吳乙苘
(江蘇省武進中等專業(yè)學(xué)校,江蘇 武進 213161)
職高德育課堂,一般存在著學(xué)生不愿認真聽,教師講得也無趣等情況。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高,那么課堂教學(xué)效率就越高。任課教師要想把課上好,必須講究上課的藝術(shù),把學(xué)生的注意力吸引住。采取何種策略和方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,如何提高德育課堂教學(xué)的有效性,這一直是值得我們深思的問題。課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多,教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計,從而真正提高德育課堂的有效性。
生活中發(fā)生的點點滴滴是最好的教材,而這些貼近學(xué)生的生活實際案例的運用,也以自然的獨特魅力吸引著學(xué)生,體現(xiàn)了“在生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”的教育新理念,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。利用典型的、貼近生活的時事熱點開展教學(xué)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,易于展開課堂交流和討論,活躍課堂氣氛,幫助理解知識。在教學(xué)過程中將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,將生活實踐與課堂學(xué)習(xí)結(jié)合起來,構(gòu)建生活化的德育課堂,把生活世界提供給學(xué)生去體驗,讓學(xué)生在體驗生活的過程中掌握知識,發(fā)展能力,即讓德育課教學(xué)生活化。美國著名哲學(xué)家、教育家約翰·杜威提倡“教育即生活”,中國大教育家陶行知先生提倡“生活即教育”,他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性。課程改革強調(diào)學(xué)校管理的開放性,其中重要的一點就是要學(xué)生走出教室,置身社會,在生活中學(xué)習(xí),給學(xué)生發(fā)展提供成長的沃土。
平時筆者要求學(xué)生必須了解社會熱點難點問題,從社會熱點問題入手,讓學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會點評,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)、尋找答案。例如,筆者在教《職業(yè)道德與法律》第五課《社會公德和家庭美德》時,就展開了探究活動:出示熱點新聞:《國人的悲哀:小悅悅兩次被碾壓十八路人漠然繞行》,讓學(xué)生獲得心靈的震撼,組織學(xué)生討論,并提出問題——如果當時你就是這十八路人之一,你會有所行動嗎?有怎樣的行動?在學(xué)生七嘴八舌的表態(tài)中,教師告示學(xué)生:少德之人,縱有經(jīng)綸滿腹,也不能成大事。提高國民整體素質(zhì),倡導(dǎo)見義勇為的精神,讓助人為樂之風(fēng)吹進社會的每個角落,是解決見死不救現(xiàn)象的治本手段。今天,在建立一個強大的國家的同時,我們選擇一個什么樣的道德體系,怎么樣來建筑它,恐怕才是我們最大最迫切的工程。
職高學(xué)生會受到過多的來自社會、家庭、學(xué)校等各方面的影響。他們雖然善于思考,但往往又局限于看事物的現(xiàn)象,因而會出現(xiàn)這樣或那樣較偏激的想法。那么,作為一名德育課教師就應(yīng)怎樣從正面去引導(dǎo)學(xué)生,使他們透過現(xiàn)象看本質(zhì),提高分析問題的能力,用所學(xué)的理論知識去分析。通過教師和學(xué)生的共同學(xué)習(xí),提高了學(xué)生的獨立認識和深思才智,使學(xué)生能正確地看待這些社會現(xiàn)象,理性地了解民生動態(tài)。
教師只有認真鉆研教材,精心設(shè)計課堂,才會吸引學(xué)生的注意力,達到潤物細無聲的效果。同時,《新課標》強調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,在德育課上適時為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究情境能夠大大培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣?!蓖袪査固┱f過:“成功的教學(xué)需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!倍掠榫硨φn堂教學(xué)效果的提高是非常有作用的。因此,筆者在教學(xué)過程中努力創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,筆者在教《經(jīng)濟政治與社會》這本教材的第六課《對外開放的基本國策》時,在歌曲《春天的故事》里提問:歌曲中提到的一位老人是誰?他在南海邊畫圖是干什么?同時以圖文的形式,出示了對外開放大事記:從1978年十一屆三中全會確定改革開放到2008年成功舉辦奧運會。隨即提出問題:中國為什么要實行對外開放呢?圍繞“是什么——為什么——怎么辦”來進行教學(xué)設(shè)計,在課堂上組織學(xué)生進行討論,使學(xué)生明白世界一天天變得更加開放,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后,落后就要挨打。理解中國的發(fā)展離不開世界,只有實行全方位的開放,處理好對外開放和獨立自主的關(guān)系,堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,從而有效地完成教學(xué)任務(wù)。
