王磊

從五四新文化運(yùn)動(dòng)到延安整風(fēng)，再到新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義革命的勝利，我們的文化其實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從不自信到自信的過(guò)程。但是自20世紀(jì)80年代以后，這種自信又開始瓦解。

今天的文風(fēng)是學(xué)風(fēng)的體現(xiàn)，而今天的學(xué)風(fēng)又是當(dāng)代文化界、文藝界以及知識(shí)界思想狀況的一個(gè)反映。我們今天的思想狀況，學(xué)術(shù)、學(xué)科體制等問(wèn)題，很大程度上是文化不自信的表現(xiàn)，是新時(shí)期以來(lái)重新向歐美看、與西方“接軌”的結(jié)果。這種文化上的不自信、言必談西方的思想狀況，直接導(dǎo)致學(xué)風(fēng)和文風(fēng)上的一些不良現(xiàn)象。比如追求學(xué)術(shù)論文在形式、方法和概念上的“華麗”；過(guò)分強(qiáng)調(diào)所謂學(xué)術(shù)規(guī)范，且規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是清一色的歐美標(biāo)準(zhǔn)；這就致使“學(xué)院八股”、“洋八股”盛行，也導(dǎo)致從學(xué)院體制中學(xué)習(xí)出來(lái)的青年學(xué)者和博士碩士們迷失在學(xué)術(shù)八股中，沒有自覺的反思意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。今天談學(xué)風(fēng)問(wèn)題對(duì)年輕的學(xué)者非常有意義。提給年輕學(xué)者的一個(gè)根本問(wèn)題，就是怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活以及現(xiàn)實(shí)的文藝、文化現(xiàn)象中出現(xiàn)的一些真問(wèn)題，以及怎么去解決這些問(wèn)題。如果一種思想觀念是沖著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題去的，那么這種思想意識(shí)、思想觀念一定是樸實(shí)的，假如我們用樸實(shí)的思想觀念去做文章、去論證問(wèn)題，那么文風(fēng)一定也是樸實(shí)的。能不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能不能拋開那些華麗的概念和形式去考察和解決問(wèn)題，歸根結(jié)底還是一個(gè)文化自信和學(xué)術(shù)自信的問(wèn)題。