侯風(fēng)英，秦俊紅

（1．晉中學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 晉中030600；2．山西大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 太原030006）

指示語(yǔ)作為一種常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，一直受到學(xué)者們的青睞?！叭思摇币膊焕狻Ｋ麄儚木浞ㄕZ(yǔ)義、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)及社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等角度對(duì) “人家”進(jìn)行了分析。王冬梅主要研究了“人家”的句法、語(yǔ)義特點(diǎn)。［1］“人家”的研究還側(cè)重于它的指稱(chēng)意義與類(lèi)別，如 “人家”可指人與物，其中，指人時(shí)，以指女性為多，也可指男性；可泛指和特指、單指和復(fù)指及他指和自指。［2］還有研究認(rèn)為 “‘人家’泛指說(shuō)話人和聽(tīng)話人以外的人，這是其基本義。而 ‘人家’指自己，屬于轉(zhuǎn)指?！保?］在此基礎(chǔ)上， “人家”研究發(fā)現(xiàn)了其功能［3］或修辭作用［4］，其中張旺熹等分析了說(shuō)話人使用 “人家”對(duì)聽(tīng)話人進(jìn)行 “勸解”中實(shí)現(xiàn)的移情功能。［5］再有，用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的方法研究 “人家”揭示了其自稱(chēng)用法。［6］除此之外，現(xiàn)有研究對(duì) “人家”與其他的代詞的區(qū)別或聯(lián)系［7］及其來(lái)源［8］進(jìn)行了探究。冉永平簡(jiǎn)單涉及到“人家”的語(yǔ)用移情和離情功能，［9］但不夠系統(tǒng)。

本文借助冉永平對(duì)語(yǔ)用移情、離情的界定來(lái)較為系統(tǒng)地分析 “人家”的使用。語(yǔ)用移情、離情與指示語(yǔ)關(guān)系密切。［4］語(yǔ)用移情涉及 “主動(dòng)的情感移入”、“換位思考”，主要指說(shuō)話人 “從對(duì)方的角度或?qū)Ψ皆谖镔|(zhì)、心理或情感等方面的需要出發(fā)，為他人著想，從而實(shí)現(xiàn)交際雙方間的情感趨同，縮短彼此間的心理距離，實(shí)現(xiàn)順利交際的目的。”［9］離情與語(yǔ)用移情相對(duì)，指 “說(shuō)話人有意選擇語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來(lái)拉大了他與所指對(duì)象間的心理距離，產(chǎn)生心理趨異”。［9］而 “人家”作為指示語(yǔ)，在言語(yǔ)交往中體現(xiàn)了語(yǔ)用移情和離情。因此，本文旨在結(jié)合語(yǔ)用移情、離情來(lái)分析 “人家”的用法和指示映射現(xiàn)象，并從功能的角度對(duì)其語(yǔ)用離情的語(yǔ)言表現(xiàn)形式進(jìn)行更為細(xì)致的分析，從而指導(dǎo)人們的日常交際，這也是本文的創(chuàng)新之處。

一、“人家”的用法

按照指示語(yǔ)的所指和它在語(yǔ)句中的含義是否以語(yǔ)境為轉(zhuǎn)移，可以將其用法分為兩種情況：指示用法和非指示用法。前者指指示語(yǔ)的所指和它在話語(yǔ)中的含義是以語(yǔ)境的變化而變化，并在語(yǔ)境中有特定的所指。而后者是指有些指示語(yǔ)無(wú)須有特定的指稱(chēng)對(duì)象，也不靠語(yǔ)境來(lái)確定其所指和含義。而 “人家”同時(shí)涉及這兩種用法，詳述如下。