德育課的教學(xué)目的,就是培養(yǎng)高尚的品德和情操的人。高尚的品德和情操必須通過生活中的具體實踐來得以體現(xiàn)。例如,筆者在教《職業(yè)道德與法律》第三課第二課時《做人以德為先》時,讓學(xué)生從自己觀察到的現(xiàn)象入手,積極展開討論,教師加以引導(dǎo)歸納,使學(xué)生真正參加到教學(xué)活動中來,有效地完成教學(xué)任務(wù)。同時設(shè)計作業(yè):(1)請同學(xué)們在課后把生活中的“美麗”與“丑陋”以照片或文字的形式進行寫照,并小組為單位,進行一期專題小報,并進行評比。(2)為自己設(shè)計一張人生誠信卡。如,在講授《愛崗敬業(yè)》一課時,用小故事導(dǎo)入,《同樣的驕傲》有一位記者在采訪美國某一總統(tǒng)的母親時,問那位母親是否為自己的兒子感到驕傲自豪,那位母親從容地答道:“我有兩個兒子,他們都令我驕傲,另外一個現(xiàn)在正在田里挖土豆呢。通過這個小故事讓學(xué)生明白職業(yè)無貴賤之分,我們每一個人都要從小事做起,在實踐中錘煉,明白每個職業(yè)都一樣的精彩。同時讓學(xué)生提前為自己寫一份《我的行業(yè)自律承諾書》,通過學(xué)生理論知識與實際情況進行聯(lián)系,從而提高學(xué)生的實踐能力。
現(xiàn)代化教學(xué)手段具有直觀性強等優(yōu)點。合理利用多媒體輔助教學(xué)不僅可以更好地營造課堂氛圍,調(diào)動學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生興趣,而且對教學(xué)重難點的突破起了推波助瀾的作用,甚至對教學(xué)有畫龍點睛的神效。如何合理使多媒體技術(shù),更好地輔助德育課教學(xué),筆者認為可以從以下幾方面做起。
影視藝術(shù)往往借助影視的視聽直覺,對社會生活進行真善美的褒揚和假惡丑的針砭,或啟迪智慧,或升華思想,或陶冶性情,產(chǎn)生道德教化作用。以優(yōu)秀的、蘊涵豐富人文教育素材的影視作品為載體,滲透德育教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,是一種頗有實效性的德育課堂模式。優(yōu)秀的影視作品,可以影響學(xué)生整個人生。筆者在教《哲學(xué)與人生》第五課《發(fā)展變化與順境逆境》時,在布置課后作業(yè)這一環(huán)節(jié)中合理安排一些勵志的影視片進行導(dǎo)讀,例如《阿甘正傳》、《當幸福來敲門》等,在觀看的過程中,讓學(xué)生潛移默化地感受到主人公的勤奮、永不言敗的奮斗精神,感受他們的刻苦耐勞,并與之共鳴,從而產(chǎn)生自我激勵的情緒,讓學(xué)生認真寫下觀后感,收效較好。
榜樣的作用是無窮的,筆者在講授《恪守職業(yè)道德》一課時,就播放視頻資料:愛崗敬業(yè)模范許振超的事跡,組織學(xué)生討論:什么叫“絕活”,許振超有哪些絕活?這些“絕活”,許振超是怎樣練成的?你打算如何將“精”的要求落實到學(xué)習(xí)、工作當中?然后并聯(lián)系實際說說你對職業(yè)的看法。組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)共同探討本專業(yè)的樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的具體表現(xiàn),然后全班交流向他們宣傳先進人物的感人事跡,為他們樹立學(xué)習(xí)的榜樣。用多張照片向?qū)W生們介紹了本校的獲得“全國技術(shù)能手”獎牌同志的先進事跡?;钌陌駱尤宋锝o人的感召力更強大,同學(xué)們紛紛表示,向模范學(xué)習(xí),立足本職,全心全意為人民服務(wù)。
有位詩人曾說過:“感人心者,莫先乎情?!痹姼琛⒏裱?,言簡意賅而發(fā)人深省,既能推心置腹,更能叩開學(xué)生的心扉,更易被學(xué)生所接受,從而使德育更加富有情感之美。例如,筆者曾經(jīng)在上關(guān)于家庭美德一課時,展示課件上的一首詩歌——《寫在養(yǎng)老院墻上的詩》,讓學(xué)生輕聲朗誦,學(xué)生讀完后,全班一片寂靜,學(xué)生們開始沉思,教師輕輕地對學(xué)生們說:用習(xí)慣了手機的你,已經(jīng)多長時間沒給你的父母寫一封信了,哪怕是一條簡信,所以,今天,請為你的父母寫上一段話,表達你心中對他們的情感。此時此刻,詩歌的感染力在一剎那間迸發(fā)。有的學(xué)生開始默默地擦拭不知不覺中流淌的淚水。而且學(xué)生的作業(yè)中反饋給的教學(xué)效果也是十分令人滿意的。
教師要精心鉆研每本教材,挖掘教材中的非智力因素,精心組織一個“開場白”,例如,筆者在教《毛澤東思想》第二課《新民主主義革命理論》時,用了我國著名的抗日愛國將軍馮玉祥的一首小詩:“鳥愛巢,不愛樹,樹一倒,沒處住,看你糊涂不糊涂!人愛家,不愛國,國如亡,家無著,看你怎么去生活!”從而將學(xué)生的情感自然帶入課堂中,鼓動起學(xué)生的求知欲。
“有德有才重點使用,有德無才培養(yǎng)使用,無德有才棄之不用?!边@代表了很多企業(yè)的用人理念,說明德育的重要性。同時,葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教師所務(wù),惟在啟發(fā)誘導(dǎo)?!蔽覀冊?jīng)認可教師要給學(xué)生一碗水,自己就必須有一桶水的觀點。這一桶水就是學(xué)生真正能得到一碗水的保證,同時重要的是教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”,教師應(yīng)當采用有效的教學(xué)方法與手段,認真鉆研教材,采用有效的策略,有效施教,從而真正提高德育課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏弥摹?/p>
[1]余文森.有效備課上課聽課評課[M].福州:福建教育出版社,2008.
[2]牛保國.職業(yè)教育課堂教學(xué)存在問題及對策[J].山西教育,2011,(1).