祁 偉

（南京市六合區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)，江蘇 南京 211500）

1.巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，開(kāi)啟語(yǔ)文課堂之門(mén)

“良好的開(kāi)端是成功的一半”，好的導(dǎo)入會(huì)為整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)起到很好的鋪墊或領(lǐng)起作用，把學(xué)生的注意力迅速集中起來(lái)，快速地投入新的學(xué)習(xí)情境中去，提高學(xué)習(xí)效率，所以課堂導(dǎo)入成了課堂教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。魏書(shū)生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！比缰v解李白的《將進(jìn)酒》，導(dǎo)語(yǔ)：唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰，在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。古代許多文人墨客喜歡飲酒賦詩(shī)，自稱(chēng)“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇?！本婆c詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩(shī)是極其豪放的，《將進(jìn)酒》就是其中的一首。導(dǎo)入的設(shè)計(jì)可謂是短小精悍且留有懸念，有利于大面積調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情緒、注意狀態(tài)等，使教師的授課能像磁鐵一樣吸引住學(xué)生的心魄，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感，從心理上對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生探究性?xún)A向，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，是開(kāi)啟課堂寶庫(kù)的金鑰匙。①

2.創(chuàng)設(shè)情境，提高高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性

2.1 創(chuàng)設(shè)探究情境，彰顯語(yǔ)文個(gè)性。

探究就是探討研究，探究是一種需要，探究欲實(shí)際上就是求知欲，探究欲是一種內(nèi)在的東西，它解決的是“想不想”探究的問(wèn)題。濃厚、良好的教學(xué)氛圍是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師巧妙設(shè)計(jì)和合理運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容相一致的探究情境，能有效地激發(fā)學(xué)生探究興趣，拓展學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)學(xué)生求異性思維和創(chuàng)造性思維的能力。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“周樸園是個(gè)十足的反面形象，是不是他就沒(méi)有一絲一毫的人性了呢？”學(xué)生的討論很踴躍，雖然有些觀點(diǎn)有悖于已成的定論，但畢竟打破了單一僵化的思路，使作品的形象更豐滿(mǎn)，也培養(yǎng)了學(xué)生多角度、多側(cè)面的發(fā)散思維能力。我們還可以嘗試讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)問(wèn)題、確定目標(biāo)，不必拘泥僵化的現(xiàn)成答案，讓學(xué)生有充足的自主探究的空間。課堂上，學(xué)生的主體性凸顯，個(gè)性張揚(yáng)，創(chuàng)造性解放，讓情境體驗(yàn)的非理性活動(dòng)與研究討論的理性活動(dòng)和諧統(tǒng)一，塑造學(xué)生完整的主體，促使學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的生成，彰顯語(yǔ)文個(gè)性。②

2.2 創(chuàng)設(shè)生活情境，誘發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性。

創(chuàng)設(shè)情境有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的深化、拓展，從而引起審美愉悅，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我樂(lè)學(xué)”。創(chuàng)設(shè)多媒體情境下的古詩(shī)課堂教學(xué)，映入學(xué)生眼簾的是精美的界面設(shè)計(jì)，它營(yíng)造出濃厚的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛。古詩(shī)詞是中華民族最古老、最具代表性的語(yǔ)言藝術(shù)，是我們這個(gè)民族的瑰寶。古詩(shī)詞的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入古詩(shī)詞的意境，體驗(yàn)作者的感情，讓學(xué)生在美妙的旋律中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、吟誦古詩(shī)詞，使學(xué)生樂(lè)學(xué)古詩(shī)詞。興趣是最好的老師，興趣是最強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)生求知的興趣一旦被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們就會(huì)積極參與，努力探索，樂(lè)此不疲。接著古樸典雅的音樂(lè)響起來(lái)，學(xué)生便會(huì)情不自禁地隨著音樂(lè)的節(jié)奏小聲朗讀起來(lái)。如：學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，電視劇片頭導(dǎo)入，奠定鑒賞基調(diào)?！度龂?guó)演義》片頭豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詞的風(fēng)格、詞人的心境相近，有利于對(duì)詞豪放的風(fēng)格和詞人思想感情的感受、理解；片頭那宏大的畫(huà)面與氣勢(shì)，更是詞開(kāi)頭幾句的生動(dòng)注腳和形象再現(xiàn)。選用電視劇片頭作為導(dǎo)入，使學(xué)生進(jìn)入特定的生活情境，奠定了鑒賞的基調(diào)。這一天啊，蘇軾來(lái)到了歷經(jīng)滄桑，人道是三國(guó)赤壁的古戰(zhàn)場(chǎng)，情難自已，寫(xiě)下一首《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰；最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒，也應(yīng)讀得灑脫，不應(yīng)做低調(diào)處理。讓學(xué)生在聽(tīng)配樂(lè)朗誦過(guò)程中，加上赤壁圖畫(huà)、三國(guó)人物的不斷切換，在悲愴、悠長(zhǎng)的背景音樂(lè)中，徐徐響起略帶深沉的朗誦，學(xué)生漸漸收起了臉上的微笑，一副若有所思的模樣。畫(huà)面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫(huà)，三國(guó)人物登場(chǎng)的時(shí)候，聯(lián)系著詞的內(nèi)容，學(xué)生的腦海里開(kāi)始聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況。學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上充分感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點(diǎn)，為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。這樣的情境下，學(xué)生理解了詞的意境。詞的上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢(shì)足與“黃河之水天上來(lái)”相比，而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬(wàn)古心胸引出懷古思緒。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，不渲染金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，突出周瑜的風(fēng)采和才能。不但詞的氣象境界凌厲無(wú)前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來(lái)伴唱。如此，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性，優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果，讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)樂(lè)趣，使學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)，提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。③

