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      從語用的角度看《簡?愛》中的人物對話

      2013-04-29 16:55:46王楠
      語文建設(shè)·下半月 2013年6期
      關(guān)鍵詞:語言風(fēng)格

      王楠

      摘要:自1847年《簡·愛》出版之后,就引起了世界性的轟動(dòng),并且不斷地成為中外文學(xué)批評界的寵兒。作品中的主人公羅切斯特與簡·愛之間的談話甚是玄妙,伯莎的話語相對而言比較少,但心理過程卻是非常的豐富,主人公都極具狡黠、機(jī)智與魅力,本文將從簡·愛與伯莎兩個(gè)人物自身出發(fā),對二者人物的話語轉(zhuǎn)換及人物個(gè)性方面進(jìn)行深入的分析,以展示作品中人物的談話技巧及獨(dú)特語言,其目的在于研究及說明這部文學(xué)作品的人物對話風(fēng)格,同時(shí)也為讀者提供關(guān)于小說欣賞方面的新角度。

      關(guān)鍵詞:《簡·愛》 語用 人物對話 語言風(fēng)格

      縱觀國內(nèi)外文學(xué)史,夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》不論是從形式上還是內(nèi)容層面上來講,都是對傳統(tǒng)小說的反叛與超越,達(dá)到了前所未有的高度。此小說看似是在一個(gè)統(tǒng)一的表象之下,卻無不張揚(yáng)著多元化的世界,以此成為西方文學(xué)當(dāng)中的經(jīng)典之作,不同年代、不同國界對它的研究也呈現(xiàn)出不同視角,但不論是從哪方面的解讀,其焦點(diǎn)都無疑放在了主人公——簡·愛之上,而另一重要人物——伯莎,則成為一種相對隱形的存在,特別是在女權(quán)主義不斷興起的過程中,伯莎的關(guān)注度也在提升,但相對于簡·愛來說,他依舊只是作為陪襯的一種存在。小說中人物對話也起著至關(guān)重要的作用,這不僅可以表明作品當(dāng)中主人公的性格特征及社會(huì)地位,給讀者帶來文化背景及社會(huì)方面的信息,且同時(shí)對于情節(jié)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用,起到激發(fā)讀者興趣的功效。一般而言,語用即是指翻譯者在翻譯的過程當(dāng)中,充分考慮原語目的、背景知識(shí)、語境等因素與中文差異的條件下,將作者意圖與作品人物完全融合在一種語言當(dāng)中。本文將從語用的角度來探索關(guān)于作品當(dāng)中的人物對話,使這部作品成為一種雙重聲音的結(jié)合體[1]。

      一、選取《簡·愛》人物當(dāng)中的對話作為研究的因素分析

      夏洛特·勃朗特的小說《簡·愛》是英國維多利亞時(shí)期的代表作,之所以選取這部作品作為研究的語料,主要是基于以下幾點(diǎn)因素。首先,《簡·愛》產(chǎn)生于英國的維多利亞時(shí)期,其語言風(fēng)格、語法、詞匯都無不反應(yīng)這一時(shí)期英國的語言特點(diǎn),非常具有代表性。其次,作品產(chǎn)生于英國,在這樣一個(gè)以英語為主的國家里,小說中人物的用詞喜好、人物稱謂、用詞選擇、話語特征等都可以從不同層面間接地映射出當(dāng)時(shí)人物的教育背景和社會(huì)地位。再次,《簡·愛》這部作品將主題對準(zhǔn)父權(quán)家庭反抗女性權(quán)利及自由的抗?fàn)?,因此,作品?dāng)中的人物都呈現(xiàn)出立場鮮明的特征,可以深刻反映出當(dāng)時(shí)兩性人物的不同處境及社會(huì)地位?;谝陨先矫娴脑?,本文將選取《簡·愛》這部作品,并對相關(guān)語用現(xiàn)象進(jìn)行分析和總結(jié)。

      二、人物對話的兩個(gè)載體——伯莎與簡·愛

      (一)關(guān)于簡·愛

      縱觀全文,《簡·愛》通篇采用的是第一人稱,它基于一個(gè)家庭女教師這個(gè)視角用敘述的方式入手,小說中心人物為簡·愛,一切事物的發(fā)生,都以簡·愛為中心出發(fā),從而形成了穩(wěn)固統(tǒng)一的模式,沒有出現(xiàn)搖曳生姿、旁逸斜出的現(xiàn)象,娓娓道來的故事情節(jié),也呈現(xiàn)出人物脾氣、性格等方面的成長過程。作者有意將作品變成人物精神與感情生活的寫照,因此,造成了作品表面結(jié)構(gòu)看似松散,實(shí)則具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一特性。作者將主人公簡·愛人生軌跡由五處生活完成分別為:蓋茨海德童年時(shí)光、勞渥德學(xué)校生涯、桑菲爾德家教生活、沼屋同親人團(tuán)聚的生活以及芬丁莊園婚姻的生活。文本都緊圍繞著主人公成長及性格的這一中心,幾近直線似的敘述手法,脈絡(luò)清晰。五處生活場景,勾勒出主人公的不同人生的畫面,不斷轉(zhuǎn)換的生活場景也標(biāo)志著主人公人生五個(gè)不同的重要階段,在歷經(jīng)種種內(nèi)心沖突及磨難之后,簡·愛最終選擇回到芬丁莊園[2]。此時(shí),與她深深相愛著的羅切斯特已又瞎又殘,其人物的精神、情感、性格等也都取得相應(yīng)發(fā)展。作品中心人物——簡·愛的地位形象已深入人心、影響巨大。

