張松山

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）08-0053-01

魯迅《祝福》中是這樣描寫(xiě)祥林嫂“乞討”形象的：

“五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。”

這篇課文筆者已教過(guò)幾遍，由于語(yǔ)文教參資料中并沒(méi)對(duì)此處的肖像描寫(xiě)作詳細(xì)的解說(shuō)，筆者也就總習(xí)慣于向?qū)W生宣讀此處為“遭遇悲慘，乞討無(wú)路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡”，便輕描淡寫(xiě)地滑過(guò)，更沒(méi)有對(duì)“內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)所蘊(yùn)含的玄機(jī)作探究性解讀。

直到這一次為同科組老師上一節(jié)公開(kāi)課，恰好組織學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，或許深夜的月空下總是那么惹人深思遠(yuǎn)想的緣故。寫(xiě)教案時(shí)，筆者忽然覺(jué)得魯迅要交代祥林嫂淪落為乞丐時(shí)，著筆會(huì)不會(huì)太啰嗦了一點(diǎn)?！盀槭裁催€要寫(xiě)碗是空的？”“‘一手拄著比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)會(huì)不會(huì)多余了，如果沒(méi)有，那有何用意呢？”于是帶著問(wèn)題，我又重讀了全文，始悟出魯迅在此處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的匠心，心中不免為找到組織教學(xué)《祝?！愤@篇課文的又一個(gè)很好的切入點(diǎn)而感到欣喜，也懊悔自己以前太粗心。

所謂細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指文學(xué)作品中對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、外貌、心理以及自然景觀、場(chǎng)面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫(xiě)。成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)在刻畫(huà)人物性格、豐滿人物形象等方面具有重要作用。著名作家趙樹(shù)理就此曾說(shuō)過(guò)：“細(xì)致的作用在于給人以真實(shí)感，越細(xì)致越容易使人覺(jué)得像真的，從而使看了以后的印象更深刻。”細(xì)細(xì)揣摸魯迅筆下祥林嫂的“乞討”形象處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，還真有洞天。

“內(nèi)中一個(gè)破碗，空的”一是折射出了魯鎮(zhèn)對(duì)祥林嫂的社會(huì)世態(tài)。從魯四老爺為代表的富人到與祥林嫂同樣做奴工的柳媽?zhuān)@上上下下的人群，都認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)一女侍二夫失去貞節(jié)的不干凈的女人。在這樣濃郁封建禮教籠罩下的魯鎮(zhèn)，當(dāng)祥林嫂拿著一只破碗在魯四老爺門(mén)前行乞時(shí)，讀者仿佛可以聽(tīng)到魯四老爺辱罵祥林嫂“可惡”、“ 謬種”的聲音，也可看到四嬸那冷冷的嫌棄的眼神，祥林嫂在魯四老爺門(mén)前只能遭受到魯四老爺們的白眼與趨趕；當(dāng)祥林嫂拿著一只破碗在魯鎮(zhèn)上行乞時(shí)，讀者仿佛可以聽(tīng)到人群中爆發(fā)出拿祥林嫂的阿毛和她額角上的傷疤開(kāi)涮的嘲笑聲。哪里還會(huì)有誰(shuí)來(lái)關(guān)心她的生活？沒(méi)有人愿意接近她，同情他，救濟(jì)她，祥林嫂那乞討的碗里能不空嗎？二是祥林嫂自己內(nèi)心處正經(jīng)受著求生不能，求死不敢的極度的精神折磨，乞討飯食之事已不是她最關(guān)心的，祥林嫂那乞討的碗空著也是很自然的事了。正是這簡(jiǎn)略的幾筆，給讀者留下了寬廣的想象空間，也讓讀者獲得了眾多的文學(xué)審美感知。

“比她更長(zhǎng)的竹竿”，魯迅用他那獨(dú)具匠心的筆，讓我們看到深受靈魂有無(wú)極度精神折磨的祥林嫂，身軀正一天一天地瘦弱下去走向枯萎佝僂，這一句的交代也正是為前文單層面描寫(xiě)祥林嫂肖像作了一個(gè)補(bǔ)充，從而完成了對(duì)祥林嫂整體形象的勾畫(huà)，祥林嫂的形象也被凸現(xiàn)出來(lái)，讓讀者對(duì)祥林嫂的整體輪廓有了一個(gè)較為清晰的感知。

“竹竿下端的開(kāi)裂”預(yù)示著飽受“求生不能，求死不敢”極度精神折磨的祥林嫂，自身的雙腿已完全沒(méi)有力量去支撐那幅癡呆麻木“木刻似的”軀體，先前經(jīng)歷了靠丈夫、靠?jī)鹤?、靠力氣的生活的過(guò)程也都一一失去了，如今就只能靠“竹竿”牽引她四處走動(dòng)乞討生活了，也只能靠“竹竿”支撐著行走乞討了?？墒乾F(xiàn)在“竹竿”也“開(kāi)裂”了，也將靠不住了，這竹竿的開(kāi)裂也就預(yù)示著祥林嫂已經(jīng)沒(méi)有活下去的依靠了，預(yù)示著魯鎮(zhèn)的一切的一切（封建禮教、神權(quán)迷信等）對(duì)這不干凈的女人進(jìn)行了封殺，沒(méi)有給祥林嫂留下活下去的可能，看來(lái)祥林嫂不死都不行了。魯迅的廖廖幾筆便揭示出了舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女必然被吞噬的悲慘命運(yùn)。

“內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂”，這看似尋常的細(xì)節(jié)描寫(xiě)不得不讓讀者暗暗稱(chēng)奇，這細(xì)微處見(jiàn)精神，不經(jīng)意處別有洞天的匠心獨(dú)運(yùn)，真不愧出自魯迅這位大文豪之手。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)在文章描寫(xiě)中的地位看似閑筆或贅筆、信手拈來(lái)、無(wú)關(guān)緊要、可有可無(wú)，但都是作者精心的設(shè)置和安排，不能隨意取代?！蹲８！分邢榱稚?“乞討”形象處的細(xì)節(jié)描寫(xiě)不得不令人感嘆：綠葉之美，美在精巧呀！