劉夢(mèng)澤

“教育的神話”應(yīng)該靠一批文明有禮、善良真誠(chéng)、有勇氣敢擔(dān)當(dāng)?shù)漠厴I(yè)生來實(shí)現(xiàn)

湖北恩施的高考狀元楊元火了，他微圓的臉型、深凹的眼眶被無數(shù)網(wǎng)民所熟悉。大家卻不是通過照片知道他的模樣，而是看到他的雕像被豎在母校校園里。來鳳縣高級(jí)中學(xué)為這名“來鳳幾十年來第一個(gè)全州狀元”塑了像立了傳，并說其“書寫了平民教育的神話”。

楊元同學(xué)的成績(jī)固然值得肯定，能夠金榜題名進(jìn)入最高學(xué)府的學(xué)生，哪一個(gè)不是挑燈夜讀、拼盡全力？但以塑像的形式來“鼓勵(lì)”學(xué)生唯成績(jī)是論，的確夠“雷人”！

事實(shí)上，我們社會(huì)對(duì)學(xué)校職責(zé)的認(rèn)識(shí)往往十分狹隘，以為升學(xué)成績(jī)就是一切，拔尖的學(xué)生就是“神話”，可是復(fù)旦大學(xué)的黃洋悲劇還尚在眼前，因?yàn)樯瞵嵤掳蔚断嘞虻摹拜份穼W(xué)子”就是對(duì)這種神話赤裸裸的諷刺。

有一篇博文曾在微博上被廣泛轉(zhuǎn)載，一個(gè)中國(guó)媽媽在日本幼兒園看到的景象讓她目瞪口呆。上學(xué)路上小朋友們?nèi)甲约罕持蟠笮⌒〉陌?，家長(zhǎng)卻空著手；在食堂里，小朋友們吃完飯后要把餐具仔細(xì)分類，一個(gè)喝完的牛奶瓶要橫放在餐盤里以免翻倒，再按照玻璃瓶、紙蓋、綁線分別歸類；學(xué)校教學(xué)計(jì)劃沒有數(shù)學(xué)、英語等等，最重要的是要教孩子們“笑瞇瞇”……

這些關(guān)于生活態(tài)度、垃圾分類、職責(zé)責(zé)任的教育，事實(shí)上就是公民教育的最重要環(huán)節(jié)。而當(dāng)今這個(gè)社會(huì)最需要的，不是活躍在各個(gè)領(lǐng)域的“精英”，而是一代又一代成熟、理性的公民?？墒橇钊烁械奖У氖?，高校兇殺案不斷躍入新聞?lì)^條，一些高校開始討論要設(shè)立“禮儀”課程，我們?cè)趺礈S落到“幼兒園教高中課程、大學(xué)教幼兒園課程”的境地！

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，高中又是青少年人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)成績(jī)無疑是重要的，但被提到了要塑像立碑的程度，一方面反映了高考制度對(duì)素質(zhì)教育要求的有心無力，另一方面顯示作為教育主體的學(xué)校的教育觀存在嚴(yán)重扭曲。來鳳縣高中應(yīng)該認(rèn)識(shí)清楚，“教育的神話”不是通過楊元們來體現(xiàn)的；當(dāng)一批文明有禮、善良真誠(chéng)、有勇氣敢擔(dān)當(dāng)?shù)漠厴I(yè)生活躍在社會(huì)各界時(shí)，才可以說成就了“平民教育的神話”。

（來源：《新華每日電訊》 ）