丁冀芳
(晉中學(xué)院,山西 晉中 030600)
聲樂是將情感、音樂與語(yǔ)言融為一體的藝術(shù)門類,它將人的心聲與思想感情用歌唱的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。就一個(gè)合格的聲樂老師而言,僅僅有準(zhǔn)確的判斷力、聽力、氣息、發(fā)聲觀念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,還必須對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行探索、積累、學(xué)習(xí)以及創(chuàng)造。目前我國(guó)聲樂教學(xué)中普遍存在的問題是,并不重視曲目演繹中的藝術(shù)性表現(xiàn),而只是盲目地追求技術(shù)性的要求,甚至有觀念認(rèn)為,學(xué)生以后并不會(huì)以舞臺(tái)表演為主業(yè),這樣的觀念直接導(dǎo)致了藝術(shù)與技術(shù)嚴(yán)重脫節(jié)。
近一段時(shí)間以來(lái),在聲樂教學(xué)中,將技術(shù)與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的原則已經(jīng)得到了重視,尤其是我國(guó)全面實(shí)施新的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)之后,聲樂教學(xué)音樂課就已經(jīng)向傳統(tǒng)雙基教法,即基本技術(shù)與基本理論發(fā)展為審美教育,因此聲樂教師在這個(gè)轉(zhuǎn)變之中,也應(yīng)重新審視自身的教學(xué)方法與側(cè)重點(diǎn),從而以切實(shí)有效的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。
要想完美體現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵,就必須要保證歌曲的情感藝術(shù)表現(xiàn)與演唱技術(shù)兩者之間的完美結(jié)合。在聲樂表演中,演唱技術(shù)占據(jù)著非常重要的地位,可以體現(xiàn)表演者所達(dá)到的能力、熟練性或者靈巧程度。在一定程度上,演唱技術(shù)可以作為衡量一個(gè)人演唱水平的條件,但是,強(qiáng)硬的演唱技術(shù)卻不是獲得聲樂表演成功的唯一條件,演唱技術(shù)充其量也只是藝術(shù)表現(xiàn)的手段,只有當(dāng)兩者完美結(jié)合,才能夠同時(shí)實(shí)現(xiàn)兩者的價(jià)值。
聲樂藝術(shù)則是人們將心中的豐富情感通過演唱淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),用語(yǔ)言化的旋律以及藝術(shù)化的嗓音,將語(yǔ)言與聲腔結(jié)合,從而塑造出完美的聽覺審美形象,另外,再加上生動(dòng)的表演,使觀眾能夠同時(shí)感受視覺審美形象,從而可以將文學(xué)與音樂意境與寓意抒發(fā)出來(lái)。
在音樂中,聲樂是一門技術(shù)性非常強(qiáng)的藝術(shù),因此,對(duì)于技術(shù)的要求很高。觀察實(shí)踐教學(xué),很多學(xué)校的聲樂教學(xué)都是只注重學(xué)生的技術(shù)鍛煉,忽視在演唱過程中技術(shù)與藝術(shù)兩者之間的結(jié)合,再加上很多教師都認(rèn)為聲樂教學(xué)只要將學(xué)生的演唱技術(shù)提高就可以達(dá)成教學(xué)的目的,而學(xué)生也認(rèn)為聲樂只是一門單調(diào)的課程,聲樂教學(xué)枯燥無(wú)味,沒有在學(xué)習(xí)過程中鍛煉正確的演唱技術(shù)。因此必須針對(duì)學(xué)生對(duì)聲樂的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)中,不但要注重技術(shù)的教學(xué),同時(shí)還要正確處理技術(shù)與藝術(shù)兩者之間的關(guān)系,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)度,只有在聲樂教學(xué)中樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,學(xué)生才會(huì)在枯燥無(wú)味的聲樂訓(xùn)練中發(fā)掘興趣,從而找到聲音藝術(shù)的真諦,在演唱中完美結(jié)合技術(shù)與藝術(shù),達(dá)到兩者合二為一。
要想正確處理聲樂教學(xué)中的技藝關(guān)系,就必須注重教學(xué)方法的使用。現(xiàn)在聲樂教學(xué)的方法數(shù)不勝數(shù),但最終目的都是為了達(dá)到科學(xué)的發(fā)聲效果。實(shí)際上,在教學(xué)中能做到因人而宜和因材施教是最重要的。教師可以通過觀察學(xué)生的語(yǔ)言、動(dòng)作、理解和想象等的不同表現(xiàn),從而采取不同方面的訓(xùn)練,這樣就能做到事半功倍。在給學(xué)生講解的時(shí)候,可以適當(dāng)運(yùn)用一些簡(jiǎn)單易懂的比喻來(lái)輔助。例如,小孩玩彈弓,風(fēng)箏和線等等學(xué)生早已熟知的道理來(lái)比喻氣息下沉。即使有些比喻可能不是很科學(xué),但是這樣才能讓學(xué)生更好更快地理解氣息和聲音之間的一些必然關(guān)系。