      (二)關(guān)于伯莎

      與簡·愛所處的中心地位相比,伯莎是處于文本的一個(gè)邊緣狀態(tài),他一般鮮少正面出場,偶而出現(xiàn)的幾次,也是作為“野獸”與“瘋子”的形象,是一種妖魔化的狀態(tài),如果我們說簡·愛一直處于明處,那么伯莎則是在暗處的,在祝慶英的譯本中,她沒有說過一句話,以致完全性地喪失了自我語言的表達(dá)能力,唯一可以證明她曾存在過的就是他悲哀的、凄慘的笑聲。在簡·愛看來,這是她聽過最不可思議、最悲慘的笑聲。由于失去了為已辯論的機(jī)會(huì),導(dǎo)致她是緘默和缺席的,從一定程度上講,她只是被控訴、被塑造的一個(gè)形象。關(guān)于伯莎,簡·愛是被蒙在鼓里的,其兄弟梅森先生也沒有過多敘說,因此,關(guān)于伯莎的惟一敘述就停留在了羅切斯特所言,她曾經(jīng)或許一直是羅切斯特的法定妻子,但對于她的看法,羅切斯特則充斥著一些惡意貶低、莫名仇恨及毫無根據(jù)的指責(zé)。事實(shí)上,關(guān)于她的許多經(jīng)歷、心理活動(dòng),讀者都已無從知曉了,所有印象均來自于羅切斯特的一面之詞,出于主觀厭惡之情,他可以任意指責(zé)伯莎性格與智力。由于伯莎缺失話語權(quán),因此,關(guān)于她的想法,讀者可從多種方式闡釋??梢哉f,任何文學(xué)作品都有關(guān)于基本意義的表達(dá)問題,好的作品都極具深意,或隱或顯,它來自于人物的本身形象,但又凌駕于作品的基本意義層面之上[3]。關(guān)于伯莎,她可以是一個(gè)關(guān)于受到男權(quán)壓制的故事,還可以是一種金錢利益與家庭之間交換的結(jié)果,這種多義性也使得伯莎成為一種可寫性的題材。

      三、融合兩種對立之聲,使《簡·愛》成為經(jīng)典

      《簡·愛》這部作品之所以可以被不同國藉、不同時(shí)代的評論者頌為經(jīng)典,就在于它訴諸理智的縝密及情感的浮泛,它的內(nèi)涵主要依靠人物對話之間的對立狀態(tài)來實(shí)現(xiàn)的,在文學(xué)領(lǐng)域,人物對話的建立大多依賴于相關(guān)話語權(quán)的建立,如果失去了話語權(quán),那么則可以提供可供探討的多樣途徑,它是一種多樣的,開放的環(huán)境,包含一種后現(xiàn)代色彩主義成分在里面。話語權(quán)的缺失與擁有,對文學(xué)作品而言,往往會(huì)造成一種孤立性存在,但《簡·愛》則融合了二者,深刻地體現(xiàn)出了二者在文本當(dāng)中的雙重運(yùn)用,包含了兩種最基本的“對話”方式,而且二者都被賦予了自足自律及獨(dú)創(chuàng)性的敘述對話,作品因而達(dá)到了兩種表現(xiàn)方式的一種完美融合,因此被不同國藉、不同時(shí)代的評論者頌為經(jīng)典,廣為流傳。

      面對紛繁復(fù)雜的藝術(shù)宮殿,讀者的視角也不盡相同,從而可以發(fā)現(xiàn)不同的亮點(diǎn),進(jìn)而得到不同類型的結(jié)論,但不論針對哪種解讀方式,都只能揭示出某一方面的問題。當(dāng)今世界,正處于一元的解體,多元并存的一種狀態(tài),從一定程度上來講,只有多角度多層面才能對作品進(jìn)行更有意義更具深度的解讀?!锻病邸穼γ總€(gè)讀者來說,都是全新的,它始終散發(fā)著一種芬芳,并且將一直繼續(xù),而這篇作品也終將成為中外文學(xué)史上的一種永恒。

      總之,人類是社會(huì)生活當(dāng)中的一個(gè)群體,而每個(gè)人在其中又有著不同的社會(huì)劃分。一般來說,處于不同社會(huì)地位的人,其在說話時(shí)的話題選擇、稱謂選擇、用詞選擇等方面都不盡相同。對于人物對話在語用方面的研究,有助于人們在社交中更快更好地與人溝通。當(dāng)今世界,只有從這些方面加以研究與關(guān)注,才能不斷引發(fā)人們對于語言的思考與重視,從而使人際交往的語言運(yùn)用得更加得體,達(dá)到有效溝通的目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]牛小玲.解讀語用學(xué)中合作原則的違反現(xiàn)象[J].安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(02).

      [2]孟令凱,任培紅.格萊斯合作原則的違背與幽默的產(chǎn)生——以網(wǎng)絡(luò)紅人“鳳姐”的話語為例[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2011(09).

      [3]錢曉旭.基于合作原則視角下的委婉語的使用研究[J].現(xiàn)代語文(語言研究版),2009(11).

      [4]李欣.小說《簡·愛》中男女主人公會(huì)話分析[D].東北師范大學(xué),2010.

      [5]邢雅迪.《簡·愛》的語用分析[D].西安電子科技大學(xué),2011.

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