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      基于對話教育理念的鄉(xiāng)土語文資源開發(fā)研究

      2012-08-15 00:49:31李文軍
      中學(xué)語文 2012年15期
      關(guān)鍵詞:名人語文課程鄉(xiāng)土

      李文軍

      基于對話教育理念的鄉(xiāng)土語文資源開發(fā)研究

      李文軍

      新課標(biāo)提出要努力開發(fā),積極利用多種語文課程資源,然而現(xiàn)在的中學(xué)生缺少一種資源“對話”意識。培養(yǎng)學(xué)生與資源進(jìn)行對話的意識,開發(fā)和研究鄉(xiāng)土語文教學(xué)資源不僅具有可操作性,而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義:與自然風(fēng)光對話,可培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境、熱愛自然的情感;與歷代名人對話,可激發(fā)學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土名人感情和做名人信念;與紅色文化對話,可增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義情感;與民風(fēng)民俗對話,可保護(hù)和傳承獨(dú)具地方特色的民間文化;與社會熱點(diǎn)對話,可樹立強(qiáng)烈的個人責(zé)任感與崇高的社會使命感。

      鄉(xiāng)土文化 課程資源 對話理念

      新課標(biāo)指出:“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情,國內(nèi)外重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話題等也可以成為語文課程的資源?!辈⑶抑赋觯骸案鞯貐^(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識,去努力開發(fā),積極利用?!钡拇_,美麗的山水讓我們贊嘆不已,獨(dú)特的民俗風(fēng)情使我們念念不忘,古樸的古跡文物勾起了我們的遐思,而國內(nèi)外的重大事件及家庭生活、日常生活中的種種故事,同樣激活了我們的言語表達(dá)動機(jī),提供了豐富的言語表達(dá)內(nèi)容。這些課程資源五彩斑斕、最為生動形象、最富有活力,它為運(yùn)用語文提供了廣闊的天地

      然而現(xiàn)在的中學(xué)生雖然知識和能力水平有了一定的提高,但接觸自然、溝通社會的知識相對缺乏,即缺少一種資源“對話”意識。對話是心靈的交流,是靈魂的溝通,是坦誠的對白。正如哲學(xué)家馬丁·布伯所說,對話是“從一個開放心靈者看另一個開放心靈者”。顯然各種不同視界的碰撞和對話,可以給學(xué)生以新的啟迪,可以引發(fā)學(xué)生的深入思考,從而使“知識在對話中生成,在交流中重組,在共享中倍增”,完成意義的構(gòu)建。沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有了真正的教育。對話已成為人們達(dá)到目的的有效策略。因而培養(yǎng)學(xué)生與資源進(jìn)行對話的意識,開發(fā)和研究鄉(xiāng)土教學(xué)資源,對學(xué)生語文綜合能力的提高、美的探索和理想的追求,無疑都具有重要作用。

      一、與自然風(fēng)光對話,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境、熱愛自然的情感

      清河中學(xué)附近的古黃河生態(tài)民俗園具有獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境,自然景觀,風(fēng)光優(yōu)美,景色宜人。古黃河堤具有豐富地形落差和濕地環(huán)境,凸現(xiàn)“生態(tài)、濕地、原樸”的景觀風(fēng)貌。各種植物繁茂有致,野生動物棲息其間。公園著眼于弘揚(yáng)黃河民俗文化,凸現(xiàn)黃河流域生態(tài)風(fēng)光,建成并對外開放占地270畝的桃花塢風(fēng)景區(qū)、占地400畝的柳樹灣風(fēng)景區(qū)。

      春暖花開之際,筆者曾帶領(lǐng)薇湖文學(xué)社的部分成員步行去柳樹灣風(fēng)景區(qū)游春踏青。景區(qū)內(nèi)一邊梨花雪白,一邊楊柳青青,呈現(xiàn)獨(dú)有的“萬樹梨花滿天雪,一河楊柳一河煙”美景。分散活動時,同學(xué)們穿梭于婀娜多姿的柳樹叢中,漫步于遍布苔蘚的青石板上,徜徉于萬紫千紅的春色中。他們聞花香,聽鳥語,游棧橋,攀小山……心曠神怡,神思飛越,歌聲和笑語交織成了悅耳的樂章。在與自然風(fēng)光的對話中他們深刻認(rèn)識到,天地自然、日常生活中蘊(yùn)含著無數(shù)美的事物;世間萬物,處處變化呈現(xiàn)著可歌可泣的現(xiàn)象。