（一）“人家”的指示用法

“在明確的語(yǔ)境提示下，指示語(yǔ)的指稱(chēng)對(duì)象和它在語(yǔ)句中的含義才可確認(rèn)，這就是指示語(yǔ)的指示用法。”［10］因此，指示語(yǔ)的指示信息與語(yǔ)境密切相關(guān)。離開(kāi)特定的語(yǔ)境，就無(wú)法確定話語(yǔ)的指示信息即某些詞語(yǔ)的所指和含義。就 “人家”而言，根據(jù)所收集的語(yǔ)料分析，其指示信息可按照兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定，即 “人家”在語(yǔ)境中指代人稱(chēng)的不同以及它的指稱(chēng)對(duì)象是否在說(shuō)話人交際時(shí)間所處的空間，即交際場(chǎng)合。

1．按照 “人家”指代的人稱(chēng)

“人家”在言語(yǔ)交際中一般單用或用于 “人家＋名詞 （包括姓名、名字、稱(chēng)謂、頭銜、職業(yè)、角色及機(jī)構(gòu)等）”結(jié)構(gòu)?！叭思摇痹谡Z(yǔ)境可指代不同的人稱(chēng)，通過(guò)分析，可以指代第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)和第三人稱(chēng)。

例1（妻子經(jīng)常批評(píng)丈夫不整潔。這天，丈夫回家后看到茶幾上隨意放著幾本書(shū)，很亂。）

丈夫：萌萌，這是怎么回事？弄得亂七八糟？

妻子：人家忘了收拾了，真是的。

例2王俊華：李敏，一班晚上開(kāi)晚會(huì)，一塊去吧。

李敏：人家你愿意叫我呀？

例3（大妮悄悄回娘家看大哥，家里人擔(dān)心她回到婆家會(huì)挨打。二妮找大妮聊。）

二妮：俺就是不嫁給俺不認(rèn)識(shí)的人。你看人家新嫂子，俺要是嫁也要象新嫂子這么嫁。（電視劇 《沂蒙》）

例1中丈夫看到茶幾有幾分凌亂，知道是妻子的所為，故意開(kāi)玩笑地問(wèn)孩子。妻子了解丈夫的用意，使用 “人家”來(lái)指稱(chēng)自己，屬第一人稱(chēng)。例2中，李敏選擇 “人家＋你”，其中 “人家”指聽(tīng)話人，屬第二人稱(chēng)。例3中 “人家新嫂子”屬于 “人家＋稱(chēng)呼”的用法?！叭思摇敝附浑H者的 “新嫂子”，屬第三人稱(chēng)。以上三個(gè)例子中，“人家”的指稱(chēng)是根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判定的，屬指示用法。

2．按照 “人家”的所指是否在交際場(chǎng)合

“人家”按照其所指是否在交際場(chǎng)合，分三種情況： “在場(chǎng)”、 “不在場(chǎng)”和 “部分在場(chǎng)”?！霸趫?chǎng)”，指 “人家”的指稱(chēng)對(duì)象在交際場(chǎng)合；“不在場(chǎng)”，指其所指未出現(xiàn)于交際場(chǎng)合；“部分在場(chǎng)”，指其部分所指出現(xiàn)于交際場(chǎng)合。

例4（剎瓦機(jī)組的成員陸續(xù)到車(chē)間，向周三強(qiáng)提出挑戰(zhàn)。）

李師傅：……人家吳師傅開(kāi)龍門(mén)刨?gòu)膩?lái)不用什么卡尺，那干出來(lái)的活，是絲毫不差，你行嗎？（電視劇 《陽(yáng)光燦爛周三強(qiáng)》）