另外,在教學(xué)的過程中要記錄好學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。因?yàn)檎页鲫P(guān)鍵問題,再有針對(duì)性地解決問題才會(huì)更有效果。而且,問題應(yīng)該一個(gè)個(gè)、循序漸進(jìn)地解決,絕不能一次性給學(xué)生指出所有的大小問題,這樣很容易會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的自信和樂趣。
有時(shí)候,為了使學(xué)生能夠科學(xué)地發(fā)聲,也可以先使其用白聲唱,讓聲音處于一種原始的狀態(tài)下,使學(xué)生運(yùn)用氣息和共鳴進(jìn)行歌唱,在慢慢的練習(xí)中,學(xué)生要逐步掌握正確的聲音概念以及辨別聲音正誤的能力,開始放下喉嚨打開腔體發(fā)聲,用深吸氣等基本方法進(jìn)行演唱,打好基礎(chǔ),從而使學(xué)生的演唱技術(shù)能夠得到較大的提升。
在聲樂教學(xué)中,聲音與情感的交融就是這項(xiàng)教學(xué)的最后目的了。當(dāng)你真正地站在大舞臺(tái)上去演唱的時(shí)候,一切你所學(xué)的技巧都會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,這本來(lái)就是這場(chǎng)演唱中該有的組成部分。一個(gè)真正的演唱大師就是把聲音和情感交融在一起,達(dá)到一種完美交融的典范,渾然天成,而再也無(wú)須想著學(xué)習(xí)的時(shí)候是怎么發(fā)聲,在演唱的時(shí)候那些一切的一切都已經(jīng)是一種習(xí)慣了,會(huì)揮灑自如,技術(shù)已經(jīng)融入在血液當(dāng)中,更好地淋漓盡致地把情感傾訴出來(lái)。把豐富的生活體驗(yàn)和對(duì)于音樂和文學(xué)形象的感悟而獲得的激情和技巧完美融合,化成藝術(shù)之聲。在演唱中的完美表現(xiàn)都有賴于把聲音與情感很好地交融,在演唱中,學(xué)生能夠熟練掌握內(nèi)心的豐富情感,同時(shí)還可以根據(jù)自己的審美情趣進(jìn)行演唱,形成自己的特有風(fēng)格。
在聲樂學(xué)習(xí)過程中,將藝術(shù)表現(xiàn)與技術(shù)訓(xùn)練合二為一才是聲樂專業(yè)教學(xué)的最完美體現(xiàn)。
在歌唱技術(shù)為負(fù)數(shù)時(shí)的學(xué)生,必須先分離出技術(shù)來(lái)單獨(dú)進(jìn)行訓(xùn)練,在這個(gè)階段能夠用一些方法對(duì)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行培養(yǎng),比如在調(diào)理學(xué)生基本唱法的閑暇時(shí),可以欣賞古典音樂,老師也能夠舉例講解一些演唱技巧,從而向?qū)W生初步灌輸審美意識(shí)。
而處于初級(jí)程度的學(xué)生已經(jīng)能夠唱練聲曲及簡(jiǎn)單的作品了,此時(shí)老師可將藝術(shù)要求與學(xué)生初級(jí)技術(shù)的基礎(chǔ)相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)在初級(jí)水平階段技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。比如可利用意大利古典歌曲《我親愛的》,這首作品屬于單三部曲式,它的中間段就是情緒較高的時(shí)候,從技術(shù)角度來(lái)說(shuō),這段也是整首歌曲的難點(diǎn)部分。在整歌中間段的前半部分旋律由下行嘆息發(fā)展為上行級(jí)進(jìn),從而呈現(xiàn)出了歌曲想要傳達(dá)的情緒,一直到這段的高潮部分,而后再次恢復(fù)為主題下行嘆息旋律,中間段收束。在這段的聲樂教學(xué)中,老師對(duì)學(xué)生的要求應(yīng)是照情感邏輯來(lái)進(jìn)行演繹,也就是要求學(xué)生與內(nèi)心情感相結(jié)合來(lái)進(jìn)行演唱,然后再向?qū)W生傳達(dá)在表達(dá)感情時(shí)應(yīng)注意禮貌、優(yōu)雅的限度,最后再進(jìn)行技術(shù)方面的指導(dǎo)。而另一種方法則是從技術(shù)方面入手,即柔和地開始鋪墊的兩句,在每句尾作深處支持,集中共鳴位置。在高潮之前的氣口要尤其注意吸氣部位以及喉形準(zhǔn)備,隨后在Ce音節(jié)上將元音字形迅速穩(wěn)定,再唱出語(yǔ)氣。完成技術(shù)動(dòng)作后,再向?qū)W生傳授該技術(shù)是如何表現(xiàn)出藝術(shù)意圖的,再進(jìn)行演繹時(shí),應(yīng)充分體現(xiàn)出感情鋪墊、發(fā)展與即將達(dá)到高潮段的合理、自然表現(xiàn)。
