戴春波

摘 要： 音準(zhǔn)既有絕對(duì)性的一面，又有相對(duì)性的一面；既包含絕對(duì)的精確性要求，又包含相對(duì)的變通性要求。音準(zhǔn)的絕對(duì)性意義與相對(duì)性意義反映在音準(zhǔn)聽覺上，就形成了絕對(duì)音準(zhǔn)感和相對(duì)音準(zhǔn)感。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)音樂(lè)教學(xué) 音準(zhǔn) 音準(zhǔn)感

在學(xué)校，有一門課是絕大多數(shù)學(xué)生都非常喜歡上的，那就是音樂(lè)課。從幼兒園開始，一直到高中、大學(xué)，甚至是職業(yè)中學(xué)，音樂(lè)課一直都是一門必不可少的課程。音樂(lè)課上，教師教學(xué)生學(xué)唱新歌，經(jīng)常聽到老師說(shuō)：停一下，停一下，這句唱高了，那句唱低了，哪里唱走音了……教師為什么會(huì)說(shuō)唱高或唱低了呢？為什么會(huì)說(shuō)唱走音了呢？判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？

音樂(lè)中的音高同其他音樂(lè)的構(gòu)成因素一樣，必須遵循一定的規(guī)律。音高的最基本的規(guī)律要求就是音高（音律）的準(zhǔn)確性，即 “音準(zhǔn)”。對(duì)于音準(zhǔn)方面的聽覺反應(yīng)，即 “音準(zhǔn)感”。

舉例說(shuō)，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)經(jīng)常會(huì)碰到這樣的問(wèn)題：學(xué)生在唱一首歌時(shí)有一個(gè)音老是唱不準(zhǔn)，或者有幾句唱錯(cuò)了，更有甚者整首歌曲都不在一個(gè)調(diào)上，但學(xué)生自己毫無(wú)感覺，仍然唱得很投入，教師不能因?yàn)橐魷?zhǔn)的原因不讓他繼續(xù)唱，而要給他糾正。先讓他唱完這首歌，這樣就不會(huì)打消他唱歌的積極性。

青少年正處于換聲期，唱歌時(shí)他們很難完全控制自己的聲音，基于此，教師不能讓他們唱那些難度太大、高音太高的歌曲，最好讓他們唱一些音低一點(diǎn)的，旋律比較平穩(wěn)的歌曲。

其實(shí)，唱歌與天賦有很大關(guān)系。有些人天生就一副好嗓子，或者天生對(duì)音樂(lè)的理解能力強(qiáng)，感覺好。有的人嗓音條件差， “五音不全”。不管是什么情況，教師都不能挫傷學(xué)生唱歌的積極性。

音樂(lè)是美的，但音樂(lè)本身的美離不開音準(zhǔn)因素，作為聽覺對(duì)象的“音準(zhǔn)”有其物理方面的屬性，也有其心理方面的屬性，更有其文化方面的屬性。

一、物理方面的屬性

自然界中有兩種聲音，一種是噪音，如：關(guān)門聲，汽車?yán)嚷?，雜亂的拍手聲，風(fēng)聲，雨聲，打雷聲……聽多了這些聲音，人耳肯定承受不了；還有一種聲音是樂(lè)音，如鋼琴、二胡、笛子等樂(lè)器發(fā)出的聲音，這里所說(shuō)的“發(fā)出”指的是由演奏者演奏的，有固定音高的聲音，而非敲擊樂(lè)器本身所發(fā)出的聲音。

幾乎所有樂(lè)器都能彈奏音階，根據(jù)巴赫的十二平均律，一條音階中有十二個(gè)樂(lè)音，分別為C，#C，D，bE，E，F(xiàn)，#F，G，bA，A，bB，B。每個(gè)樂(lè)音都有一定的頻率，比如國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)音A（la）的頻率為440Hz，中央C（ci）的頻率為346Hz，等等。

歌者唱走音不一定就是歌者自身的問(wèn)題，唱走音有很多方面的原因，如受環(huán)境的影響。唱歌者所處的空間如果是不規(guī)則的話，如凹凸不平的墻、隧道等，那么，唱出來(lái)的聲音經(jīng)過(guò)物體的反射后，聽到的聲音就有可能“走音”。