      組織者乘興分發(fā)“薇湖之約”第二期——《大自然,一首充滿韻律的詩——“如何描寫景物”》,就地取材進(jìn)行寫景散文寫作指導(dǎo);然后讓學(xué)生即席吟誦與此有關(guān)的詩文,發(fā)起了一場熱烈的賽詩會;最后讓學(xué)生回去分組完成下列任務(wù):上網(wǎng)查找整理資料探究古黃河的形成原因,按朝代列出大事年表;搜集整理跟黃河、淮河、泗水有關(guān)的詩詞,匯編成冊。

      古黃河生態(tài)民俗園具有獨(dú)特的自然生態(tài)之美,與自然風(fēng)光的對話讓學(xué)生走出了狹小的課堂,感受到自然的饋贈,體會到人與自然的和諧之美,在大自然中開拓視野、激發(fā)想象、提高審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境、熱愛自然的情感。

      二、與歷代名人對話,激發(fā)學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土名人感情和做名人信念

      淮安名人館坐落在淮安市清江浦樓東側(cè),是集中展示淮安歷史、人文的一座現(xiàn)代化的展覽館。大運(yùn)河與淮河不僅用她們甘甜豐美的乳汁滋養(yǎng)了一代又一代勤勞智慧的淮安人,而且哺育了一座又一座歷史豐碑式的將相之才、文學(xué)巨匠以及各類英杰,從千古名將韓信、漢賦大家枚乘,到《西游記》作者吳承恩、新中國開國總理周恩來,52位名人形成了一條密集悠長的人才鏈。走進(jìn)淮安名人館,猶如走進(jìn)一條群星燦爛的歷史長河。

      社團(tuán)組織者多次利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)淮安名人館,充分利用名人文化資源,以“名人教育”為載體,組織學(xué)生開展了“與歷代名人對話”的系列活動,了解名人的成才經(jīng)歷,寫名人的事跡,介紹名人的作品,為名人寫傳記等。通過這一系列有效的知名人、學(xué)名人、做名人的對話活動構(gòu)建了“文化名人教育”框架,加強(qiáng)名人教育的力度,激發(fā)學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土名人感情和做名人信念,為他們樹立“為中華之崛起而讀書”遠(yuǎn)大理想潛移默化地進(jìn)行了一次次感染和熏陶。

      三、與紅色文化對話,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義情感

      淮安還是著名的革命老區(qū),解放戰(zhàn)爭時期這里有與陜甘寧邊區(qū)齊名的一塊紅色根據(jù)地——蘇皖邊區(qū)。這里還有許多革命紀(jì)念館、烈士陵園,這些紅色文化資源是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的最好基地。

      為了緬懷革命先烈,弘揚(yáng)愛國正氣,社團(tuán)組織了以“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)愛國正氣”為主題的系列對話活動,曾先后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紅色文化資源淮安蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館和劉老莊鄉(xiāng)82烈士陵園。先了解了邊區(qū)政府當(dāng)年的歷史風(fēng)貌和豐功偉績,以及邊區(qū)政府主席李一氓光輝戰(zhàn)斗的一生,后又深刻感受到八十二位烈士無畏的英雄氣概和堅(jiān)定的民族信念。先輩們不朽的功勛蕩滌著師生的心靈,不少學(xué)生還通過消息、通訊或觀后感等形式報道了這些活動內(nèi)容。這不僅提高了學(xué)生語文素養(yǎng),還對弘揚(yáng)革命先輩的愛國正氣,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國主義感情具有重要作用。

      四、與民風(fēng)民俗對話,保護(hù)和傳承獨(dú)具地方特色的民間文化

      中國民間文藝家協(xié)會副主席白庚勝在接受記者的采訪時說:“保護(hù)民間文化就是保護(hù)一種尊嚴(yán)、一份情懷、一條文化根脈?!鄙拾邤痰拿耖g傳說,巧奪天工的民間工藝,豐富多彩的民間藝術(shù)表演,積淀深厚的飲食文化……構(gòu)成了淮安地區(qū)燦爛的民間文化圈。與民風(fēng)民俗對話,可以充分挖掘和利用積極的有意義的民間文化,有助于引導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活中發(fā)現(xiàn)文化、學(xué)習(xí)文化,有助于激發(fā)學(xué)生尋根思源,感悟旺盛的民族生命力。

