李 麗

（長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院，吉林長(zhǎng)春 130022）

人稱代詞“我”在小說(shuō)《海浪》主旨表達(dá)中的作用分析

李 麗

（長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院，吉林長(zhǎng)春 130022）

本文通過(guò)對(duì)沃爾夫小說(shuō)《海浪》中人稱代詞“我”的語(yǔ)用分析，從真實(shí)自我和感覺(jué)自我兩個(gè)方面來(lái)探索沃爾夫《海浪》中六個(gè)獨(dú)立的“我”和“一位個(gè)體的多個(gè)方面”的關(guān)系，從而說(shuō)明六個(gè)人物的多重聲音是現(xiàn)代自我的多重性象征。

《海浪》；“我”；多重性

在小說(shuō)家沃爾夫的世界中，存在著兩種自我：一是真實(shí)的自我，一是感覺(jué)的自我。這兩種自我時(shí)而合為整體的“我”，時(shí)而分化為個(gè)體的“我”，在個(gè)體與整體、矛盾與肯定的分合中體現(xiàn)人物性格的統(tǒng)一和離散。在小說(shuō)《海浪》中，沃爾夫就是用重復(fù)使用的人稱代詞“我”來(lái)完成這一創(chuàng)作思想的。

在具體的文學(xué)作品中，詞語(yǔ)與語(yǔ)境呼應(yīng)的方式有許多種，代詞“我”的出現(xiàn)無(wú)疑是重要的方式?！拔摇本哂须p重的身份，既是理性意義的第一人稱的自稱，又與語(yǔ)境相呼應(yīng)，表示一種虛指?！逗＠恕肥菦](méi)有情節(jié)和人物對(duì)話的意識(shí)流小說(shuō)，正文由六個(gè)人物的內(nèi)心獨(dú)白構(gòu)成，這些獨(dú)白反映著人物的自我意識(shí)的流動(dòng)。所以“我”的指代作用并不能和話語(yǔ)語(yǔ)境的參與者相呼應(yīng)。那么，《海浪》中“我”的使用就有了更深刻的含義，體現(xiàn)了哲學(xué)層面上的“自我”的意義，即個(gè)體和整體的統(tǒng)一。

真實(shí)的自我中的“我”表示的是人物性格的整體、單一，而這種“真實(shí)的自我”中的“我”在《海浪》中是用可視、可感的手法來(lái)表現(xiàn)的，“我”是一個(gè)完全能為人所感知的、存在的生命個(gè)體。例如：

I burn,I shiver(我在發(fā)燒，我在顫抖)[1]5

NowI smell geraniums;I smell earth mould.(現(xiàn)在我聞見(jiàn)天竺葵的氣息；我聞見(jiàn)泥土堆的氣息。)[1]6

I see the ladywriting.I see the gardeners sweeping.(我看見(jiàn)女主人在寫(xiě)作；我看見(jiàn)園丁們?cè)趻叩亍?[1]8

But I want tolinger;tolean fromthe window;tolisten.’(但是我想繼續(xù)呆下去；我要倚著窗臺(tái)；我要傾聽(tīng)。)[1]50

I will walk;I will not change the rhythmofmymind bystopping,bylooking.(我要繼續(xù)行走；我不會(huì)停下腳步，東張西望，因而改變我頭腦中的節(jié)奏；我要繼續(xù)行走。)[1]86

這種真實(shí)自我的“我”的表述，是用人物的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。沃爾夫在《海浪》中，對(duì)于人物的塑造總是以現(xiàn)實(shí)世界為處置對(duì)象來(lái)完成的。

蘇珊的“我”是與自然聯(lián)系在一起的。她理想的社會(huì)角色是女人、妻子、母親，是生活在一個(gè)飄著花香的農(nóng)場(chǎng)?！霸谶@兒，這座花園里，在這片我跟我的兒子們一起散步的田野上，我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了我的最高愿望?！盵1]107她不管外面究竟是夏天還是冬天，也不在意自己身體發(fā)胖，頭發(fā)花白，只是哼著搖籃曲，“安然自得地閑步在我的田野上”[1]109。

