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      塑造中職生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      2013-04-29 20:05:17于愛芳
      新課程·下旬 2013年9期
      關(guān)鍵詞:中職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

      于愛芳

      摘 要:黨的“十八大”報(bào)告提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的號(hào)召,作為培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的中等職業(yè)學(xué)校積極響應(yīng),中職生正處于價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,可塑性很強(qiáng),要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)中職生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。分析了當(dāng)代中職生價(jià)值觀形成中面臨的問題,著重探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略問題。

      關(guān)鍵詞:中職生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教育

      自從黨的十六屆六中全會(huì)提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”以來,全黨全國開展了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。2012年11月黨的“十八大”在京召開,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)又提出了新的工作部署,強(qiáng)調(diào)全國上下要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分,它表明了現(xiàn)階段我國構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值取向,也為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)指明了方向?!笆舜蟆碧岢隽松鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的新論斷和新要求——“三個(gè)倡導(dǎo)”“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!庇?4字分別從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

      中等職業(yè)學(xué)校是確立主流價(jià)值觀的主要陣地之一,中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的人才是未來社會(huì)的骨干,他們肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重要任務(wù),這就要求學(xué)生必須樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,否則就很難成為對(duì)社會(huì)有較大作為的有用人才。中職學(xué)生年齡尚小,他們正處于“三觀”形成的關(guān)鍵階段,社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的多元價(jià)值觀會(huì)給他們的選擇帶來困惑和困難,各種觀念的碰撞、交融、沖擊,極易導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀的混亂。倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠幫助中職生形成正確的價(jià)值觀,起到定海神針的作用,進(jìn)而影響學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為方式,提高思想政治教育的實(shí)效。而在中等職業(yè)學(xué)校如何開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一個(gè)令人深思的問題。

      一、當(dāng)代中職生在價(jià)值觀形成中面臨的問題

      1.開放多元的價(jià)值體系讓中職生在價(jià)值取向上難以抉擇

      改革開放30多年來,中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立、各種利益格局的重新調(diào)整以及全球經(jīng)濟(jì)一體化、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及,整個(gè)世界變成了“地球村”,人們之間的交流與互動(dòng)越來越頻繁,不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)相互碰撞、相互交融和共存,使人們的價(jià)值觀念也從單一走向復(fù)雜,日益多樣化。中職生生活在多種價(jià)值觀密集交織、激烈碰撞的社會(huì)環(huán)境中,不可避免地受到影響,其中有些價(jià)值觀是有差異的、有些價(jià)值觀則完全是背道而馳的。部分學(xué)生在價(jià)值選擇上處于兩難境地,面對(duì)一些道德和法律問題不知該何去何從。他們既倡導(dǎo)法治,但又追求西方的自由主義;既有強(qiáng)烈的愛國情懷,但做事又缺乏責(zé)任心;既有一定的理想追求,但又置個(gè)人利益于集體利益、國家利益之上;既渴望事業(yè)的成功,但又缺少吃苦精神;既崇尚公平正義,但又跟隨不良風(fēng)氣。

      2.紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題讓中職生價(jià)值取向趨于功利化

      我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和完善的過程中出現(xiàn)了很多問題,比如,就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老難等,而這些問題和我們每個(gè)人又是息息相關(guān)的,中職學(xué)生對(duì)自身利益和現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)注更加突出,他們的價(jià)值取向有非常明顯的功利化傾向。部分學(xué)生一切以“自我”為中心,當(dāng)個(gè)人利益和集體利益、國家利益發(fā)生矛盾時(shí),置集體利益、國家利益于不顧,強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益。

      不講誠信,不愿意通過自身努力去公平競(jìng)爭(zhēng),凡事先想想對(duì)自己有沒有好處,過分計(jì)較個(gè)人得失。為了一己私利不擇手段。為取得好成績(jī)、好榮譽(yù)不惜一切代價(jià)。部分學(xué)生崇拜西方價(jià)值觀,把金錢視為衡量人生價(jià)值的唯一尺度,拜金主義、享樂主義泛濫。

      二、中等職業(yè)學(xué)校有效開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略

      以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,中等職業(yè)學(xué)校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,當(dāng)然要樹立“以人為本”的教育理念,突出學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位,結(jié)合中職生特點(diǎn)和自身實(shí)際需要,學(xué)校和教師堅(jiān)持正面引導(dǎo),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)化。

