◆胡齊云

(浙江臺州市黃巖區(qū)濱江小學(xué))

唱響歌謠，演繹品德課堂的精彩

◆胡齊云

(浙江臺州市黃巖區(qū)濱江小學(xué))

小學(xué)品德教材里安排了“詩園”，童謠、兒歌、歌詞等被教材普遍采用，本文把這些形式統(tǒng)稱歌謠。在品德課堂中運用歌謠進(jìn)行教學(xué)，能活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生的心情，更重要的是使學(xué)生在親切自然愉快的氛圍中，真正理解和掌握生活的技能和方法，強化情感體驗與表達(dá)，幫助學(xué)生做出正確的道德判斷與選擇。因此，在品德教學(xué)的課堂里，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和各年級學(xué)生的特點，通過編寫歌謠，引用歌謠，誦讀歌謠，使品德課堂更生動，更多彩，更有實效。

一、在導(dǎo)入中唱歌謠，增強學(xué)習(xí)興趣

在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，特別講究“第一錘就敲在學(xué)生的心上”。課堂教學(xué)中，一個合適而精當(dāng)?shù)拈_頭，像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢吸引住，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，引起積極有效的學(xué)習(xí)體驗。歌曲和配有音樂的詩歌，常常被用來導(dǎo)入新課，因為音樂能打動所有真誠而富有的心靈，陶冶情操，激發(fā)靈感。如果在導(dǎo)入時播放一首耳熟能詳?shù)母枨蛞欢闻錁返脑姼瑁箤W(xué)生受到直接的情境感染，激起學(xué)生的情感，喚起學(xué)生的經(jīng)驗，使學(xué)生盡快進(jìn)入課文需要的情境中。這樣，學(xué)生增強了學(xué)習(xí)興趣，集中了注意力，也獲得美感。如老師在執(zhí)教《城鄉(xiāng)巨變》時引用歌曲《聽媽媽講那過去的故事》，在舒緩幽怨的旋律中，屏幕上打出歌詞，學(xué)生聽著音樂，輕輕朗讀著歌詞，老師的一句發(fā)問“媽媽的家會是什么樣的?”十分自然地導(dǎo)入課堂教學(xué)。

二、在學(xué)習(xí)中誦歌謠，深化知識與技能

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論告訴我們，在教學(xué)過程中，要遵循兒童的心理特點，尊重兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，在品德課堂教學(xué)中，把解決問題的方法，指導(dǎo)生活的知識與技能，精心編寫成童謠、兒歌、詩歌等形式，通過設(shè)計誦讀歌謠活動，讓學(xué)生在輕松歡快中掌握知識，增強了技能，提高了認(rèn)識。如《我是小小安全員》的教學(xué)中，有位老師設(shè)計了“安全隱患掃描”這一板塊，引導(dǎo)學(xué)生看圖、聯(lián)想、討論，指出居家生活中的安全隱患，提出預(yù)防措施，最后出示歌謠，讓學(xué)生用快板表演，加深了對安全知識和安全技能的理解。

燒菜端湯防燙傷，小心謹(jǐn)慎忌慌張/燒飯燒水避火災(zāi)，爐火打開人要在;

高處取物易摔傷，一人爬高太危險/拖地洗衣地易濕，小步走路防摔倒;

煤氣泄漏釀大禍，閥門一定要關(guān)牢。

對于小學(xué)生來說，簡單化、成人化的說法是不可取的，是達(dá)不到教學(xué)目的的。歌謠概括了教學(xué)內(nèi)容，使之成為瑯瑯上口的三言兩語，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟唱，便于理解、記憶教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

三、在過渡中念歌謠，概括活動感受

學(xué)生的社會性形成和發(fā)展，需要通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度和正確的價值觀。所以，品德教學(xué)倡導(dǎo)活動化教學(xué)方式，教學(xué)過程就以幾個活動板塊的形式呈現(xiàn)。在一個活動板塊結(jié)束之際，出示教師事先精心編寫的歌謠，通過誦讀，小結(jié)這個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，總結(jié)探究的方法和技能，也概括一下學(xué)生的活動感受或情感體驗，又為進(jìn)行下一個活動板塊做鋪墊，起著承上啟下的作用，緊湊了課堂節(jié)奏，理清了課堂條理。如《父母的難處》，老師通過組織學(xué)生課堂采訪，播放課前拍攝的各行業(yè)勞動者的勞動場景，討論哪些難處和“我”有關(guān)，引導(dǎo)學(xué)生與父母溝通，理解父母的為難之處，潸然動情時，出示了小詩《父母的愛》:

父親的愛，深沉如山/母親的愛，柔情似水/面對父母偉大而無私的愛/我們怎能不為之動容?/面對父母的難處/我們怎能無動于衷?

