李慶東

(永城職業(yè)學(xué)院，河南 永城 476600)

一、高職院校開設(shè)大學(xué)語文課的現(xiàn)狀

大學(xué)語文是普通高校非中文專業(yè)的一門公共必修課程，對于大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育具有重要作用。但在目前功利主義廣泛存在的社會大環(huán)境下，高職開設(shè)大學(xué)語文課的現(xiàn)狀卻不容樂觀。不少高職院校在以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的前提下，少開或不開大學(xué)語文課的情況比比皆是。據(jù)筆者了解，某高職學(xué)校30多個專業(yè)中僅有一個文秘專業(yè)開設(shè)了大學(xué)語文課，另有研究介紹:在11所高職院校13個專業(yè)的教學(xué)計劃中提出開設(shè)大學(xué)語文的專業(yè)只有2個。一些高職院校即使開設(shè)了大學(xué)語文課，也被定為公共基礎(chǔ)課，但其實際地位卻無法與思想政治理論課、大學(xué)英語、高等數(shù)學(xué)等公共基礎(chǔ)課相比。它既沒有思想政治理論課的地位，也沒有每年2次外語等級考試的壓力，師生教與學(xué)的積極性都不高。不僅如此，不少人也習(xí)慣地認(rèn)為高職院校不需要學(xué)生學(xué)習(xí)人文基礎(chǔ)性課程，特別是大學(xué)語文，而是看重高職院校實用性、技能型人才的培養(yǎng)。這無疑導(dǎo)致了許多高職學(xué)校大學(xué)語文課被停開或少開，課時被不斷壓縮，從而為各種專業(yè)課“讓路”的普遍現(xiàn)象。這種學(xué)科設(shè)置的非合理性必然導(dǎo)致高職語文教學(xué)得不到應(yīng)有的重視?？陀^地來說，高等職業(yè)教育絕不能簡單地理解為職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，將職業(yè)教育等同于職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，是一種急功近利式的、膚淺的看法，是一種非科學(xué)的短視行為。如果任由這種情況發(fā)展下去，必將導(dǎo)致高職學(xué)生人文精神的缺失、綜合素質(zhì)的下降，也必將對我國高職教育和經(jīng)濟社會的發(fā)展造成嚴(yán)重后果。

二、高職院校開設(shè)大學(xué)語文的重要作用

1.有利于培育學(xué)生的人文精神，提升人格品位

大學(xué)語文是一門富含人文思想的課程，通過精彩教學(xué)，可以有效引導(dǎo)和感染學(xué)生，影響學(xué)生的思想意識、道德觀念和思維方式，從而達到提升人文素養(yǎng)，塑造健康人格，提高審美能力的綜合效果。由于目前社會各種因素的影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生人文精神的缺失，人文素質(zhì)的下降，這對學(xué)生的就業(yè)和生活是極為不利的。一些用人單位招聘員工時，在考察學(xué)生的基本技能之前首先要考察其基本人文道德修養(yǎng)，比如團隊精神、吃苦精神、誠信品質(zhì)、愛心品質(zhì)等等。其實，這些基本的人文道德精神很多就蘊含在大學(xué)語文教材所選作品中。大學(xué)語文教材所選作品都是古今中外的文學(xué)精粹，許多經(jīng)典篇目源遠流長，博大精深，閃爍著燦爛的思想光輝，具有震撼人心的魅力。例如孔子的“三省吾身，見賢思齊”，孟子的“浩然之氣”，屈原的“九死不悔”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等至理名言，激勵了無數(shù)中華優(yōu)秀兒女為民族的解放和復(fù)興拋頭顱、灑熱血。同樣莊子“逍遙游”的超脫，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，蘇軾“也無風(fēng)雨也無晴”的曠達等也在時時啟迪著青年學(xué)子，引導(dǎo)他們正確處理人生順境和逆境的關(guān)系。同時，大學(xué)語文基本擺脫了高中語文教學(xué)的功利性色彩，從純粹文學(xué)的角度，通過讓學(xué)生對大量中外文學(xué)精華篇章的咀嚼涵詠，充分體驗語言文字的精妙，并從作者的生活背景、境遇、思想傾向和文學(xué)見解中，領(lǐng)悟文學(xué)與歷史、社會、生活的關(guān)系，培養(yǎng)健康的人格和高雅的志趣、情操，其意義和價值遠遠超出了語文教材本身的范圍。

