(qū)開展。因此，因地制宜地利用新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)勢，就能更好地普及和開展全民健身體育活動。

2 全民健身計劃對新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的推動作用分析

2.1 為新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育拓展生存空間

在全民健身熱潮的推動下，新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育迎來了新的發(fā)展契機。新疆民族地區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)刎S富的民族體育資源及深厚的群眾基礎(chǔ)等優(yōu)勢將民族傳統(tǒng)體育納入學(xué)校體育教學(xué)、娛樂活動，如：新疆大學(xué)將傳統(tǒng)“刀郎舞”納入課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)由傳統(tǒng)舞蹈改編而來的刀郎舞健美操，伴著新疆著名的十二木卡姆旋律，既鍛煉身體，又近距離接觸新疆傳統(tǒng)文化瑰寶。新疆高校中的喀什、伊犁等地院校體育課也引入了民族式摔跤等項目。隨著全民健身熱潮的高漲，新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目以它獨特的魅力擠身于學(xué)校體育和群眾體育，其發(fā)展的空間將越來越大。

2.2 為新疆民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了一個堅強的法制保障

《全民健身計劃綱要》第十二條規(guī)定：積極發(fā)展少數(shù)民族體育，在民族地區(qū)廣泛開展以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目為主的體育健身活動，建立健全各級少數(shù)民族體育協(xié)會，培養(yǎng)少數(shù)民族體育人才?！度窠∩碛媱澗V要》的實施，為新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了一個堅強的法制保障，充分發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育健身、娛樂、教育等方面的功能，以彌補現(xiàn)代競技體育的不足，使之融入到廣大群眾的體育生活中。

2.3 有助于傳承和發(fā)展新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化

新疆民族傳統(tǒng)體育文化是民族文化中一顆燦爛的明珠，它是各族人民在生產(chǎn)、生活實踐中創(chuàng)造的一種文化現(xiàn)象，民族傳統(tǒng)體育文化源遠流長，有著深厚而獨特的文化內(nèi)涵。全民健身計劃旨在增強群眾體質(zhì)，提高人們健康水平，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來了機遇。隨著我國改革開放的深入，新疆在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)取得了顯著成績，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也有了很大發(fā)展。新疆各民族人民物質(zhì)文化水平有了顯著改善，大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，為提高人民健康水平和生活質(zhì)量提供了有利條件。新疆地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動具有廣泛的社會基礎(chǔ)，深受各族人民喜愛。形式多樣、簡單易行、參與人數(shù)眾多的特點確立了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在全面健身運動中的重要作用。新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在全民健身活動中得到廣泛開展，使更多的人領(lǐng)略到其中的文化底蘊，豐富人們民族體育理論知識，民族傳統(tǒng)文化也將得到進一步傳播和弘揚。

3 新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合互動發(fā)展的可行性

新疆少數(shù)民族體育具有傳統(tǒng)性、娛樂性、地域性、群眾性、靈活性等特點，在全民健身活動中有著無可替代的優(yōu)勢。新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育自產(chǎn)生以來，始終與本民族的政治經(jīng)濟、文化、習(xí)俗、信仰相聯(lián)系，世代相傳，人們自覺參加這些在特定時間、特定區(qū)域舉行的活動，具有明顯的傳統(tǒng)性。如：民族式摔跤，新疆很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目中都有摔跤，其稱呼和形式各異。其一且里西（維吾爾語“摔跤”之意）是維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏茲別克等少數(shù)民族的一項古老的傳統(tǒng)體育項目，且里西在新疆是一個普及程度很高的項目，是廣大少數(shù)民族群眾在喜慶日、節(jié)日、聚會、郊游時舉行的一項活動。其二博克（蒙古族式摔跤），是蒙古族古老的傳統(tǒng)體育活動，也是那達慕盛會的主要內(nèi)容，和賽馬、射箭并稱“男兒三項游藝”。在伊犁、巴州、克拉瑪依、博州、塔城、阿勒泰等地區(qū)廣為流傳。其三北嘎（藏族式摔跤），是藏族古老的傳統(tǒng)體育活動。其四絆跤（回族式摔跤）是回族人民在農(nóng)閑時節(jié)、傳統(tǒng)節(jié)日舉行的一項傳統(tǒng)體育競賽項目。其五庫熱斯（哈薩克式摔跤）是哈薩克族用以慶?；榧薰?jié)慶的項目。這些顯現(xiàn)民族個性和地區(qū)特征的民族傳統(tǒng)體育活動，經(jīng)過長期的流傳，在一定的時間和空間形成相對穩(wěn)定的習(xí)俗，使得各民族一代一代把自己喜愛和崇仰的民族傳統(tǒng)體育活動承接和流傳下去。發(fā)揚這些具有傳統(tǒng)性、娛樂性的傳統(tǒng)項目是促進新疆少數(shù)民族地區(qū)群眾體育發(fā)展的一種有效途徑。