讓學(xué)生深情地朗誦，升華了學(xué)生的情感，調(diào)節(jié)了學(xué)生的課堂情緒，陶冶情操，激發(fā)美感，放松心情，緩解疲勞，為下一個板塊“我為父母分憂”做好了鋪墊。

四、在理解中吟歌謠，提升感悟與表達(dá)

小學(xué)生的社會性認(rèn)識有一個非常明顯的特點，就是形成概念，理解分析，判斷推理都離不開感性材料的支持。因此，品德課堂教學(xué)時最好能提供一個比較直觀且簡潔的內(nèi)容，來幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與構(gòu)建。兒歌、童謠是能讓小學(xué)生體驗快樂的一種載體，它的生活性是創(chuàng)作者基于人們對日常生活的描述和解釋，樸素而真實，卻充滿了生活情趣，貼近真實生活中的兒童。所以在教學(xué)中引入歌謠，吟誦歌謠，能加深學(xué)生對教材的理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和審美習(xí)慣，提升學(xué)生對社會的感悟能力，獲得對世界的真實感受，并對這種感受做出合適的表達(dá)，升華了情感。

如周老師在執(zhí)教《競爭與合作》時，讓學(xué)生理解合作的方式和意義時詰問學(xué)生:生活離不開競爭，生活也需要合作，我也在想合作到底是什么然后出示小詩:

合作是一雙力量的手/它把一股細(xì)線揉成了一根結(jié)實的繩/合作是雜技場上飛旋的傘花/合作是奧運場上高奏的凱歌。

合作是一朵智慧的花/它把神州5號送上太空遨游/合作是音樂廳中悠揚的旋律/合作是生意場上一杯慶功的酒。

在抑揚頓挫的朗讀中，形象的比喻，昂揚的情感，讓學(xué)生進(jìn)一步感悟到合作的重要性和必要性，明白了在現(xiàn)代社會的各個領(lǐng)域，有競爭，也有合作，合作多于競爭，競爭與合作并存，我們既要培養(yǎng)競爭的意識，也要具備合作的素養(yǎng)。

五、在踐行中唱歌謠，強化道德判斷與選擇

學(xué)生良好品德的形成和社會性的發(fā)展需要學(xué)生的獨立思考和生活體驗，社會道德規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能真正內(nèi)化。品德課堂教學(xué)的最好效果是達(dá)到知行合一，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為和價值趨向。在教學(xué)中借用歌謠，讓學(xué)生知道該做什么，不該做什么，判斷是非善惡。通過唱讀歌謠，鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐，在道德踐行中，強化道德的正確判斷與選擇。如《我來試試看》(蘇教版)老師在最后的教學(xué)環(huán)節(jié)里出示小詩《試一試》:

小朋友，學(xué)做事/遇到許多第一次，大家一起來試試/動動腦筋勤思考多多練習(xí)很重要/碰到困難多請教，不斷努力要記牢/要想學(xué)好真本事，鼓起勇氣試一試。

通過小詩的朗誦，揭示了教學(xué)的真正意圖是，鼓勵學(xué)生敢于實踐，敢于嘗試，明白嘗試是創(chuàng)新的前提。

歌謠是教者匠心獨運，將教材的內(nèi)容濃縮其中，將教材的意圖蘊含其中，“它有著清新的內(nèi)容，流暢的語言，和諧的韻律，活潑的形式，鮮明的節(jié)奏，詼諧的風(fēng)格，朗朗上口，悅耳動聽?！彼娜の缎詾閷W(xué)生所喜愛，很多教師往往僅在結(jié)課時十分喜歡借用歌謠，或以富有哲理的小詩，或以活潑歡快的兒歌，風(fēng)趣盎然的童謠，將課堂里獲得的體驗與感悟、過程與方法、認(rèn)知與情感，指導(dǎo)于社會實踐和道德實踐。其實，課堂教學(xué)的整個過程，都可以唱響歌謠，以提高品德課堂教學(xué)的趣味性、實效性。

［1］小學(xué)德育.2009，(3、15、16)，2010，(3).

［2］檀傳寶.德育美學(xué)論.山西教育出版社，1996.