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      控制論在高中古詩教學(xué)中的應(yīng)用研究

      2012-08-15 00:42:55周小濤
      文教資料 2012年36期
      關(guān)鍵詞:古詩課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)

      周小濤

      (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210097)

      《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文教材的反應(yīng)又是多元化的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?!彪S著新一輪課程改革的不斷深入,高中語文教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式都發(fā)生了深刻變化。語文課堂逐漸“活”了起來,但同時也存在著一些值得反思的問題,具體包括以下幾個方面:首先,一味追求熱鬧而忽略雙基,許多教師在設(shè)計教學(xué)時,挖空心思、花樣百出卻忽視了一個重要的問題,就是這些活動是否有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其次,過于強調(diào)個性而疏忽引導(dǎo),一些教師過于強調(diào)學(xué)生獨特的體驗,對學(xué)生的回答一味大加表揚,全然不顧其見解與體驗是否科學(xué)、合情合理。最后,忽視學(xué)生的需要和反饋,在語文教學(xué)方法的選擇上,全不顧合作的效果和問題的探究質(zhì)疑,剝奪了學(xué)生的想象空間。對新課程改革質(zhì)疑、批評、贊同、表揚等各種聲音紛至沓來,高中語文課堂教學(xué)開始在依循傳統(tǒng)和接受創(chuàng)新之間搖擺。

      目前,高中古詩教學(xué)同樣存在上述兩種極端現(xiàn)象:要么嚴(yán)謹(jǐn)有余,解析明白,導(dǎo)致靈性不足,詩意全無;要么過于松散,漫無目的,導(dǎo)致眼花繚亂,不知所謂。根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中“構(gòu)建開放、有序的語文課程”的要求,高中古詩教學(xué)即不能過分依賴于程序化的解析,也不應(yīng)陷入多元解讀、沒有旨?xì)w的泥淖,高中古詩教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)出“自由有序”的流程美,應(yīng)該是“開放”而“有序”的。要將控制論的基本原理和方法恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于高中古詩教學(xué),科學(xué)合理地設(shè)計教學(xué)目標(biāo),增強師生間的信息反饋和交流,在教學(xué)過程中調(diào)整、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計,利用“最優(yōu)化”、“類比”、“黑箱”等基本控制機制,對課堂教學(xué)中存在問題進(jìn)行系統(tǒng)分析,找出解決問題的辦法和途徑,實現(xiàn)高中古詩教學(xué)過程的最優(yōu)化。

      受傳統(tǒng)高中語文教學(xué)評價機制的影響,古詩教學(xué)仍然是以“相關(guān)背景+思想內(nèi)容+藝術(shù)特色”三段式的教學(xué)模式為主,學(xué)生以被動式學(xué)習(xí)為主。古詩在高中語文教學(xué)中被簡化為單純的語言分析和識記默寫的材料,許多教師習(xí)慣于替代式的咀嚼、肢解古詩,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和信息反饋,導(dǎo)致高中詩歌教學(xué)詩意全無,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣全無。為應(yīng)對高考,高中古詩課堂教學(xué)圍繞著文學(xué)常識、名句識記來展開,忽視了在古詩審美層面的引導(dǎo),使古詩教學(xué)完全喪失其“生成性”。以“教學(xué)目標(biāo)”為出發(fā)點而預(yù)設(shè)的教學(xué)過程和教學(xué)方法只是對教學(xué)內(nèi)容的生硬灌輸,學(xué)生無法獲得古詩閱讀的審美體驗,導(dǎo)致高中古詩教學(xué)效率低下,無法實現(xiàn)真正的教學(xué)目標(biāo)。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,把確定學(xué)生的主體地位和改變學(xué)習(xí)方式作為教學(xué)改革的重心.提出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”,強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主體驗、自主建構(gòu)。古詩多義性、含蓄性、暗示性等特點正好為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、個性化的閱讀提供了合適的材料,可以說,新課程標(biāo)準(zhǔn)為高中古詩教學(xué)帶來了福音。然而,在實際的教學(xué)實踐中,高中古詩教學(xué)卻呈現(xiàn)出以下幾種狀態(tài):(1)表面上是要“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、尊重學(xué)生獨特體驗或以學(xué)生為主體”,課堂上偶爾出現(xiàn)“學(xué)生討論”等教學(xué)形式,但學(xué)生依然是被教師牽著鼻子走,學(xué)生的實際思維情況依然得不到充分的重視;(2)片面地強調(diào)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,課堂教學(xué)是活潑的,教學(xué)形式是多樣的,課件是精美的,學(xué)生是自由的,課堂教學(xué)設(shè)計片面強調(diào)高中古詩的意象、意境的個性理解,全然不顧基礎(chǔ)知識和語言層面的掌握,課堂教學(xué)過于突出學(xué)生的主體地位,而忽略了教師的主導(dǎo)作用。