      社團(tuán)曾組織小記者團(tuán),外出采風(fēng)?;顒右援?dāng)?shù)鼐包c(diǎn)為主線,沿途考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗文化、文物古跡等。采訪對象多為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,向民俗專家或老年人請教,取得他們的指導(dǎo)和幫助。如:組織學(xué)生參觀了江蘇省文物保護(hù)單位——文通塔,搜集整理文通塔的建修情況、命名由來和相關(guān)民間傳說。組織學(xué)生采風(fēng)《小燕子》《喜鵲傳信》《針》《九九歌》等許多當(dāng)?shù)啬捴巳丝诘拿耖g歌謠。在采風(fēng)中了解“淮刁漣摳”說法的內(nèi)涵以及“二月二”的習(xí)俗等。這些活動大大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的欲望,通過與本土文化的對話交流,學(xué)生學(xué)會關(guān)心當(dāng)代文化生活,學(xué)會尊重多樣文化,進(jìn)而吸收本土文化的營養(yǎng)并進(jìn)行保護(hù)和傳承,陶冶性情,培養(yǎng)審美情趣,提高道德修養(yǎng)。

      五、與社會熱點(diǎn)對話,樹立強(qiáng)烈的個人責(zé)任感與崇高的社會使命感

      開發(fā)鄉(xiāng)土語文課程資源,還要注意把教育和社會生活緊密聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活,回歸生活,密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進(jìn)程,在與現(xiàn)實(shí)的對話中發(fā)展思維能力,激發(fā)想像能力和創(chuàng)造潛能,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。

      社團(tuán)要求學(xué)生追蹤熱點(diǎn),開展社會調(diào)查。通過與社會熱點(diǎn)對話,學(xué)生的精神生活不斷充實(shí),人格得到了完善,人生境界不斷提升,并逐步加深了對個人與國家、個人與社會關(guān)系的思考和認(rèn)識,樹立了強(qiáng)烈的個人責(zé)任感與崇高的社會使命感。

      實(shí)踐證明,培養(yǎng)學(xué)生與資源進(jìn)行對話的意識,開發(fā)和研究鄉(xiāng)土教學(xué)資源,不僅具有可操作性,而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)在對話教育理念下根據(jù)鄉(xiāng)土文化資源的特點(diǎn)調(diào)

      整、更新語文課程資源,就賦予了靜態(tài)課程內(nèi)容以鮮活的地方氣息,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)興趣。語文課程多樣化和人性化,為學(xué)生拓展了廣闊的語文學(xué)習(xí)的空間,使他們有了自主地選擇學(xué)習(xí)語文課程內(nèi)容的權(quán)利,這樣可以使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到更全面的提高,也可以使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。

      2.激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,豐富學(xué)生的精神世界

      鄉(xiāng)土語文課程資源是蘊(yùn)含在當(dāng)?shù)貙W(xué)生家鄉(xiāng)的寶貴資源,因?yàn)榫哂械胤教厣?,學(xué)生比較熟悉,也就更容易感受其中所蘊(yùn)涵的文化氣息、所散發(fā)的精神魅力。因而與鄉(xiāng)土語文課程資源進(jìn)行對話,可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,而熱愛家鄉(xiāng)正是熱愛祖國的一種體現(xiàn),熱愛家鄉(xiāng)文化也正是熱愛祖國文化的表現(xiàn)。充分利用學(xué)生身邊的鄉(xiāng)土語文課程資源,通過對具有地方特色的文化的學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,豐富學(xué)生的精神世界,提高學(xué)生的文化品位。

      3.提高學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力

      具有地方特點(diǎn)和多樣性的鄉(xiāng)土語文課程資源可以為當(dāng)?shù)孛恳晃粚W(xué)生的個性發(fā)展提供條件,也可以供不同發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生選擇,以滿足學(xué)生對課程資源的不同需求。

      與鄉(xiāng)土語文課程資源的對話能增強(qiáng)學(xué)生的探究意識,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。如對古黃河的探究,可以讓學(xué)生去探究古黃河的形成過程,探究古黃河周邊地區(qū)繁榮和興衰的原因等等。這樣的問題設(shè)置可以使學(xué)生在探究活動中,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,不斷提高探究能力,逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng),使學(xué)生真正成為積極主動探索的學(xué)習(xí)主體。

      在探究的過程中,引導(dǎo)學(xué)生積極交流,相互切磋,可以提出各自不同的意見,尊重他人的觀點(diǎn),樂于與他人交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),展示自己的學(xué)習(xí)成果,在探究與合作中共同提高。

      此外,與鄉(xiāng)土語文課程資源的對話還可以提高學(xué)生的觀察、感受、分析、判斷等能力,可以培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。學(xué)生在與鄉(xiāng)土語文課程資源的學(xué)習(xí)探究、對話交流中,各方面的能力均得到了培養(yǎng)與提高。

      江蘇淮安市清河中學(xué)。

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