珍妮的“我”則用肉體來(lái)觸摸現(xiàn)實(shí)世界，將自我與身體欲望結(jié)合在一起。她是活得實(shí)實(shí)在在的人，她喜歡真實(shí)存在的一切?！斑@塊圍巾，這些酒漬。這只芥末瓶?jī)?。這朵花兒。我喜歡可以觸摸、可以品嘗的東西?！盵1]125可視可見(jiàn)的東西使她認(rèn)識(shí)到自己的存在。她即便是幻想，也是和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的?！翱墒怯捎谖覀兩钤谘庵|中，所以我們只有通過(guò)血肉之軀的想象力才能看到事物的輪廓。”[1]98“我的肉體變得完全像流動(dòng)的液體，只要用手指碰一下就會(huì)化成飽滿的一滴水珠，越變?cè)酱?，顫顫悠悠，閃閃爍爍，在狂喜中滴落下來(lái)?！盵1]125珍妮的世界是最原始的人類生存方式，是對(duì)肉體的現(xiàn)實(shí)層面的理解和認(rèn)識(shí)。

沃爾夫在《海浪》中更強(qiáng)調(diào)感覺(jué)的自我，強(qiáng)調(diào)“瞬間的意識(shí)”與感覺(jué)的超越。她不追求對(duì)作品情節(jié)的描寫(xiě)和對(duì)外部客觀事物的描述，而是潛入人物的精神領(lǐng)域，將其最真實(shí)、最自然的意識(shí)活動(dòng)原原本本地展現(xiàn)在讀者面前?！八信d趣的是一種所謂‘內(nèi)在的真實(shí)’，這種‘內(nèi)在的真實(shí)’就是積累在人的內(nèi)心深處而又不斷涌現(xiàn)到意識(shí)層面上來(lái)的種種感覺(jué)印象。”[2]在作品中，她讓自我沉淪在意識(shí)的世界中，讓感覺(jué)的自我體驗(yàn)自我、現(xiàn)實(shí)之間的重疊與互構(gòu)。放棄真實(shí)自我中表現(xiàn)出的可認(rèn)識(shí)、可觸摸、可感的存在的自我，而是從意識(shí)中去體會(huì)實(shí)體“自我”之外的另一種存在方式，自我就是現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界就是“我”。當(dāng)體驗(yàn)的高峰和我們的意識(shí)重合時(shí)，人物的性格是離散的。這時(shí)統(tǒng)一的“自我”已經(jīng)變成了“語(yǔ)言循環(huán)中衍生的一種虛妄的投影”。[3]例如：

I amgreen as a yewtree in the shade ofthe hedge.Myhair is made ofleaves.I amrooted tothe middle ofthe earth.Mybodyis stalk.I press the stalk.’(“我全身青綠，像是樹(shù)籬蔭中的一株紫杉。我的頭發(fā)是樹(shù)葉子的。我扎根在地球的中心。我全身是一株花莖。我擠壓這株花莖?！?[1]6

But they heap themselves on me;they sweep me between their great shoulders;I am turned;I am tumbled;I am stretched,amongthese longlights.(然而它們向我壓了過(guò)來(lái)；它們將我卷在它們巨大的浪峰之間；我被弄得頭上腳下，我被翻轉(zhuǎn)了；我四腳朝天，躺倒在長(zhǎng)長(zhǎng)的光影里。)[1]14

I flicker between the set face ofSusan and Rhoda’s vagueness;I leap like one of those flames that run between the cracks ofthe earth;I move,I dance;I never cease tomove and todance.(我在蘇珊的堅(jiān)硬面孔和羅達(dá)的癡呆相之間忽隱忽現(xiàn)；我像從大地的裂縫中迸出來(lái)的一股火焰一樣跳躍；我搖擺；我舞蹈；我從未停止過(guò)搖擺和舞蹈。)[1]22