例5（繼成父親想去莒南找繼成回家。）

于寶珍：他爹，你看人家首長(zhǎng)，這么重的病還指揮打仗，你老想著自己家兒子，讓人家說(shuō)咱落后。（電視劇 《沂蒙》）

例6（李汶見(jiàn)王娜宿舍的同學(xué)相跟去圖書(shū)館。下面是之后她對(duì)王娜說(shuō)的話。）

李汶：人家你們正是形影不離呀，去圖書(shū)館還要相跟。

例4中，“人家吳師傅”屬 “在場(chǎng)”。吳師傅屬于剎瓦機(jī)組的成員，來(lái)向周三強(qiáng)挑戰(zhàn)的，出現(xiàn)于交際中。例5中，“人家首長(zhǎng)”指剛到于寶珍家養(yǎng)傷的八路軍首長(zhǎng)，原先在她家住過(guò)。交際雙方交際時(shí)未出現(xiàn)于交際場(chǎng)合，歸于 “不在場(chǎng)”。例6中 “人家你們”中的 “人家”指 “你們”，包括聽(tīng)話人王娜及其舍友。而王娜的舍友交際時(shí)不在場(chǎng)，歸于 “部分在場(chǎng)”。以上例子中， “人家”的所指需要根據(jù)語(yǔ)境才可確定，若離開(kāi)語(yǔ)境，是很難確定的。

（二）“人家”的非指示用法

“人家”的非指示用法包括泛指和照應(yīng)用法。前者指 “人家”可指任何人；后者指指示語(yǔ) “只在話語(yǔ)中起前、后照應(yīng)作用的”，“它們?cè)谠捳Z(yǔ)中都有確指的對(duì)象”。［5］例7（于寶珍想學(xué)夏陽(yáng)、孟奎字的寫(xiě)法。）

孟奎：大娘，人家學(xué)識(shí)字都是從簡(jiǎn)單的開(kāi)始學(xué)，……？（電視劇 《沂蒙》）

例8工友：三強(qiáng)，這徒弟多好啊，當(dāng)初還不要人家。（電視劇 《陽(yáng)光燦爛周三強(qiáng)》）

例9于寶珍：他爹，他爹，他爹，怎么辦呢？人家說(shuō)生不下來(lái)了。接生婆說(shuō)沒(méi)辦法?！娨晞?《沂蒙》）

例7中，“人家”泛指任何人。例8中，“人家”指上文的 “徒弟”，屬前照應(yīng)用法。例9中，“人家”指下文的 “接生婆”，屬后照應(yīng)用法?！叭思摇彼傅呐袛酂o(wú)需根據(jù)語(yǔ)境即可得出。

二、指示映射與 “人家”

指示語(yǔ)系統(tǒng)，是以自我 （即說(shuō)話人）為中心展開(kāi)的。但在交際中，指示中心會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移、偏離，將指示中心轉(zhuǎn)移到受話者，但也不排除轉(zhuǎn)移至?xí)拝⑴c者以外的人或物上，Lyons稱(chēng)這種現(xiàn)象為 “指示映射”。［11］就 “人家”而言，翟穎華認(rèn)為 “其基本用法泛指說(shuō)話人和聽(tīng)話人以外的人。”［3］閆亞平指出 “‘人家’是從相當(dāng)于第三人稱(chēng)的代詞擴(kuò)張到可以指說(shuō)話人和聽(tīng)話人的。”［4］也就是說(shuō)，“人家”的基本用法是指第三人。所以，本文認(rèn)為其基本指代第三人稱(chēng)。但在交際中，它可指代第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)。本可以使用 “我”或 “你”來(lái)分別指稱(chēng)說(shuō)話人或聽(tīng)話人，但使用“人家”，將第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)映射到了第三人稱(chēng)。如例1、2中的 “人家”就是分別指代第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)。說(shuō)話人作出這樣的選擇，是為了表達(dá)其內(nèi)心的不滿等或拉大或縮小與說(shuō)話人與聽(tīng)話人或與所指對(duì)象之間的心理距離。

三、語(yǔ)用移情、離情與 “人家”

語(yǔ)用移情、離情是兩個(gè)相對(duì)的概念，是指示語(yǔ)在言語(yǔ)交際中的人際功能。指示語(yǔ)的使用凸顯言語(yǔ)交往中說(shuō)話人與所指對(duì)象間的關(guān)系或情感攝入。因此，“人家”可以從語(yǔ)用移情、離情這里找到語(yǔ)用理?yè)?jù)。