二、心理方面的屬性

人在出生后受先天的遺傳、后天的教育的影響，心理承受能力不同。受心理因素的影響，有些心理承受能力強(qiáng)的人上臺(tái)表演時(shí)，面對(duì)臺(tái)下眾多的聽眾，會(huì)像沒(méi)事的人一樣，或者對(duì)他們視而不見，該怎么唱就怎么唱，絲毫不會(huì)緊張，而且有可能發(fā)揮得更好；有些心理承受能力差的人一上臺(tái)，看著臺(tái)下觀眾，就會(huì)緊張，還沒(méi)開始唱，聲帶肌肉就已經(jīng)不受控制地收縮，那么唱出來(lái)的音肯定不會(huì)準(zhǔn)。

演唱者在演唱時(shí)注意力不集中，腦子里過(guò)多地考慮其他因素，也是導(dǎo)致歌者唱走音的原因之一。

三、文化方面的屬性

當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人所受教育的程度是不同的，受教育多的人聽音樂(lè)時(shí)對(duì)音樂(lè)的理解自然就透徹；受教育少的人，聽音樂(lè)時(shí)，可能只能聽到歌詞，聽到旋律，而“聽”不到音樂(lè)家所要表達(dá)的思想、情感。

不管是誰(shuí)，要唱好唱準(zhǔn)一首聲樂(lè)作品，聽懂聽透一部器樂(lè)作品，沒(méi)有深厚的文化背景作基礎(chǔ)根本就不太可能。在演唱前聲樂(lè)作品要看懂歌詞，了解作者的寫作目的，這對(duì)演唱者唱好、唱準(zhǔn)歌曲非常有幫助；在欣賞器樂(lè)作品前首先要了解作品的作者、國(guó)籍、出生年代、時(shí)代背景等諸多因素。所有這些都是以深厚的文化為基礎(chǔ)的。

要唱準(zhǔn)音，沒(méi)有捷徑可走，只有靠多練、多聽，沒(méi)有其他辦法， “熟能生巧”可以在音樂(lè)這一方面得到充分體現(xiàn)。

基于“音準(zhǔn)”作為物理、心理、文化的契合的認(rèn)識(shí)，我們對(duì)音準(zhǔn)的理解應(yīng)該是：既有絕對(duì)性的一面，又有相對(duì)性的一面；既包含絕對(duì)的精確性要求，又包含相對(duì)的變通性要求。

音準(zhǔn)的絕對(duì)性意義與相對(duì)性意義，反映在音準(zhǔn)聽覺上，就形成了絕對(duì)音準(zhǔn)感和相對(duì)音準(zhǔn)感。

絕對(duì)音準(zhǔn)感就是能夠?qū)?lè)音作出精確、敏銳的反應(yīng)，不受調(diào)式和調(diào)性的束縛和干擾。好像一張臉對(duì)應(yīng)一個(gè)人名，看到認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，就知道他叫什么名字。樂(lè)音也是一樣，聽到一個(gè)音，就知道是什么音名。具有這種音準(zhǔn)感的人，一般音樂(lè)記憶力和讀語(yǔ)現(xiàn)奏能力較強(qiáng)，這些絕大多數(shù)依賴于先天的聽覺素質(zhì)條件，而且宜于在兒童階段進(jìn)行早期訓(xùn)練，可以通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴等樂(lè)器加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)，把各個(gè)音的固定音高牢牢地記在腦子里。

相對(duì)音準(zhǔn)感以樂(lè)音音高的相對(duì)關(guān)系為音準(zhǔn)參照值。如聽者心中牢牢記住國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)音（la）的頻率，那么，當(dāng)他聽到了某個(gè)音（除la以外的任意一個(gè)音）后就會(huì)與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)音聯(lián)系起來(lái)，從而準(zhǔn)確地得出這個(gè)音的音名，如我們知道了6（數(shù)字）后，看到4，就知道它在6的2個(gè)單位；看到10，就知道它在6的上面4個(gè)單位。這要靠后天的不斷訓(xùn)練，多練，多聽，才能達(dá)到更好的效果。

音樂(lè)是千變?nèi)f化的，幾個(gè)音重新組合，就可以組成不同的旋律。學(xué)習(xí)音樂(lè)，可以陶冶情操，美化生活，使生活變得燦爛多姿。

參考文獻(xiàn)：

[1]上海音樂(lè)出版社，主編.音樂(lè)欣賞手冊(cè).音樂(lè)欣賞手冊(cè)續(xù)集.上海音樂(lè)出版社.