林祿盛　陳莉

素描是一門最古老的藝術(shù)，是原始藝術(shù)中最基本的一種形態(tài)。作為一種繪畫的基本形式和基礎(chǔ)性內(nèi)容，素描的訓(xùn)練有廣泛的針對(duì)目標(biāo)和適用范圍。從素描藝術(shù)在繪畫中的地位來看，它是對(duì)事物進(jìn)行描摹、寫實(shí)和創(chuàng)作的一種初級(jí)狀態(tài)。然而素描也是一門訓(xùn)練過程的藝術(shù)，在訓(xùn)練過程中能從素描藝術(shù)中得到最生動(dòng)、形象、活潑的藝術(shù)創(chuàng)作感受和素描作品。因此，把素描藝術(shù)作為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式是很有意義的一項(xiàng)研究。

西方繪畫大師安格爾曾說：“素描是高度藝術(shù)的誠實(shí)，除了色彩，素描是包羅萬象的”。因此可以理解為素描是對(duì)自然界高度概括的藝術(shù)形式，對(duì)于自然界的萬物形態(tài)進(jìn)行真實(shí)的描摹和理解就能深刻體會(huì)到自然的奧秘，形體的魅力，形態(tài)的藝術(shù)感染力。對(duì)于萬物事態(tài)應(yīng)該忠誠的描摹刻畫，并且進(jìn)行高度的藝術(shù)加工，達(dá)到一種心中的藝術(shù)高度。雕塑和繪畫大師米開朗基羅對(duì)素描的理解是：“素描是一切繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)的源泉和本質(zhì)，并且也是一切科學(xué)的根子，那種已經(jīng)掌握了這種東西的人，那么已經(jīng)擁有一筆巨大的財(cái)富。因此，素描是繪畫、雕刻、建筑的最高點(diǎn)，是一切科學(xué)的根本”。大師懷著敬畏的感情使用素描來研究人體結(jié)構(gòu)和解剖、自然界的形體和動(dòng)態(tài)，并且作為繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練來訓(xùn)練審美能力和設(shè)計(jì)制圖能力，并進(jìn)一步用來研究造型藝術(shù)，進(jìn)而把素描當(dāng)著一門科學(xué)和藝術(shù)的工具。羅丹認(rèn)為，“拉斐爾的素描線條柔和而純凈，是對(duì)大自然流露的愛之表達(dá)”。深刻揭示了素描具有其他藝術(shù)形式無法到達(dá)的表現(xiàn)力和感染力。作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，素描具有永恒、高貴和低調(diào)兼而有之的品質(zhì)。素描是一切造型藝術(shù)之母（林祿盛，2013）。因此，“素描是至高無上的，它是藝術(shù)家城堡中固如磐石的基礎(chǔ)，是藝術(shù)中最剛強(qiáng)、穩(wěn)固、高尚的東西。因此，藝術(shù)的最高方面就是素描”。契斯恰夫如是說。集工程師、力學(xué)家、建筑師、藝術(shù)巨匠為一身的達(dá)芬奇把素描作為他的職業(yè)生涯中不可或缺的一項(xiàng)最基礎(chǔ)的研究，并以此為基礎(chǔ)研究他的其他相關(guān)事業(yè)，并且作為自己的一門藝術(shù)去終身追求。

盡管大師對(duì)素描的理解已經(jīng)時(shí)過境遷，但是素描作為藝術(shù)的基本形式仍然在各高等美術(shù)院校作為專題研究和基礎(chǔ)訓(xùn)練。如我國著名美術(shù)大師徐悲鴻曾對(duì)素描基本訓(xùn)練提出過“新七法”：一是位置得宜，二是比例正確，三是黑白分明，四是動(dòng)態(tài)天然，五是輕重和諧，六是性格必現(xiàn)，七是傳神（徐悲鴻研究，1980）。因此，只要涉及到設(shè)計(jì)、繪畫以及視覺傳媒需要的科目，素描是一門最基本、最廣泛的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)工具。靳尚誼論素描說：“調(diào)整好素描的大關(guān)系使之相協(xié)調(diào)是畫好素描的關(guān)鍵”。達(dá)芬奇認(rèn)為：“素描的點(diǎn)、線、面、體的訓(xùn)練是一切繪畫的科學(xué)根據(jù)，如此組合變幻，最后以面規(guī)定著形（芬奇論繪畫，1978）?！比缃?，素描作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式一直受到更多的關(guān)注，作為獨(dú)立藝術(shù)的素描，本文以為以下幾點(diǎn)是其最重要的特征：

1線條與形體的力量

素描藝術(shù)具有可塑性強(qiáng)、造型生動(dòng)、攜帶簡便、便于修改、層次細(xì)膩等實(shí)用條件。使用工具一般有粉筆、墨水、炭精條、鉛筆、鋼筆等等。由于工具的特性緣由，素描具有形象塑造生動(dòng)、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)力強(qiáng)的效果。運(yùn)筆效果有線描和體塊表象方式，線描的效果如中國畫線描，畢卡索和馬蒂斯的后期的任務(wù)線稿都有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)力。形體的表現(xiàn)主要運(yùn)用于光影層次的效果之中，這種表現(xiàn)更接近于真實(shí)。但藝術(shù)高度不如線稿素描概括有力。在西方人物畫的過程中，運(yùn)用線描和明暗體塊綜合表現(xiàn)對(duì)象能夠達(dá)到生動(dòng)逼真、自然活潑的效果。