4 新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合與互動發(fā)展對策

4.1 以“環(huán)天山萬里體育長廊工程”為契機，實現(xiàn)新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身協(xié)調(diào)發(fā)展

“十一五”期間，新疆“環(huán)天山萬里體育長廊工程”的全面實施，為新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身的發(fā)展帶來了良好的機遇。新疆地區(qū)以傳統(tǒng)體育活動為特點民俗旅游也逐漸發(fā)展起來了?！碍h(huán)天山萬里體育長廊”，將涵蓋圍繞天山的新疆大部分地州，并結(jié)合新疆的地域風(fēng)光、民族特色體育，形成一批具有新疆特色、體育與旅游相結(jié)合的健身觀光和旅游基地。在民族傳統(tǒng)節(jié)日、邊貿(mào)會、旅游節(jié)上觀看或參與維吾爾族的“且里西”摔跤、“達瓦孜”走鋼繩，哈薩克族的賽馬、叼羊、姑娘追，蒙古族的“那達慕”大會上的蒙古式摔跤、賽馬等，這些形式各異，內(nèi)容豐富，民族風(fēng)情濃郁，色彩斑斕的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動對旅游者具有很強的感染力和吸引力。正是利用這一活動對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與全民健身進行大力宣傳，激發(fā)更多人的熱情，使之投入到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的全民健身中來。

4.2 促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育全民健身相接軌

《全民健身計劃綱要》中規(guī)定：全民健身計劃以全國人民為實施對象，以青少年和兒童為重點。各級各類學(xué)校要全面貫徹黨的教育方針，努力做好學(xué)校體育工作。要對學(xué)生進行終身體育的教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識、技能與習(xí)慣。學(xué)校教育是人類有意識的文化與文明傳遞過程的最優(yōu)化形式之一，加強學(xué)校體育中的民族傳統(tǒng)體育教育，對促進民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展和實現(xiàn)全民健身具有戰(zhàn)略性的意義。新疆邊遠的貧困少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)根據(jù)各民族生存的自然環(huán)境條件和健康發(fā)展的規(guī)律要求，精選出一些民族體育活動項目作為民族地區(qū)學(xué)校的體育教材，在民族地區(qū)學(xué)校中大力推廣、使用，以克服體育資金短缺、體育場地匱乏、體育教師不足的困難，同時又可以推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的普及。如維吾爾族的“且力西”；哈薩克族的“穿麻袋摔跤”；柯爾克孜族的“飛馬拾銀”等等。這些項目簡單實用，在少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校是可以推廣開展的。在高校引入一些具有時尚元素和民族特色的傳統(tǒng)體育項目進行改編，用于體育課教學(xué)，實現(xiàn)終身體育鍛煉，與全民健身相接軌。新疆少數(shù)民族體育引進學(xué)校體育教學(xué)活動，需要教育主管部門和民族體育研究小組深入研究，符合體育教學(xué)實際情況。

4.3 加強社會體育指導(dǎo)員建設(shè)，為少數(shù)民族地區(qū)全民健身提供指導(dǎo)

加強社會體育指導(dǎo)員隊伍建設(shè)，倡導(dǎo)辦好以體育院校為骨干的社會體育人才培養(yǎng)體系，挖掘潛在的社會體育指導(dǎo)員資源。例如，全疆的大、中、小學(xué)體育教師，退休體育愛好者，民族傳統(tǒng)體育練習(xí)骨干和愛好者等，組織他們進行相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)，提高民族傳統(tǒng)體育技術(shù)理論水平的要求，規(guī)范民族傳統(tǒng)體育項目的技術(shù)動作，將規(guī)范的技術(shù)傳播到廣大練習(xí)者中間，使練習(xí)者明確科學(xué)而正確的健身目的，為提高練習(xí)效果，保證群眾性民族體育活動健康持續(xù)的發(fā)展提供有利的幫助。

［1］國家體委.全民健身計劃綱要［S］.1995.

［2］新疆維吾爾自治區(qū)民族事務(wù)委員會.新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目匯編［M］.烏魯木齊：新疆人民出版社，2006.

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