      控制論的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)一步豐富和發(fā)展了理論知識體系,并逐步向其他科學(xué)領(lǐng)域滲透,相繼出現(xiàn)了許多控制論的分支,教育控制論就是其中之一。

      目前,國內(nèi)外關(guān)于教育控制論研究主要分為兩個方面:一是教育控制論本身的研究;二是控制論與教育實踐活動的相關(guān)性研究。

      教育控制論的研究。首先,教育控制論的產(chǎn)生。最早將控制論與教學(xué)相結(jié)合是在20世紀(jì)50年代中期,美國心理學(xué)家斯金納(Skinner,B.E)根據(jù)對動物學(xué)習(xí)實驗的研究和對課堂教學(xué)的分析研究,創(chuàng)造性地提出聯(lián)結(jié)學(xué)說作為學(xué)習(xí)的心理學(xué)依據(jù)。他根據(jù)自己的操作條件反射和積極強化的理論設(shè)計教學(xué)機器和程序教學(xué),建立了直線式的程序教學(xué),奠定了教育控制論產(chǎn)生的基礎(chǔ)。其后,美國心理學(xué)家克勞德(Crowder,N.A)提出了認(rèn)知學(xué)說,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是認(rèn)識的整合和澄清作用的漸進(jìn)過程,他設(shè)計了分支式的教學(xué)程序,成為教育控制論發(fā)展的起源模式。上世紀(jì)60年代,前蘇聯(lián)也開始研究程序教學(xué),并將控制論引進(jìn)教育學(xué)和推廣程序教學(xué)結(jié)合起來。此后,教學(xué)中研究運用控制論的越來越廣泛,并開始研究反饋聯(lián)系的問題,確立了直接聯(lián)系和反饋聯(lián)系的明確概念。歐美和日本等國的學(xué)校教學(xué)也汲取了教育控制論的思想,也先后采用教育最優(yōu)化的理論,創(chuàng)立了教育工藝學(xué)來研究教育科學(xué)理論。其次,教育控制論的發(fā)展?!翱刂普撛诮逃矫娴膽?yīng)用向兩個方向發(fā)展,一種是應(yīng)用控制論的一般原理和方法研究教育對象,包括系統(tǒng)論和信息論在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,使教育學(xué)控制論化;另一種可能性是用控制論的思想和方法研究教育的控制系統(tǒng)和控制過程,形成一門新的學(xué)科,這就是教育控制論”。目前,無論是教學(xué)控制論化,還是教育控制論(重點教學(xué)控制論),都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

      控制論與教育實踐的相關(guān)性研究。教育作為傳遞人類文明的社會活動,是有明確的目的的,而實現(xiàn)教育目的則是以控制為條件的。對教育目標(biāo)的確定,教育者和被教育者活動的確定與調(diào)整都要通過信息交流與反饋去實現(xiàn)。在整個教學(xué)活動中,無論教學(xué)準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和吸收消耗等具體活動行為都有一定目的的控制行為,特別是課堂教學(xué)過程中,傳授的信息、教授的方法、講課的進(jìn)度、學(xué)生的反饋等都構(gòu)成控制論的研究內(nèi)容。因此,“教育作為一種控制現(xiàn)象,其本身就是一個控制系統(tǒng),因而教育現(xiàn)象本身就是控制論的研究對象”。

