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      呼吸英雄的氣息——讀林則徐的兩副自題聯(lián)

      2012-08-15 00:49:31
      中學語文 2012年36期
      關鍵詞:海納百川林則徐下聯(lián)

      代 巍

      對聯(lián)是漢語特有的文字樣式,內容豐富,種類繁多,用途廣泛,歷史悠久,影響深遠。隨著“新課標”理念和“大語文”觀念的不斷深入,人們越來越認識到我國這一傳統(tǒng)的語言藝術對青少年思維訓練、品德教育、審美素養(yǎng)的影響。近兩年來,對聯(lián)題在中考語文試卷中出現(xiàn)的頻率越來越高,其考查內容涉及到各種各樣的生活場景、歷史文化和名勝古跡等,其考查形式也多姿多彩。

      大語文框架下談對聯(lián),既是實用之學,更是實在的學問。對于一個中學生而言,掌握一些對聯(lián)常識,學會欣賞一些名人名聯(lián),是非常必要的。下面就林則徐的兩副自提聯(lián),談一下自己的解讀心得。

      我常常想起羅曼·羅蘭說過的一句話:讓我們打開一頁熟悉的歷史,呼吸一下英雄的氣息吧!在這個缺少英雄的時代,我們渴慕英雄,常常懷念那個“中國近代睜眼看世界的第一人”——林則徐。

      林則徐(1785—1850)字少穆,侯官(今福州)人。嘉慶十六年(1811)進士,曾任江蘇巡撫、湖廣總督、兩廣總督等職。清道光十八年(1838)被任命為欽差大臣,次年赴廣州禁煙,同時籌備海防,多次擊退英軍的挑釁,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,因投降派的中傷,革職后第二年充軍新疆。不久又被起用為陜西巡撫、云貴總督。他關心國計民生,注重實際,是近代堅決抵抗西方列強侵略的杰出人物。

      在虎門查禁鴉片之時,林則徐曾自題一聯(lián)于廳室以自勉。

      海納百川,有容乃大;

      壁立千仞,無欲則剛。

      上聯(lián)由“海納百川”起興,興中有比,以海喻人之氣度。海之所以大,是因為能涵納百川細流;人要德行正大,也當像海一樣,對他人有所寬容——能包容不同的意見和人事,這樣的氣度才是廣闊恢宏的。海納百川,《管子·形式解》云:“海不辭水,故能成其大?!庇腥菽舜螅渡袝ぞ肌吩唬骸坝腥莸履舜?。”如果說上聯(lián)是用以表明待人接物的態(tài)度,那么下聯(lián)則是提出立身行事的準則。下聯(lián)由“壁立千仞”起興,興中亦有比,以壁喻人的精神品格意志。石壁所以聳立千仞而不傾,蓋因其剛強堅定正直;人要成就崇高的事業(yè)而不敗,應像石壁之立于天地之間,排除一切私心雜念。古人以八尺為一仞,千仞,極言其高?!端?jīng)注·河水》道:“其山唯石,壁立千仞,臨之目眩?!薄盁o欲則剛”,是《老子》里的話,意思是說沒有私欲就會難以折服,無所畏懼。剛正不阿,自然立于不敗之地。

      聯(lián)語從對他人對自己兩方面著筆,充分表達了林則徐博大的胸襟和崇高的志向。人生以培養(yǎng) “至大至剛”(孟子語)的浩然之氣為核心,作者在日常生活中的確已經(jīng)身體力行。當他被奉派前往虎門禁煙,成功抗擊英侵略者之時,竟遭投降派誣蔑陷害而被朝廷革職流放。他忍辱負重,繼續(xù)向道光皇帝上書,籌議海防,其反侵略之愛國立場老而彌堅,直至逝世前夕,仍在福州領導群眾驅逐英侵略者。林則徐以自己生命的赤誠,對“無欲則剛”做出了最好的詮釋。正所謂“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!保ㄍ醪峨蹰w序》)

      茍利國家生死以,

      豈因禍福避趨之。

      此聯(lián)集自作者所寫的一首《赴戍登程口占示家人》一詩。全詩如下:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

      上聯(lián)化用《左傳·昭公四年》“茍利社稷,生死以之”句意——林則徐想到了春秋時著名的宰相——鄭國大夫子產(chǎn),因實行政治經(jīng)濟改革,遭到國人誹謗,子產(chǎn)說:“何害?茍利社稷,生死以之!”這才是一個政治家應有的品格呀!林則徐自礪也自勉:如果有利于國家,個人的生死皆可置之度外——我可以用生命做奉獻?。ㄒ裕河?,憑。)下聯(lián)說,難道我能因為是禍就避開,是福就爭取嗎? (趨:追逐,追求。 )《荀子·議兵》上說:“遠者竭蹶而趨之。”從句法上看,出句是復句中的假設句;對句是語氣上的反詰句。從對仗特點上看,此聯(lián)屬于流水對,意思十分肯定。林則徐禁煙,是在與投降派斗爭中進行的,道光皇帝的態(tài)度就很游移,他考慮的是每年百萬銀兩稅收和種種報效的損失。當林則徐厲行查禁取得成效時,得到的回報是毀謗中傷,朝廷的態(tài)度是革職而后流放新疆。出玉門關時,他寫詩道:“中原若得銷金革,兩叟何妨老戍邊?!比绻盐伊鞣判陆湍苁挂娜耍ㄇ致攒姡┩吮?,我老死在邊疆也心甘情愿。這正是聯(lián)中所表現(xiàn)的關心民族命運,不顧個人生死禍福的愛國情操。

      這令我想起唐代詩人戴叔倫《塞上曲》中的詩句:“愿得此身長報國,何須生入玉門關。”這不正是林則徐偉大人格的寫照嗎?如果我們在教學中認識到這一點,就會感到英雄的氣息撲面而來,英雄的氣概充盈天地,英雄的事業(yè)一脈相傳。

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