3.魅力語(yǔ)言，渲染課堂氛圍

語(yǔ)言是語(yǔ)文教師向?qū)W生傳授文化知識(shí)、啟迪學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、進(jìn)行思想教育最重要的工具。良好的語(yǔ)言呈現(xiàn)是有效教學(xué)的關(guān)鍵。一堂語(yǔ)文課的成效，決定因素之一是教師的語(yǔ)言藝術(shù)。教師的語(yǔ)言是否簡(jiǎn)潔、清晰、聲音高低是否適中、是否富有幽默感等都對(duì)課堂效果的好壞起著非常重要的作用。教師的語(yǔ)言，就如潺潺的溪流，把知識(shí)的清泉?dú)g快地灌入學(xué)生的心田?！短m亭集序》是王羲之最著名的文學(xué)作品，它有著豐富的內(nèi)涵，其中記敘的蘭亭周?chē)纳剿篮陀讶讼嗑鄣臍g樂(lè)之情、都隱含著作者對(duì)人生好景不長(zhǎng)，生死無(wú)常的慨嘆?！短m亭集序》繪景敘事，興感述志，淳樸篤厚，如“此地有……又有……”，“雖無(wú)”，“是日”毫無(wú)潤(rùn)色，自然灑脫，語(yǔ)脈清晰。文章最后一段據(jù)實(shí)而論，有感而發(fā)，遣詞造句皆顯淳樸之性。教師要讀出王羲之內(nèi)心的凄涼與悲愁。討論：“故”字有什么含義？文字平鋪在紙上，既無(wú)色彩又無(wú)動(dòng)感，然而，經(jīng)過(guò)老師的一讀一點(diǎn)，文字便從紙上立了起來(lái)，學(xué)生便看到了生活的本來(lái)樣子：花兒開(kāi)了，人物活了，海中涌動(dòng)著波濤，風(fēng)里鼓蕩著清香。老師進(jìn)一步講解：全文雖不事用典，不飾濃墨重彩、不用鋪陳出新的渲染、不加工筆細(xì)描，卻語(yǔ)言精美，如高山流水，深谷泉鳴，自有境界，高雅富贍，成為人們常用的重要成語(yǔ)。如群賢畢至、少長(zhǎng)咸集、崇山峻嶺、茂林修竹、天朗氣清、惠風(fēng)和暢、游目騁懷、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之等。好的講解，嚴(yán)謹(jǐn)而不乏機(jī)趣，莊重而不乏詼諧，讓人如沐春風(fēng)，如飲甘露，讓人感受到語(yǔ)言之妙，妙不可言，使教室“春風(fēng)駘蕩，滿(mǎn)屋生輝”，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之中獲得知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。老師的魅力語(yǔ)言、精彩朗讀，渲染了課堂氛圍。

總之，提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，取決于教師自身教學(xué)藝術(shù)的發(fā)揮，取決于教師對(duì)教學(xué)中的情趣的挖掘，教學(xué)活動(dòng)要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)朝著高效快速的方向發(fā)展。教師要不斷完善自己、提升自己，精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)思，才能打造出一把與眾不同的金鑰匙，吸引學(xué)生跟隨自己的腳步去開(kāi)啟課堂寶庫(kù)，在知識(shí)海洋中盡情遨游。

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①黃英猛.高中語(yǔ)文新課程背景下的有效教學(xué)［J］.新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2010，（09）：288.

②李文倩.淺談高中語(yǔ)文課堂討論藝術(shù)［J］.新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2010，（09）：272.

③胡林麗.高中語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言有效性研究［D］.華東師范大學(xué)，2010，（07）：1-77.

［1］黃英猛.高中語(yǔ)文新課程背景下的有效教學(xué)［J］.新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2010，（09）：288.

［2］李文倩.淺談高中語(yǔ)文課堂討論藝術(shù)［J］.新課程學(xué)習(xí)（學(xué)術(shù)教育），2010，（09）：272.

［3］胡林麗.高中語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言有效性研究［D］.華東師范大學(xué)，2010，（07）：1-77.