就上述兩種方法來(lái)說(shuō),第一種好于第二種方法,如果不能實(shí)現(xiàn)第一種教學(xué)方法時(shí),則可使用第二種方法。如果學(xué)生的聲音伸縮變化能力尚不能達(dá)到藝術(shù)要求時(shí),則應(yīng)暫時(shí)先讓其進(jìn)行偏重于技術(shù)的訓(xùn)練,但是從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),學(xué)生的藝術(shù)的追求與理解的需求則應(yīng)予以支持。在聲樂教學(xué)進(jìn)行到階段交替時(shí)期時(shí),此時(shí)應(yīng)在教學(xué)中給學(xué)生安排一些難度較大的作品,以促使學(xué)生在技術(shù)方面實(shí)現(xiàn)飛躍,在這個(gè)時(shí)期,對(duì)于學(xué)生的要求應(yīng)是能夠基本適應(yīng)并將整首歌曲完整演繹,而技術(shù)與藝術(shù)的要求則應(yīng)適當(dāng)分開,老師不應(yīng)在此階段提出過高過多的藝術(shù)表現(xiàn)要求。這是由于學(xué)生在這個(gè)階段是實(shí)現(xiàn)技術(shù)飛躍的最佳時(shí)機(jī),其精力與精神都只能側(cè)重于一個(gè)方面,如果提出的要求過高,就會(huì)使剛剛在教學(xué)中形成的平衡被破壞,反而使學(xué)生無(wú)論在技術(shù)還是藝術(shù)方面都會(huì)出現(xiàn)退步,另外還有可能破壞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在一首作品的演繹中,只有一個(gè)大師出現(xiàn)的可能是較小的,當(dāng)學(xué)生到了更高年級(jí)或是在多年以后再唱當(dāng)時(shí)的初級(jí)歌曲時(shí),學(xué)生就會(huì)有更多的感觸,從而實(shí)現(xiàn)更多的藝術(shù)、技術(shù)意圖。
只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為實(shí)踐活動(dòng)的一種,聲樂藝術(shù)專業(yè)就是以向?qū)W生傳授聲樂的能力與技術(shù)為目的的。而無(wú)論是何種技巧或是技術(shù)都需要實(shí)踐的檢驗(yàn),因此對(duì)于聲樂教學(xué)來(lái)說(shuō),其要體現(xiàn)出藝術(shù)性與技巧技術(shù)都是與實(shí)踐密不可分的。如果聲樂教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié),那么任何技巧技術(shù)都是空談。這里所說(shuō)的實(shí)踐就是要加強(qiáng)鍛煉,同時(shí)實(shí)踐也是培養(yǎng)聲樂系學(xué)生綜合能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),還是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量、提高聲樂專業(yè)的教學(xué)水平的重要舉措。在進(jìn)行聲樂專業(yè)教學(xué)的過程中,不能只在琴房、課堂上進(jìn)行聲樂教學(xué),而是追求理論性與技術(shù)性的基礎(chǔ)上,將側(cè)重點(diǎn)放在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之上。從而直接實(shí)現(xiàn)通過多樣化的、具有針對(duì)性特點(diǎn)的實(shí)踐,這樣一來(lái),學(xué)生不管是從藝術(shù)修養(yǎng)、舞臺(tái)氣質(zhì)、心理素質(zhì)還是本身的聲樂專業(yè)技術(shù)等綜合能力上都能得到提升。
綜上所述,就目前的聲樂教學(xué)現(xiàn)狀以及聲樂教學(xué)的發(fā)展來(lái)看,只有在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,才能使學(xué)生直接符合新的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),從而真正培養(yǎng)出技藝結(jié)合的優(yōu)秀聲樂綜合人才。然而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),則需要聲樂教師從自身的教學(xué)方法改進(jìn)入手,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,分初、中、高級(jí)制定具有針對(duì)性的教學(xué)方法,對(duì)于初級(jí)階段的學(xué)生,應(yīng)以技術(shù)訓(xùn)練為主的同時(shí),支持學(xué)生對(duì)藝術(shù)的了解與探求,而在中、高級(jí)則應(yīng)有機(jī)地將技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生真正成為綜合能力出色的現(xiàn)代型人才。另外,要想正確處理聲樂教學(xué)中的技藝關(guān)系,就必須正確認(rèn)識(shí)兩者的重要性,在教學(xué)中采取正確的教學(xué)方法,因材施教,同時(shí)注重聲音與情感的交融,從而完美實(shí)現(xiàn)技藝結(jié)合,提高演唱水平。
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