2.有助于學(xué)生從業(yè)能力的培養(yǎng)，為職業(yè)技能的提高準(zhǔn)備必要條件

高職院校課程的目標(biāo)定位一般優(yōu)先考慮學(xué)生就業(yè)需要，堅持知識夠用、技能較強的原則。但從高職教育的終極目標(biāo)來看，教育的發(fā)展也是追求學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自我適應(yīng)、發(fā)展能力，最終實現(xiàn)人與社會的和諧與協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，高等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“復(fù)合型”的。

在我國社會轉(zhuǎn)型期，機遇和挑戰(zhàn)無處不在，學(xué)生必須掌握多種技能才能適應(yīng)社會的發(fā)展，因此學(xué)生有必要借助語文知識作為進入職場的工具。掌握好語文知識具有多方面的積極意義:首先，它可幫助你在擁有專業(yè)技能的前提下，提高職場競爭力，獲取更多的競聘和發(fā)展機遇。例如，在工作中去說服、打動領(lǐng)導(dǎo)支持你的創(chuàng)新意圖，用的是口頭表達能力;贏得領(lǐng)導(dǎo)信賴和同事稱贊的各種計劃、總結(jié)、報告文件等靠的是書面表達能力等。一個青年人的書面與口頭表達能力的強弱在某種程度上決定著個人的機會成功與否。其次，青年融入社會靠的是交際，交際的主要手段就是語言文字，語言不但是人類交際的工具，而且是各種交際工具中最重要的一種。離開了語言(口頭或是書面的)，人類傳遞信息的行為和過程便無從進行。因為，交際是一方表達，另一方理解，“表達”和“理解”都是語文的力量。

3.有利于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)

葉圣陶先生曾說過:“語文是工具，要做到每個學(xué)生都善于使用這個工具，語文教學(xué)才算對極大地提高整個中華民族的科學(xué)文化水平盡了分內(nèi)的責(zé)任?！比~老認(rèn)為語文是為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的。

大學(xué)語文的開設(shè)培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，而且對學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)也具有積極的意義?！案褂性姇鴼庾匀A”，李白的豪放飄逸，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的深遠曠達，李清照的清新婉約，魯迅的冷峻深刻，朱自清的柔麗含蓄，郁達夫的清靜悲涼，巴金的溫暖親切……一篇篇散發(fā)著獨特個性魅力的作品，一篇篇各具神采的美文，無不影響著學(xué)生的心靈。文學(xué)作品的浪漫想象、幻想、靈感等藝術(shù)活動，以及精彩的描寫，有助于學(xué)生對傳統(tǒng)的思維定勢進行突破，把邏輯思維和形象思維結(jié)合起來，左右腦都得到發(fā)育，使學(xué)生突破思維定勢、啟迪創(chuàng)新意識、陶冶性情、提高審美層次、形成高雅氣質(zhì)，進而成為具有創(chuàng)造性思維的人才。

三、高職大學(xué)語文課發(fā)揮積極作用的基本途徑

1.明確課程目標(biāo)定位

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高［2006］16號)明確指出“高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)”?？梢姡瑸樯鐣推髽I(yè)“培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能應(yīng)用型人才”是目前高職教育的基本目標(biāo)定位。那如何準(zhǔn)確定位大學(xué)語文課程的目標(biāo)?很多專家和教師認(rèn)為高職語文課程應(yīng)該是一門以人文素質(zhì)教育為核心，融語文教育的工具性、人文性、審美性于一體的公共基礎(chǔ)課程，是為提高學(xué)生基本語文素質(zhì)和人文素質(zhì)服務(wù)的，同時對提高高職各個專業(yè)學(xué)生的交際能力、職業(yè)素質(zhì)等也具有基礎(chǔ)性作用。顯然，有了準(zhǔn)確的定位，大學(xué)語文才能贏得人們的理解和應(yīng)有的重視。