‘Nowmy body thaws;I am unsealed,I am incandescent.(現(xiàn)在我的身體消融了；我獲得了解脫；我渾身散發(fā)著白熱的光。)[1]31

I think I amthe field,I amthe barn,I amthe trees(我感到我就是田野，我就是這谷倉(cāng)，我就是這一棵樹(shù))[1]53

感覺(jué)中的“我”把自己融在現(xiàn)實(shí)世界中，用感覺(jué)去體會(huì)生活。沃爾夫把《海浪》作為“一部戲劇詩(shī)”來(lái)描寫(xiě)，她試圖把握住那些“包含著生命素質(zhì)的體驗(yàn)之本質(zhì)?！鄙谋倔w已經(jīng)與自然合為一體，“是散發(fā)著白色的光”，“是田野，谷倉(cāng)，一棵樹(shù)……”自然的共性與人的共性結(jié)合在一起。實(shí)際上，沃爾夫通過(guò)《海浪》中六個(gè)敘述者，在闡明“你中有我，我中有你”的共性人格和共性生命。而她的表述是用人與自然的共性來(lái)反襯人與人的共性，自然則是她用來(lái)體現(xiàn)人的共性的外部視角?！拔覅s不只是一個(gè)人；我同時(shí)是很多的人；我完全弄不清楚我究竟是誰(shuí)——珍妮，蘇珊，奈維爾，羅達(dá)，還是路易斯，我也不知道怎樣把我的生活與他們的生活區(qū)別開(kāi)來(lái)。”[1]156這是伯納德的內(nèi)心獨(dú)白，他不斷地問(wèn)“我是誰(shuí)？”“我們又是誰(shuí)？”“我就是他們?nèi)w嗎？”“我就會(huì)感到‘我就是你’?！弊髡呓璨{德的獨(dú)白所要表達(dá)的就是“瞬間的意識(shí)”。書(shū)中的六個(gè)人表面上是六個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，實(shí)際上是六個(gè)個(gè)體構(gòu)成的人的普遍的人生真諦。沃爾夫在小說(shuō)中擯棄了傳統(tǒng)的敘述方法，將話語(yǔ)權(quán)交給六個(gè)不同的人物?！傲鶄€(gè)人物的獨(dú)白就像一個(gè)樂(lè)章的六個(gè)聲部，輪番交替地呈現(xiàn)出來(lái)，它們有時(shí)候互相獨(dú)立，有時(shí)候又存在一些對(duì)位關(guān)系”。他們的獨(dú)白所表現(xiàn)的不是具體的、實(shí)在的個(gè)人聲音，而是“被提煉到了很純粹、很抽象的層次上，遠(yuǎn)離了原質(zhì)生活的靜默的聲音?！彼麄冎g的相似與不同使許多讀者認(rèn)為他們不一定是六個(gè)獨(dú)立的人，而是“一位個(gè)體的多個(gè)方面”。多個(gè)人物的多重聲音似乎象征了現(xiàn)代自我的多重性。

為了說(shuō)明問(wèn)題，本文將真實(shí)自我和感覺(jué)自我分開(kāi)分析。實(shí)際上，真實(shí)自我和感覺(jué)自我是很難截然分開(kāi)的，“統(tǒng)一的自我存在的離散并沒(méi)有否認(rèn)我們有時(shí)會(huì)有一種自我感。雖然沒(méi)有自我本身，但是偶爾也有一種自我感?！边@種離散中的自我感被沃爾夫稱為“存在的瞬間”[3]。

[1]Virginia Woolf.The waves[M].Wordsworth Editions Limited,2000.

[2]弗吉尼亞·沃爾夫.海浪[M].曹元勇,譯.上海:上海譯文出版社,2000:6.

[3]馮文坤.超越德立達(dá)的自我結(jié)構(gòu)與伍爾夫自我的詩(shī)意離散[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),1995(1).

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2011-12-15

李 麗（1961-），女，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春大學(xué)人文學(xué)院教授，從事語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。