      控制論作為一門滲透性很強的學(xué)科,在其他領(lǐng)域的應(yīng)用已相當(dāng)廣泛。教育控制理論在學(xué)科教育中也發(fā)揮著越來越多的作用,到目前為止,教育控制論在語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、地理、醫(yī)學(xué)、思想政治、音樂、體育等學(xué)科中的應(yīng)用已相當(dāng)普遍,許多專家學(xué)者在相關(guān)領(lǐng)域研究方面產(chǎn)生了不少理論成果。在教育控制論在語文學(xué)科教學(xué)研究中有向各個小分支延伸的趨勢,在控制論與語言學(xué)、控制論與語文閱讀、控制論與語文教學(xué)提問等方面已有不少學(xué)者涉足。

      學(xué)者們比較關(guān)注控制論方法在語文教學(xué)過程中的應(yīng)用,在這個方面的研究成果也較為豐碩。用控制論的原理指導(dǎo)語文教學(xué),用黑箱、白箱方法來控制語文教學(xué)過程,用反饋理論及時調(diào)控教學(xué)設(shè)計,實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的最優(yōu)化,有其科學(xué)的理論價值和廣闊的應(yīng)用前景。

      教育控制論不是單純的“控制”,更不是“固定”或“限制”,其本質(zhì)是利用信息反饋來指導(dǎo)教學(xué)實踐活動,因此,教育控制論又稱之為控制—信息教育論,即通過信息反饋來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程最優(yōu)化的控制過程。教育控制論以教學(xué)目標(biāo)為控制對象,以信息交流與反饋為核心,以教學(xué)過程和教學(xué)效果最優(yōu)化為最終要求,因此,筆者認(rèn)為用教育控制論基本思想指導(dǎo)任何學(xué)科教學(xué)都有重要作用和意義。

      將控制論運用于高中古詩教學(xué)是教育控制論在某一具體學(xué)科教學(xué)實踐中的運用研究,具有一定的理論貢獻(xiàn)和開創(chuàng)性的意義。教育控制論是一種新的科學(xué)教育方法論,已逐漸發(fā)展成為控制論的一個重要分支。從教育控制論發(fā)展來看,控制論逐漸應(yīng)用于各個學(xué)科的教學(xué)和研究領(lǐng)域,并逐漸對教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容、方法、手段產(chǎn)生著重大的影響,語文、英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、體育、音樂等領(lǐng)域用控制論來指導(dǎo)實踐教學(xué),取得了豐碩的成果。特別是在語文教學(xué)領(lǐng)域,控制論語文教學(xué)的某些具體領(lǐng)域,已多有所建樹。古詩教學(xué)是語文教學(xué)的范疇,控制論在語文教學(xué)中已被廣泛采用,而在古詩教學(xué)方面的應(yīng)用研究卻鮮有成就,把控制論用于高中古詩教學(xué)十分必要,對高中古詩教學(xué)研究具有先導(dǎo)性的意義和貢獻(xiàn)。

      控制論是研究不同系統(tǒng)共同控制規(guī)律的理論,其核心是信息反饋和過程控制,基本目的是實現(xiàn)目標(biāo)、過程和結(jié)果的最優(yōu)化,具有整體性、動態(tài)性、穩(wěn)定性和最優(yōu)化等特點。從高中古詩教學(xué)來看,運用控制論設(shè)計高中古詩教學(xué)過程,通過信息交流與反饋,可以讓學(xué)生充分領(lǐng)略到古詩“意象美”的整體性、“藝術(shù)美”的動態(tài)性、“文字美”的穩(wěn)定性和“結(jié)構(gòu)美”的最優(yōu)化。目前,高中古詩教學(xué)往往只注重古詩的某些方面,教學(xué)方法、手段都比較單一,只能讓學(xué)生被動地接受、記住和掌握古詩部分知識,而不能完全領(lǐng)略到古詩的美,不能完全掌握古詩的內(nèi)涵。因此,高中古詩教學(xué)應(yīng)當(dāng)運用控制論的原理和方法,設(shè)置高中古詩教學(xué)的一般目標(biāo)和具體目標(biāo),利用信息反饋規(guī)律優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計,通過信息處理、最優(yōu)化和黑箱機制控制教學(xué)過程,以實現(xiàn)最佳的高中古詩教學(xué)效果。