      在校期間,學(xué)生不僅要掌握專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)技能,還要形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,在人文素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)等方面都得到提高,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

      1.強(qiáng)化中職德育課的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育功能

      中職德育課程體系對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容進(jìn)行了全方位的覆蓋和解讀,可以依托中職德育課堂對(duì)中職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面滲透。德育教師要充分利用好課堂這一主陣地,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝學(xué)生頭腦,提高中職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論修養(yǎng)。中職學(xué)生年齡尚小,處于價(jià)值觀形成的初期,讓他們認(rèn)清主流價(jià)值和非主流價(jià)值,提高辨別能力。

      德育課要進(jìn)行教學(xué)手段和方法的創(chuàng)新、改革,努力改變傳統(tǒng)“灌輸式、填鴨式”的教學(xué),積極采用靈活多樣的教學(xué)手段,與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法,讓價(jià)值理論的傳授具有吸引力和感染力,潛移默化地影響學(xué)生。以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育、理想信念教育和職業(yè)道德教育,提高學(xué)生明辨是非的能力,提高學(xué)生面對(duì)不同社會(huì)意識(shí)形態(tài)時(shí)的辨別能力和選擇能力,提高學(xué)生運(yùn)用政治理論知識(shí)分析和解決問題的能力,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。

      2.積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容的專題講座

      班級(jí)方面,采取報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、班會(huì)、第二課堂等形式,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心;學(xué)校方面,舉辦解讀“十八大”內(nèi)容的專題報(bào)告會(huì),邀請(qǐng)專家到學(xué)校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣講;教師方面,組織各科教師開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論學(xué)習(xí),提高他們的政治理論素養(yǎng),并讓他們找到本專業(yè)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育切入口,讓各門學(xué)科形成合力,都能發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育功能。組織教師和學(xué)生共同參加樹立主流價(jià)值觀的座談會(huì),通過訪問、交流,幫助學(xué)生解決思想上的困惑,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論認(rèn)識(shí)。另外,每周一次的班會(huì)活動(dòng),也是對(duì)學(xué)生直接進(jìn)行價(jià)值觀教育的絕好機(jī)會(huì),能提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。比如,每學(xué)期有兩次的主題班會(huì)活動(dòng),可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、愛國主義、誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神等方面的教育。班級(jí)組織的第二課堂活動(dòng),如,創(chuàng)建優(yōu)秀班集體活動(dòng)、一些體育活動(dòng),可培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。通過組織學(xué)生參觀侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館、渡江紀(jì)念館,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

      3.引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中自覺接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      社會(huì)生活是大熔爐,我們每個(gè)人在其中百煉成鋼。引導(dǎo)中職生積極主動(dòng)地參與到社會(huì)實(shí)踐中,在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同感。例如,軍訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)、社會(huì)公益勞動(dòng)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等等,這些活動(dòng)能讓學(xué)生更多地接觸社會(huì)、更好地了解社會(huì),可以讓學(xué)生接觸社會(huì)的真實(shí)情況,讓他們意識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展與他們息息相關(guān),他們是國家的主人,肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,進(jìn)而培養(yǎng)他們的責(zé)任感和歷史使命感,樹立奉獻(xiàn)精神和吃苦耐勞的精神。

      中職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程,不但要貫穿整個(gè)中等職業(yè)教育階段,而且在學(xué)生將來從業(yè)過程中仍要不斷地加強(qiáng)此項(xiàng)工作,不可能一蹴而就。學(xué)校要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主陣地、主渠道作用,同時(shí)再由家庭、社會(huì)形成合力共同推動(dòng)。通過多途徑、多形式開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正地得到普遍確立、鞏固和提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]羅靜.當(dāng)代中職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的探索與實(shí)踐.今日中國論壇,2013(7).

      [2]劉琴論.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造.教育與職業(yè),2008(5).

      [3]鄢新萍.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的意義及路徑選擇.學(xué)校黨建與思想教育,2013(8).

      [4]王藝.中職生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑.衛(wèi)生職業(yè)教育,2013(1).

      [5]張建華.對(duì)高職高專院校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考.湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1).

      (作者單位 江蘇省南京市下關(guān)中等專業(yè)學(xué)校)

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