2.選擇合適的教材

當(dāng)前我國圖書出版事業(yè)異常繁榮，同一出版社的同一種教材也往往會有幾種或十幾種版本。因此我們在挑選教材時要注意把握一條原則:以能力培養(yǎng)為主，重能力訓(xùn)練;以學(xué)生發(fā)展為本，不但注重文學(xué)性、人文性、美學(xué)情感的滲透，也要注重知識性、工具性的培養(yǎng)訓(xùn)練。選用教材既要注意教材內(nèi)容與學(xué)生特點相適應(yīng)，又要注意教材內(nèi)容與社會生活相貼近。正如高教出版社社長徐輝所說:“大學(xué)語文教材應(yīng)隨著時代發(fā)展變化而更新內(nèi)容，增加學(xué)生的閱讀興趣。”高職學(xué)生人生觀和世界觀開始定型，思想逐漸成熟，思維初步具有一定的批判性和獨創(chuàng)性。同時，高職學(xué)生面臨就業(yè)壓力，需要更多實踐操作能力的培養(yǎng)。因此，所選教材內(nèi)容應(yīng)更加貼近學(xué)生現(xiàn)實需求，能讓學(xué)生掌握一些解決實際問題的基本技能，特別是演講與口才、應(yīng)用文寫作等方面的內(nèi)容，更應(yīng)盡可能地聯(lián)系社會需要。如首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社周文霞主編的一本大學(xué)語文教材，里面分設(shè)了“自然神韻”、“知識探求”、“歷史長河”、“意志磨練”、“生命之歌”、“愛之華章”等六個章目，附列了高職學(xué)生必須掌握的具有可操作性的六個題目，如朗誦、辯論、主持、計劃、總結(jié)、調(diào)查報告等，非常貼近學(xué)生生活，很好地滿足了教育要求，這是我們需要借鑒的。

3.建立科學(xué)的評價體系

要充分發(fā)揮大學(xué)語文的積極作用，就要建立科學(xué)合理的評價體系。只有建立科學(xué)合理的評價體系，才能對學(xué)生大學(xué)語文學(xué)習(xí)效果作出正確判斷，才能發(fā)揮評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極導(dǎo)向作用，推進語文教學(xué)健康發(fā)展。高職語文教育已經(jīng)不同于高中應(yīng)試教育，剔除了選拔的功能，這就為語文功能的發(fā)揮創(chuàng)造了良好條件。對學(xué)生個體的評價，既可以橫向也可以縱向。學(xué)生的習(xí)作，發(fā)表的文章，演講、辯論、總結(jié)等都可以作為考核的成績。只要學(xué)生有了一定語文水準(zhǔn)，就要鼓勵。對學(xué)生群體的評價應(yīng)因地制宜、因人而異，把過程性考核和終結(jié)性考核結(jié)合起來，注重學(xué)生“說”、“讀”、“寫”三種能力的提高，培養(yǎng)其基本的語文應(yīng)用能力。同時，打破課內(nèi)外界限，把學(xué)生課堂語文能力與社會活動能力結(jié)合起來，多考慮其他未列出的意志、品質(zhì)、情感等非智力因素，對學(xué)生做出全面客觀評價。

總之，大學(xué)語文課的深刻內(nèi)涵和其獨特的育人功能，在高職教育中發(fā)揮著積極的作用。但如何將大學(xué)語文的實際功用切實貫徹到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，使之成為高職人文素質(zhì)教育陣地中的主要力量，應(yīng)當(dāng)是每一個高職語文教育者深思的重要課題。

［1］周幸.大學(xué)語文在高等職業(yè)教育中的實際功用的探討［J］.教學(xué)園地，2011，(10).

［2］紀(jì)玲妹.守望大學(xué)人文精神——論大學(xué)語文課程教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)［J］.西北工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2009，(4).