      科學(xué)和藝術(shù)是一對孿生兄弟??刂普撈鹪床l(fā)展于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究領(lǐng)域,古詩教學(xué)或鑒賞是一個享受藝術(shù)、陶冶情操的過程??茖W(xué)和藝術(shù)融合發(fā)展是各門類科學(xué)的發(fā)展趨勢,古詩教學(xué)是學(xué)科教學(xué)中藝術(shù)與美學(xué)教育最典型的學(xué)科,高中古詩教學(xué)正是要體現(xiàn)古詩的語言美、音樂美、結(jié)構(gòu)美與藝術(shù)美,而控制論是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄕ?,把控制論用于高中古詩教學(xué)無疑是具有發(fā)展前途的領(lǐng)域。

      教育研究是對教育問題的一種認(rèn)真、系統(tǒng)、持續(xù)的探究活動。本研究主要采用理論分析與實證分析相結(jié)合,定性分析與定量分析相結(jié)合的方法,具體包括文獻(xiàn)分析法、比較分析方法、案例分析方法、模型分析方法、圖形分析方法等。其中控制論在高中古詩教學(xué)實踐中應(yīng)用效果評價是重點。

      教學(xué)目標(biāo)是控制論在學(xué)科教學(xué)應(yīng)用研究中的重要方面。有學(xué)者認(rèn)為,“控制論有一個基本點,那就是承認(rèn)建立在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上的、合理的目的論。控制是有目的的控制,目的的優(yōu)勢決定著控制的結(jié)果,這就要求優(yōu)化中學(xué)語文教學(xué)的目的”。換句話說,教學(xué)活動就是有目標(biāo)的控制活動,教學(xué)目標(biāo)能否實現(xiàn)、教學(xué)效果的好壞都取決于控制目標(biāo)的有無與控制質(zhì)量的好壞。因此,要根據(jù)高中詩歌的特點和教學(xué)對象能力的差異,設(shè)定不同教學(xué)目標(biāo)和過程,使之盡可能地沿著既定的目標(biāo)和軌道向前發(fā)展,并根據(jù)教學(xué)環(huán)境(輸入和輸出信息)的變化,不斷地修正教學(xué)的手段和方式,使教學(xué)的方向與所確定目標(biāo)間的差距越來越小,實現(xiàn)高中古詩教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化控制。

      傳統(tǒng)的高中古詩教學(xué)把目標(biāo)確定在單純地傳授知識上,這種教學(xué)把學(xué)生視為存儲知識的“倉庫”,片面地將古詩教學(xué)控制過程當(dāng)作信息輸入的過程,將古詩學(xué)習(xí)等同于記憶,從而導(dǎo)致高中古詩教學(xué)質(zhì)量不高。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“教讀古典詩詞,應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣”。因此,要提高高中古詩教學(xué)的質(zhì)量,首先必須根據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)的要求來劃分古詩教學(xué)的目標(biāo),對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行必要的分類控制。

      一、宏觀目標(biāo)與微觀目標(biāo)

      根據(jù)高中古詩教學(xué)控制的要求不同,可分為宏觀目標(biāo)和微觀目標(biāo)。所謂宏觀目標(biāo),就是古詩教學(xué)的整體目標(biāo)和普遍要求。從學(xué)生角度出發(fā),確定古詩教學(xué)控制的宏觀目標(biāo),可以讓學(xué)生明確古詩鑒賞的目的,提升自身的欣賞品位和審美情趣。從學(xué)校角度出發(fā),確定古詩教學(xué)控制的宏觀目標(biāo),可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)量和質(zhì)量,擴大古詩的普及范圍,讓學(xué)生更好地吸收并掌握中國文學(xué)中的珍貴遺產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美情趣和能力。所謂微觀目標(biāo),就是某一階段、某一單元或某一首詩歌的教學(xué)目標(biāo)和具體要求,包括詩歌的語言、詞匯、感情、意象和韻律等。