（一）語(yǔ)用移情與 “人家”

“人家”作為指示語(yǔ)的一種，“體現(xiàn)了說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人或所指對(duì)象的態(tài)度或情感，即站在所指對(duì)象的角度，持有理解、贊同等態(tài)度來(lái)理解或滿足對(duì)對(duì)方的需求，主動(dòng)移入自己的情感，這就是我們所說(shuō)的語(yǔ)用移情。在言語(yǔ)交往中，移情主要涉及了說(shuō)話人與所指對(duì)象之間的情感及心理趨同。”［9］說(shuō)話人在語(yǔ)境中選擇 “人家”正是語(yǔ)用移情功能的具體體現(xiàn)。

例10（夢(mèng)瑤想讓自己父母住建國(guó)剛分到的房子，建國(guó)父親召開(kāi)家庭會(huì)議討論此事。）

老牛：我總結(jié)一下，你們的意思我都明白了，老大媳婦提的這個(gè)問(wèn)題，要馬上解決。這是可以理解的，人之常情嘛。人家就這么一個(gè)女兒，人都有老的一天，身邊總得有個(gè)人伺候吧？我同意，等房子收拾好，把你爸媽接過(guò)來(lái)，接來(lái)的時(shí)候告訴我一聲，我給他們接風(fēng)。 （電視劇《牽掛》）

本例中，說(shuō)話人選擇 “人家”來(lái)指代夢(mèng)瑤的父母。說(shuō)話人作為一家之主，同時(shí)，身為人父，能夠從全局出發(fā)，站在對(duì)方父母的角度，持有理解的態(tài)度，屬于移情功能。

例11（歲歲發(fā)燒，大夫建議去八路軍醫(yī)院用西藥治。）

歲歲奶奶：當(dāng)初八路軍要住咱家，咱沒(méi)讓?zhuān)思視?huì)不會(huì)記仇？……人家要是記仇，俺就給人家跪下。

此例中，歲歲一家當(dāng)初不愿收留八路軍傷員，但歲歲高燒不退，面對(duì)八路軍的大度和寬容，感到很愧疚。說(shuō)話人選用 “人家”從八路軍的角度為對(duì)方著想，屬移情功能。

（二）語(yǔ)用離情與 “人家”

在言語(yǔ)交往中，說(shuō)話人選擇 “人家”來(lái)指稱(chēng)某人，也起到了離情功能，即拉大了說(shuō)話人與聽(tīng)話人或所指對(duì)象之間的心理距離，產(chǎn)生心理上的趨異或情感對(duì)立，具有排他性。根據(jù)語(yǔ)料分析，由于觀念、經(jīng)濟(jì)狀況、身份、地位等語(yǔ)境條件的限制，下面從功能的角度分析 “人家”體現(xiàn)的離情功能的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)形式。

1．表達(dá)不滿

語(yǔ)料顯示，選用 “人家”可表達(dá)說(shuō)話人對(duì)另一方的抱怨、批評(píng)等不滿情緒，從而產(chǎn)生心理上的趨異。如例2中說(shuō)話人使用 “人家你”比“你”更能體現(xiàn)她對(duì)聽(tīng)話人的一點(diǎn)點(diǎn)不滿，拉大了雙方的心理距離。

例12（大莊和淑貞結(jié)婚，但大莊城里的女朋友梅梅來(lái)找他算賬。）

佟志：……人家好好的婚禮，你在這兒搞什么亂啊？（電視劇 《金婚》）

例12中，“人家”指 “大莊和淑貞”。說(shuō)話人作為大莊的朋友，對(duì)于梅梅擾亂結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng)很惱火。結(jié)婚乃人生大事，誰(shuí)都希望歡歡喜喜。但鑒于梅梅如此不當(dāng)行為，說(shuō)話人選擇 “人家”表達(dá)出對(duì)梅梅的批評(píng)。

