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      淺談體育教學(xué)對(duì)健康教育的作用

      2013-04-29 00:44:03陳澤明常鋒左秀華
      新校園·中旬刊 2013年9期
      關(guān)鍵詞:健康教育體育教學(xué)作用

      陳澤明 常鋒 左秀華

      摘 要:體育教學(xué)與健康教育的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)“健康第一”的指導(dǎo)思想,以身體、心理、社會(huì)的三維健康觀、學(xué)生的主動(dòng)參與、多元化和個(gè)性化去設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn),為培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生綜合性的體育素養(yǎng),在觀念、內(nèi)容及方法等方面提出新的要求,促使學(xué)校體育教學(xué)觀念適應(yīng)健康教育的要求,從而提高體育教學(xué)和健康教育的作用。

      關(guān)鍵詞:體育教學(xué);健康教育;作用

      一、“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”的體育方針

      1952年6月10日毛澤東在中華全國(guó)體育總會(huì)成立時(shí)題詞“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”,為我國(guó)制定了體育根本方針,明確了我國(guó)體育的性質(zhì)、任務(wù)和方向。1960年又題詞:“一切為了人民的健康。”1954年在中央加強(qiáng)人民體育運(yùn)動(dòng)工作時(shí)強(qiáng)調(diào):“改善人民健康的狀況,增強(qiáng)人民體質(zhì)是黨的一項(xiàng)重要任務(wù)?!泵珴蓶|正確揭示了體育的宗旨,把體育作為“增強(qiáng)人民體質(zhì)”“改善人民健康”的大事來(lái)抓,其著眼點(diǎn)放在一切為了人民健康。

      二、三維體育觀對(duì)體育教學(xué)與健康教育的作用

      《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)“健康第一”的指導(dǎo)思想,以身體、心理、社會(huì)的三維健康觀去設(shè)計(jì)課程目標(biāo),為培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生綜合性的體育素養(yǎng),在觀念、內(nèi)容及方法等方面提出新的要求,促使學(xué)校體育教學(xué)觀念進(jìn)行必要的變革以適應(yīng)健康教育的要求。

      單純生物體育觀的健康概念是建立在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式基礎(chǔ)上的。在醫(yī)學(xué)模式中,健康被定義為:“沒(méi)有疾病,或沒(méi)有生理技能失調(diào)?!边@一從生理學(xué)角度提出的定義,在較長(zhǎng)的歷史時(shí)期被專(zhuān)家學(xué)者和平常百姓普遍認(rèn)可。久而久之,健康這一人類(lèi)生存的基本問(wèn)題逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)學(xué)問(wèn)題,使人們由一種積極生活的健康追求蛻變?yōu)榻獬⊥醇部嗟尼t(yī)學(xué)求助。盡管這個(gè)定義不是健康的真實(shí)定義,但卻一直是單純生物體育觀的理論基石。這一單純的生物體育觀肢解了完整人的健康目標(biāo)。

      身體、心理、社會(huì)三維體育觀并不否定生物因素在促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展中的作用,也不否定生理、生化指標(biāo)在體育教學(xué)中的意義,只是在更高的水平上、在生物心理社會(huì)諸因素整合的水平上強(qiáng)調(diào)它們的作用和意義,將心理的作用、社會(huì)的作用同生物的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái),揭示生物心理社會(huì)因素相互作用導(dǎo)致生物學(xué)變量的內(nèi)在機(jī)理,揭示促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的真實(shí)過(guò)程。

      三、學(xué)生的主動(dòng)參與對(duì)體育教學(xué)的作用

      在學(xué)校,教師擔(dān)負(fù)著“傳道、授業(yè)”等的角色,學(xué)生是被動(dòng)接受的“容器”,教師用“知識(shí)”來(lái)灌滿這個(gè)“容器”,便完成了教育的使命。以教師為中心,結(jié)果是教師主宰課堂,忽視注重知識(shí)技能傳授,忽視學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能力及創(chuàng)新精神的培養(yǎng),致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降,潛能得不到充分的挖掘,影響了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

      學(xué)生主體參與體育教學(xué)就是要賦予學(xué)生主體地位,強(qiáng)調(diào)在教育中要將學(xué)生作為有情感、有個(gè)性、有自我追求的“人”來(lái)看待,而不能將他們看作被動(dòng)、消極的“客體”。如果忽視對(duì)學(xué)生個(gè)體精神世界的必要關(guān)懷,體育教學(xué)必將遠(yuǎn)離初衷。因此,教師要變革單一主體模式中教師的控制、灌輸、強(qiáng)制以及學(xué)生的依附、被動(dòng)的特征,將發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,把學(xué)生作為一個(gè)有情感、有個(gè)性、有自我追求的“人”納入教育視野,從多因素、多視角來(lái)考慮其全面健康發(fā)展的問(wèn)題。學(xué)生主體參與體育教學(xué)不僅是主體性的具體體現(xiàn),也是體育教學(xué)中學(xué)生主體性的重要生成機(jī)制。教師要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán),使學(xué)生成為自我發(fā)展的自主參與者、積極的探索者和創(chuàng)造者,讓學(xué)生逐步由以教師指導(dǎo)學(xué)生的“他主學(xué)習(xí)”,走向獨(dú)立自學(xué)為主的“自主學(xué)習(xí)”,最后達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的目的。

      四、多元化和個(gè)性化對(duì)體育教學(xué)和健康教育的作用

      隨著時(shí)代的變化,學(xué)校的教育必須改變以往“講—練—考”的單一體育教學(xué)模式。否則,各種體育教學(xué)改革的努力都會(huì)顯得微不足道,因?yàn)檫@種體育教學(xué)模式的重要特征之一是對(duì)每個(gè)學(xué)生都采用同樣的、預(yù)設(shè)的教育課程和方法,甚至包括一整套的審美和價(jià)值體系,教師成為各種“條條框框”的書(shū)本知識(shí)的復(fù)制者,追求的是學(xué)生能夠運(yùn)用繼承來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、原則和方法去解決重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題,而學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)則被視為可有可無(wú)。這種機(jī)械刻板的課堂教學(xué),學(xué)生主體地位的缺失,既使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個(gè)性和創(chuàng)造精神,也使他們所學(xué)的知識(shí)幾近無(wú)用。

      《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)性的價(jià)值,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,尊重學(xué)生的個(gè)體差異。這就必然促進(jìn)體育課程走向多元化和個(gè)性化,使之成為師生“自己的課程”。個(gè)性化的教育需要的是激發(fā)每個(gè)學(xué)生全身心地投入。因此,由體育課程的統(tǒng)一和求同向尊重多元和個(gè)性差異轉(zhuǎn)變,使教師在學(xué)校體育的實(shí)踐變革中做出適應(yīng)新的個(gè)性化教育的轉(zhuǎn)變,變強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性的教育者為真正意義上的因材施教者。

      總之,教師要根據(jù)“健康第一”的指導(dǎo)思想,促使學(xué)校體育觀念和實(shí)踐的變革,以身體、心理、社會(huì)的三維健康觀去設(shè)計(jì)課程目標(biāo),培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生綜合性的體育素養(yǎng),提高體育教學(xué)和健康教育的作用,使學(xué)生擺脫“知識(shí)奴隸”的厄運(yùn)而回歸生命、回歸心靈,這就超越了從體育教師手中承受知識(shí)這種直觀外在線形的關(guān)系而追求完整人的健康目標(biāo)及完整意義上的“人之發(fā)展”。

      參考文獻(xiàn):

      (美)F.D.沃林斯基,著.健康社會(huì)學(xué)[M].孫牧虹,譯.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1992.

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