      二、知識目標(biāo)、能力目標(biāo)與情感目標(biāo)

      根據(jù)高中古詩教學(xué)控制的內(nèi)容不同,可以分為知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)。所謂知識目標(biāo),通過教學(xué)控制活動,掌握與古詩相關(guān)的語言、格律、韻律等基本知識。根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,通過學(xué)習(xí),要使學(xué)生能夠“借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累”,同時還要能“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,初步把握中外詩歌各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗”。所謂能力目標(biāo),就是通過不同的教學(xué)控制手段和方式,提高學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)與創(chuàng)作能力。根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,通過對古詩的學(xué)習(xí)和識記,了解古詩創(chuàng)作的一般規(guī)律,使學(xué)生能“嘗試進(jìn)行詩歌的創(chuàng)作,組織文學(xué)社團,展示成果,交流體會?!彼^情感目標(biāo),就是要借助在品味詩句時的審美體驗,喚起學(xué)生對古代文化的熱愛,增強民族自信心和自豪感。

      三、一般目標(biāo)與具體目標(biāo)

      根據(jù)高中古詩教學(xué)控制的對象不同,可以分為一般目標(biāo)和具體目標(biāo)。所謂一般目標(biāo),就是通過對課堂教學(xué)的有效控制,使所有學(xué)生都能掌握古詩的基礎(chǔ)知識和鑒賞的基本方法。所謂具體目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的能力、知識積累和思維方式的不同,實現(xiàn)差異化的控制目標(biāo),即根據(jù)控制論的“黑箱”原理,針對個體差異而設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)。例如,根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,古詩教學(xué)的一般目標(biāo)為識記,即能背誦古詩,在語言層面上讀通全詩,做到停頓正確。在實際教學(xué)過程中,同樣還應(yīng)注重學(xué)生的個性特征采取不同的誦讀方式,或聽讀、或默讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀等。在關(guān)于古詩的意境教學(xué)中,我們的一般目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩中所提供的信息進(jìn)入詩歌的意境中去,但學(xué)生自身的感悟和想象能到達(dá)怎樣的一個深度卻只能因人而異。

      如何增強高中古詩教學(xué)的效果,實現(xiàn)高中古詩教學(xué)的最優(yōu)化,真正實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高,成了擺在廣大教育工作者面前的一個難題。本研究試圖將控制論引入高中古詩教學(xué),通過控制目標(biāo)、控制規(guī)律、控制機制、控制方法在高中古詩教學(xué)中的應(yīng)用研究,探尋高中古詩教學(xué)新方法,改變高中古詩教學(xué)中存在的過分僵化和過分發(fā)散的狀況,提高高中古詩教學(xué)的有效性??刂普撌且哉麄€系統(tǒng)為研究對象,以最小的信息,進(jìn)行最優(yōu)的調(diào)控,以達(dá)到最佳的效果。控制論把整個高中古詩教學(xué)過程看作一個教育信息的傳遞過程,依靠多種教學(xué)手段以及教學(xué)前后的信息反饋,積極地實現(xiàn)動態(tài)的最優(yōu)調(diào)控。新課改是以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和綜合素質(zhì)能力為目的的,這需要大量地運用各種教學(xué)手段和方法進(jìn)行優(yōu)化調(diào)控??刂普撛矸闲抡n改的內(nèi)在要求,可以使新課改進(jìn)行良性地運作,優(yōu)化資源配置,更好地達(dá)到其目的。

      [1] 王繼坤主編.現(xiàn)代閱讀學(xué)教程.青島海洋大學(xué)出版社出版,1999.

      [2] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議.教育科學(xué)出版社,1984.6.

      [3] 薛瑞萍.瑯瑯書聲,朗朗乾坤——關(guān)于兒童誦讀的一點體驗和思考.語文教學(xué)通訊(小學(xué)刊),2007(05).

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