2．表達(dá)負(fù)面情緒

言語(yǔ)交際中，說(shuō)話人選用 “人家”表達(dá)了心理不平衡、失落、無(wú)奈等負(fù)面情緒。

例13夢(mèng)瑤：人家財(cái)大氣粗，用得起?！@些都是用過(guò)的，人家不嫌臟??？ （電視劇 《牽掛》）

例14夢(mèng)瑤：我估計(jì)他們兩口子又在演戲了，你媽就吃那一套。你看看人家，鬧了半天，你看又被伺候上了，真有本事啊。不服不行。（電視劇 《牽掛》）

例13和14中， “人家”指說(shuō)話人的弟妹。例13說(shuō)話人看見(jiàn)婆婆撕棉布做尿布，選擇了“人家”，凸顯出她與所指對(duì)象在經(jīng)濟(jì)狀況、消費(fèi)觀念等方面存在差異。例14中，說(shuō)話人的小叔子和弟妹欺騙母親，惹得母親很傷心。但面對(duì)婆婆對(duì)他們的寬容，說(shuō)話人感到很委屈，心理不平衡。以上例子中，“人家”的使用，體現(xiàn)了說(shuō)話人與所指對(duì)象之間從心理上存在趨異。

例15（建紅失戀，哥哥建軍規(guī)勸失敗。）

建軍：怎么樣，我算是服了她了，無(wú)論我說(shuō)什么，人家就一句話，我連痛苦的權(quán)利還沒(méi)有?。空麄€(gè)一祥林嫂。（電視劇 《牽掛》）

妹妹失戀，因妹妹一廂情愿，說(shuō)話人勸說(shuō)妹妹，但對(duì)方不領(lǐng)情。說(shuō)話人借助 “人家”表達(dá)出很無(wú)奈的情緒，拉大了說(shuō)話人與所指對(duì)象之間的心理距離。

3．表達(dá)不贊同

說(shuō)話人借助 “人家”表達(dá)不贊同對(duì)方的看法或觀點(diǎn)，包括對(duì)對(duì)方的否定、拒絕，是對(duì)對(duì)方的請(qǐng)求、質(zhì)問(wèn)等的回應(yīng)。

例16（廠里領(lǐng)導(dǎo)給周三強(qiáng)介紹新徒弟。）

三強(qiáng)：我要的是女青工，不是女童工。

廠里領(lǐng)導(dǎo)：什么童工，人家都二十了，童什么工還？（電視劇 《陽(yáng)光燦爛周三強(qiáng)》）

三強(qiáng)覺(jué)得這位女徒弟從外表看有些小，不愿接收。但廠領(lǐng)導(dǎo)借助 “人家”表達(dá)了不贊同，也是對(duì)其斷言的否定，產(chǎn)生情感趨異。

例17（志明大學(xué)畢業(yè)剛回來(lái)，莉莉提起三強(qiáng)追求自己的事，想讓志明去三強(qiáng)家吃飯時(shí)挑明他倆的關(guān)系，志明表示找機(jī)會(huì)說(shuō)。）

潘莉莉：那你今兒就說(shuō)唄。

志明：今天人家給我接風(fēng)洗塵，總不能掃了大家的興嘛。

面對(duì)莉莉的不當(dāng)請(qǐng)求，說(shuō)話人借助 “人家”表示了拒絕，拉大了雙方間的情感距離。

4．勸說(shuō)

交際中，由于聽(tīng)話人在思想觀念、身份定位等方面有認(rèn)識(shí)上的偏差，會(huì)產(chǎn)生抱怨、怨恨等情緒，說(shuō)話人選擇 “人家”來(lái)勸說(shuō)聽(tīng)話人。