2素描的天真

素描具有其他藝術(shù)形態(tài)無可比擬的平淡天真的效果，素描的“素”往往跟素雅、平淡、純正等形容詞相聯(lián)系，成為素描的一大特色。通過對(duì)象的提煉取舍而描繪的內(nèi)容，成為素雅高潔的藝術(shù)形式，是其他藝術(shù)不具備的有點(diǎn)。由于表象形態(tài)的多樣、可選擇工具之豐富，素描的表現(xiàn)形式也多種多樣，運(yùn)用各種單一的色彩和黑白灰工具，能產(chǎn)生各種淡雅美妙的藝術(shù)效果。

3素描的表現(xiàn)力

素描具有很強(qiáng)的表象力，因?yàn)樗孛璧恼{(diào)子能夠產(chǎn)生非常豐富細(xì)膩的層次感。表象對(duì)象可以是逼真，明暗調(diào)子過度平滑無痕，對(duì)描繪的對(duì)象能夠產(chǎn)生刻畫精細(xì)的細(xì)節(jié)，產(chǎn)生質(zhì)感、量感俱佳的效果。也可以寫意，對(duì)描繪的對(duì)象進(jìn)行動(dòng)態(tài)撲捉，可以進(jìn)行產(chǎn)生各種模糊靈動(dòng)的效果，可以表達(dá)一種場景的細(xì)膩、浪漫、詩情畫意的獨(dú)特效果。并且可以作為收集素材之用，可以作為訓(xùn)練造型基本功的工具。亦可作為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類進(jìn)行研究。其表現(xiàn)力一般分為寫實(shí)性表現(xiàn)，寫意性表現(xiàn)，純粹表現(xiàn)性等形式。寫實(shí)性表現(xiàn)主要是油畫家為了肖像畫的創(chuàng)作而使用的素描草稿，用來研究對(duì)象的各種結(jié)構(gòu)關(guān)系、面部神態(tài)、人體比例、五官造型、解剖等內(nèi)容，要求準(zhǔn)確生動(dòng)。寫意性表現(xiàn)主要體現(xiàn)在近代西方繪畫大師馬蒂斯、畢卡索、高更等藝術(shù)家晚期的線描藝術(shù)作品中，他們深受中國繪畫的影響，運(yùn)用線條和水墨進(jìn)行速寫，訓(xùn)練大自然的各種動(dòng)態(tài)和造型，以求生動(dòng)自如。馬蒂斯對(duì)主觀表象對(duì)象非常重視，他說：“有兩種表達(dá)事物的方式：一是冷漠的展示它，二是主觀的表現(xiàn)它”（世界美術(shù)之畫家札記，1980）。純粹性表現(xiàn)是素描畫中的最高級(jí)形態(tài)，一般作為素描創(chuàng)作的主題內(nèi)容來看待。如運(yùn)用素描進(jìn)行創(chuàng)作的作品，也有使用鋼筆畫作為寫生創(chuàng)作的作品，亦可作為純粹表現(xiàn)造像的藝術(shù)作品。

4素描藝術(shù)的特殊形態(tài)

作為一門藝術(shù)，素描有著與其他藝術(shù)形態(tài)相區(qū)別的內(nèi)涵和外延。由于素描容易修改等優(yōu)點(diǎn)，使得其創(chuàng)作過程中運(yùn)筆能夠游離于千變?nèi)f化之間，達(dá)到非常振奮人心的效果。但這種優(yōu)點(diǎn)最終卻成為其致命的缺點(diǎn)，如難于保存，容易更改，粉末容易脫落等等都成為這顆顆燦爛的藝術(shù)形式變得難于成為一門獨(dú)立于其他畫種之間的一個(gè)弱點(diǎn)。但隨著科技的發(fā)展，各種措施都已經(jīng)使得素描的保存技術(shù)達(dá)到了可喜的效果。所以，作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的素描，在一定程度上又依賴于其他藝術(shù)而生存，而在這過程中，又能看到其本身亮點(diǎn)，其創(chuàng)造的藝術(shù)效果有著任何其他藝術(shù)都無法達(dá)到的表現(xiàn)效果。因此，素描藝術(shù)作為一門特殊的藝術(shù)形態(tài)必將變得更加受寵。

5結(jié)語

線條和形體是素描造型中相互搭配，形成千變?nèi)f化的藝術(shù)形態(tài)，在傳統(tǒng)素描中有著非凡的表現(xiàn)力，使得天真、爛漫的素描能夠形成無限的造型元素，表達(dá)一切形體和光影，而且真實(shí)、明確。素描的表現(xiàn)力能夠從技術(shù)和藝術(shù)開始，通過對(duì)客觀自然的描摹，以及理性科學(xué)的理解，能夠形成真實(shí)、高尚、肖似自然物體，藝術(shù)家通過對(duì)對(duì)象的取舍提煉和藝術(shù)加工，把最美好的瞬間凝固為永恒的高級(jí)藝術(shù)形態(tài)（如圖1）。

作者簡介：林祿盛（1977—），福建人，在職博士，講師，研究方向：藝術(shù)學(xué)。