陳蒙亞

很多老師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，非常注重學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的參與引導(dǎo)，注重學(xué)生情感體驗(yàn)的調(diào)動(dòng)，但是卻疏忽了理性思維的引導(dǎo)。殊不知，認(rèn)識(shí)的膚淺和思想的蒼白，是當(dāng)代學(xué)生的通病，所以提升教師的理性思維能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理性思維的培養(yǎng)就迫在眉睫。只要學(xué)生的思維能力得到了提高，寫文章的水平也能得到提高。

一、問題的思考

以培養(yǎng)深層語(yǔ)文能力為己任的作文教學(xué)，在全面發(fā)展教育中的作用日益凸現(xiàn)，對(duì)每一個(gè)想有所作為的語(yǔ)文教師而言，這無論如何都是件令人振奮的事情，因?yàn)樗麄兠媾R的是一件極富挑戰(zhàn)性的工作。作文教學(xué)跟創(chuàng)造性活動(dòng)似乎結(jié)下了不解之緣。因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)從無到有的過程。伴隨其中的來自記憶或聯(lián)想中的表象的迅速更迭，對(duì)思維的深層潛入，由最初思維的焦慮到情緒和思想的獨(dú)特有序的釋放，其心智方面的活動(dòng)強(qiáng)度常常達(dá)到頂點(diǎn)。

在提倡作文教學(xué)中的發(fā)散式的“率性而作”之后，在學(xué)生們的寫作欲望被激發(fā)出來之后，如何讓他們的思維向深層掘進(jìn)，發(fā)揮作文教學(xué)在育人中的獨(dú)特價(jià)值？眼下這正是很多語(yǔ)文教師孜孜以求的東西。作文中蘊(yùn)含的文化價(jià)值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣，也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。她來源于對(duì)生活的獨(dú)特觀察，來源于閱讀中的涵泳品味、識(shí)機(jī)入神，更來源于作文教學(xué)中對(duì)思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求。人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的，只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田，種植上絢麗的理性之花，并且悉心呵護(hù)，才能做到厚積薄發(fā)，推陳出新。

針對(duì)以上現(xiàn)象，教師們必須在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)理性思維的培養(yǎng)。

二、實(shí)踐的嘗試

1.加強(qiáng)教師對(duì)文本創(chuàng)意、學(xué)生體驗(yàn)的理性關(guān)注——培養(yǎng)學(xué)生理性思維的前提。作品的偉大在于作者深刻的體悟，而教師在教學(xué)中忽視作品的創(chuàng)作意圖去摘取感情色彩強(qiáng)烈的詞句進(jìn)行局部體驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)段的品味只停留于感性，多孤立于文章的整體構(gòu)思之外，缺少對(duì)文章整體的把握。

優(yōu)秀的作品能夠激發(fā)學(xué)生的人生體驗(yàn)，教師在教學(xué)中應(yīng)理性地思考：如何將學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)與優(yōu)秀作品的內(nèi)涵銜接在一起，并將之內(nèi)化為學(xué)生的某種深刻體驗(yàn)？小學(xué)課本中有《放飛蜻蜓》一文，文章的主旨是使孩子明白“蜻蜓是人類的朋友！”所以，教學(xué)聚焦于“陶行知怎樣勸說孩子們？陶行知給孩子們留下了怎樣的印象？”這兩個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，讀懂課文。之后，再融入當(dāng)今社會(huì)的關(guān)愛現(xiàn)象，通過對(duì)比，學(xué)生更能理解其中意味。這樣既關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，又充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)體體驗(yàn)，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的理性思維能力——提升作文立意的關(guān)鍵。作文的魅力在于立意，而立意的深刻取決于思維的深刻。在作文教學(xué)中，生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言、豐厚的知識(shí)和生活積累、必要的寫作技巧，固然重要，而理性思維訓(xùn)練更是起著“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵作用。

培養(yǎng)學(xué)生思維，提升作文立意的方法：品高文自華，進(jìn)行精神世界的理性思考，思想才有深度；透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)生活現(xiàn)象分析、研究、挖掘出事物本質(zhì)的思想意義，見解才有高度；緊扣當(dāng)今時(shí)代特征，跳出個(gè)人圈子，走出自我，走向更廣闊的社會(huì)，立意才會(huì)深刻。在實(shí)踐摸索中，我經(jīng)常這樣訓(xùn)練孩子的理性思維：

（1）培養(yǎng)理性思維的靈活性。一條線，有孩子看來是地平線，有孩子看來是皮筋，有孩子看來是桌子，有孩子看來是永遠(yuǎn)不結(jié)束的遠(yuǎn)方。不同的人，不同的思維，答案自然也就不同，而正是這無限的可能性構(gòu)成了豐富多彩的世界。

要讓學(xué)生寫出有新意的，就要訓(xùn)練思維的靈活性，在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生全面立體地認(rèn)識(shí)事物，全面辯證地分析問題，大膽質(zhì)疑，于無疑處生疑。同一個(gè)問題，換一個(gè)角度，會(huì)得出不同的結(jié)論。相對(duì)于精彩的文章，更為可貴的是教學(xué)過程中師生“如切如磋，如琢如磨”，那是多么精彩的時(shí)刻；告諸往而知來者，是多么美妙的時(shí)刻。

（2）培養(yǎng)理性思維的深刻性。文章是否有深刻的思想取決于思維是否深刻。愛默生說過“美總是與思維的深度成正比的”。學(xué)生作文中往往出現(xiàn)東拉西扯、不得要領(lǐng)的現(xiàn)象，談?wù)搯栴}常常隔靴搔癢、認(rèn)識(shí)膚淺。這樣的現(xiàn)象，出現(xiàn)在各種文體中，記敘文中的點(diǎn)題，議論文中的論點(diǎn)都會(huì)受到影響。這樣就會(huì)大大削弱作品的閱讀價(jià)值。因此教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的品質(zhì)，提升學(xué)生思想的厚度。

深入思考要求我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要注重對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，分析問題時(shí)不僅要知道是什么，更要多問幾個(gè)為什么；不僅要看到此，更要能由此及彼；不只看事物變化的“果”，更能追根求源，分析事物變化的“因”。長(zhǎng)此以往，我們的學(xué)生就能在實(shí)際學(xué)習(xí)中把書讀厚，把人讀新，把世界讀懂，寫出來文章才有厚度，有新意。

理性思維是人類最高級(jí)的心智操作，人類愈是發(fā)展，理性思維愈是飛躍。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，科學(xué)離不開理性思維，民族進(jìn)步離不開理性思維，物質(zhì)文明創(chuàng)造，更離不開理性思維。人是一根會(huì)思想的蘆葦。思想著是美麗的。思想成就了人類，形成了人類的偉大。使學(xué)生會(huì)思考、有成熟的思想應(yīng)該是語(yǔ)文課培養(yǎng)的重心之一。進(jìn)而把這種靈活、深刻、辯證的思想上升為一種理性思維，自覺地運(yùn)用到作文中去，那就是我們語(yǔ)文教學(xué)的一種理想境界。

大量的作文訓(xùn)練事實(shí)告訴我們，在語(yǔ)文教學(xué)中，必須培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，這是提高教師的執(zhí)教能力和學(xué)生作文質(zhì)量的有效途徑。