例18（夢(mèng)瑤曾將小侄子抱丟過(guò)。）

建國(guó)：……不是，人家是丟了孩子丟怕了，跟你倒沒(méi)有什么？人不是說(shuō)，沖你。你這回已經(jīng)掙足面子了，這件事到此為止啊。…… （電視劇《牽掛》）例18說(shuō)話人見(jiàn)妻子送小侄子一個(gè)大紅包，為自己掙足了面子，但妻子心里有些不服氣，因弟妹那天沒(méi)讓她碰孩子。說(shuō)話人選用 “人家”表明妻子的抱怨沒(méi)有必要，兩者心理產(chǎn)生了趨異，拉大了雙方的心理距離，最終目的是試圖勸說(shuō)妻子。

5．諷刺

面對(duì)對(duì)方因自己不明智選擇而產(chǎn)生的后果，交際一方使用 “人家”對(duì)其表示諷刺。

例20（小米媽因金亮和小米吵架而生氣。）

小米媽?zhuān)耗阕詡€(gè)兒也承認(rèn)了，忍受不了他了，當(dāng)初媽怎么勸你來(lái)著，非去啊，人家是王爺后裔，貴族后裔。還就跟咱家高攀了似的，傻了吧，現(xiàn)在。才住幾天呢，才一禮拜，忍受不了這貴族后裔了吧？

小米媽原先就不贊成這樁婚事，后又不同意婚后小米去金亮家住。但聽(tīng)到小米在公公的限制下生活，使用 “人家”，帶有諷刺的意味，同時(shí)傳遞出說(shuō)話人與聽(tīng)話人之間的情感趨異。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文借助語(yǔ)用移情和離情分析“人家”的用法和指示映射?！叭思摇鄙婕爸甘竞头侵甘居梅??！叭思摇笨芍傅谝弧⒌诙暗谌朔Q(chēng)，其所指對(duì)象分在場(chǎng)的、不在場(chǎng)的及部分在場(chǎng)三種情況。同時(shí)，使用 “人家”，將第一、二人稱(chēng)映射到第三人稱(chēng)。在此基礎(chǔ)上，文章探析了“人家”的語(yǔ)用移情和語(yǔ)用離情，即 “人家”的使用可縮短或拉大說(shuō)話人與其所指對(duì)象之間的心理距離。尤為重要的是，從功能的角度分析了“人家”語(yǔ)用離情的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，包括表達(dá)不滿、負(fù)面情緒、不贊同，勸說(shuō)及諷刺。通過(guò)此研究，有利于人們對(duì) “人家”的合理運(yùn)用，從而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

［1］王冬梅．指代詞 “人家”的句法、語(yǔ)義考察 ［J］．漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，1997（4）：50－53．

［2］劉雪芹．論指代詞 “人家”的指稱(chēng)意義 ［J］．西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版），2010，8（1）：148－152．

［3］翟穎華．旁指代詞 “人家”的構(gòu)成及其語(yǔ)用狀況考察 ［J］．修辭學(xué)習(xí)，2004（4）：32－34．

［4］閆亞平．人際功能與 “人家”所指的擴(kuò)張 ［J］．語(yǔ)言教學(xué)與研究，2007 （2）：76－84．

［5］張旺熹，韓超．人稱(chēng)代詞 “人家”的勸解場(chǎng)景與移情功能 ［J］．語(yǔ)言教學(xué)與研究，2011（6）：44－51．

［6］王慧慧．代詞 “人家”自稱(chēng)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究 ［D］．暨南大學(xué)華文學(xué)院碩士學(xué)位論文，2006．

［7］莫珍珍，朱振華．“別人”與 “人家”比較分析 ［J］．湘潮 （下半月）（理論），2009（4）：97．

［8］薛國(guó)紅，馬貝加．代詞 “人家”的來(lái)源 ［J］．周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）：122－127．

［9］冉永平．指示語(yǔ)選擇的語(yǔ)用視點(diǎn)、語(yǔ)用移情與離情 ［J］．外語(yǔ)教學(xué)與研究，2007，39（5）：331－400．

［10］何自然．語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習(xí) ［M］．上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1997：24－26．

［11］Lyons，J Lingusitic Semantics：An Introduction ［M］．Cambridge：Cambridge University Press，1977．