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      技工學(xué)校情感性道德教育探究

      2013-04-29 07:16:47劉小玲
      關(guān)鍵詞:情感性道德行為技工學(xué)校

      劉小玲

      摘要:道德教育是技工學(xué)校進行德育工作的基礎(chǔ)內(nèi)容,是保障學(xué)校德育工作順利進行的關(guān)鍵所在,然而目前技工學(xué)校的德育教育工作并不理想,學(xué)生的道德觀念和道德現(xiàn)狀并不容樂觀,所以學(xué)校需要不斷重視和加強德育工作,進一步深化德育教育改革,切實維護好,發(fā)展好學(xué)校德育教育工作。其中從學(xué)生情感入手,重視情感在道德教育中的作用,利用和實施情感性道德教育,有利于提高技工學(xué)校的道德教育發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:技工學(xué)校道德教育情感性以人為本

      國家在教育改革發(fā)展規(guī)劃中提出,學(xué)校的德育教育是學(xué)校工作的基礎(chǔ)性內(nèi)容,要堅持德育為先,重視德育教育重要性。技工學(xué)校作為教育體系中重要的組成部分,然而技工學(xué)校德育工作一直是學(xué)校管理工作的重點和難點,技工學(xué)?,F(xiàn)行的德育教育基本采用認知性德育教育的方法,通過對學(xué)生的道德教育知識的灌輸,讓學(xué)生了解并接受道德教育內(nèi)容。這個過程忽視學(xué)生的主管能動性的發(fā)揮,沒有真正重視道德情感在道德行為形成和發(fā)展的作用,使得整個德育教育的教育效果差,有些學(xué)生由于是知識的灌輸,甚至產(chǎn)生了消極的抵觸情緒,嚴重阻礙了學(xué)校道德教育的順利進行。

      一、技工學(xué)校道德教育現(xiàn)狀及其問題分析

      1. 學(xué)生道德行為不規(guī)范

      道德行為主要是在道德意識的指導(dǎo)下,通過行為表現(xiàn)出的有道德意義的活動。學(xué)校的道德教育主要目的就是保證學(xué)生樹立正確的道德意識,規(guī)范學(xué)生的道德行為。然而在技工學(xué)校,學(xué)生的道德行為并不令人滿意,很多學(xué)生都出現(xiàn)生違反學(xué)校校紀校規(guī)、上課時不認真聽講甚至擾亂課堂正常的秩序、有一部分學(xué)生課外通宵上網(wǎng)、打架等現(xiàn)象時有發(fā)生,一系列的學(xué)生不良行為習(xí)慣,阻礙了技工學(xué)校道德行為的養(yǎng)成。是學(xué)校加強道德教育,滿足學(xué)生道德需求的重要工作,規(guī)范學(xué)生的道德行為,有利于進一步促進學(xué)生的道德教育。

      2.情感性道德教育優(yōu)待加強

      情感性道德教育是提倡了解學(xué)生,通過情感的引導(dǎo)學(xué)生主動接受道德教育內(nèi)容,保證道德教育實施效果,學(xué)校通過對學(xué)生責任感、正義感等情感的培養(yǎng),利用情感性教育,幫助學(xué)生樹立良好的道德觀念,形成規(guī)范的道德行為。在技工學(xué)校,學(xué)生的集體感、榮譽感以及同情心方面都存在著諸多不足。比如,集體榮譽感方面,有些學(xué)生并不認為和同班同學(xué)是一個集體,在利益選擇時,大多傾向維護自身的利益而犧牲集體的利益。在學(xué)生同情心方面,許多許多變得非常的冷漠,對于助人為樂的傳統(tǒng)美德視而不見,認為這是一種沒有必要的事情。在老師授課方面,情感性道德教育缺失,學(xué)生普遍認為德育教師授課過程是一個“填鴨式”教學(xué),沒有固定內(nèi)容,有的只是照搬書本知識,不根據(jù)學(xué)生的實際情況,利用具體的教學(xué)手段,導(dǎo)致課堂內(nèi)氣氛調(diào)動不起來,上課內(nèi)容乏味,學(xué)生普遍反映不能激發(fā)興趣,缺乏學(xué)習(xí)的積極性。教師缺乏培養(yǎng)學(xué)生投入的情感的方法,學(xué)生積極主動性差,沒有從道德情感入手,主動的讓學(xué)生接受,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的道德觀念。

      3. 道德教育教學(xué)方法單一, 德育實踐不足

      道德教育是一種別于其他學(xué)科的教育內(nèi)容。不以傳授知文化識為目的,而是通過教育使得學(xué)生養(yǎng)成正確的道德掛念,使道德行為符合規(guī)范,有利于學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展需要。所以,在與其他學(xué)科相比,德育的教學(xué)方法應(yīng)該更加的靈活和豐富,不能簡單地把知識灌輸給學(xué)生,而是強調(diào)一種主動接受。但是,實際技工學(xué)校道德教育過程中,教師不能利用正確的方法,仍然采用傳統(tǒng)的知識灌輸教學(xué)方法,基本采用教授法。在情境教學(xué)法、角色扮演法運用規(guī)模較小。德育教育的關(guān)鍵是德育行為的養(yǎng)成,所以應(yīng)該充分重視德育教育實踐,通過實踐活動,讓學(xué)生切身體會德育行為,更有利于學(xué)生完成德育教育,然而現(xiàn)階段,技工學(xué)校。學(xué)生的課外德育活動較少,德育教育在學(xué)校教育中被忽視,實踐內(nèi)容和方法單一,實踐的效果差,不能滿足德育教育對實踐的要求。

      二、 運用情感性道德教育,保障道德教育實施

      情感是道德原則性和精神的核心內(nèi)容,道德教育如果缺少情感,那么道德就會成為空話,大話。所以,在道德教育中實施過程中注意情感教育的培養(yǎng),對學(xué)生形成正確的道德觀念,養(yǎng)成良好的道德行為具有有重要作用。通過實踐活動,讓學(xué)生切身體會德育行為,更有利于學(xué)生完成德育教育,然而現(xiàn)階段,技工學(xué)校。學(xué)生的課外德育活動較少,德育教育在學(xué)校教育中被忽視。

      1.“以人為本”,提供情感育人的良好環(huán)境

      “以人為本” 指的是以師生為本,技工學(xué)校在進行德育教育是遇到“難管”、“難教”的諸多問題。 這對于對技工學(xué)校管理者、教師都提出了更高要求。強調(diào)以人為本,才能更好的實現(xiàn)學(xué)生的主體地位,保證學(xué)生主動接受道德教育,減少學(xué)生的逆反心理。在對學(xué)生的管理中,強調(diào)學(xué)生的主體地位,針對學(xué)生出現(xiàn)的諸多問題和困難,及時幫組學(xué)生改正和講解,信任學(xué)生、尊重學(xué)生合理的權(quán)益,強調(diào)教學(xué)的有教無類,發(fā)揮每一位學(xué)生的特點和特色,讓學(xué)生在學(xué)校能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢,營造一個和諧的學(xué)校氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。

      2.構(gòu)建和諧校園環(huán)境, 陶冶學(xué)生道德情操

      和諧的校園環(huán)境是學(xué)生實現(xiàn)成長成才的必然要求,技工學(xué)校在實施情感性道德教育過程中,發(fā)揮學(xué)校大環(huán)境對陶冶學(xué)生道德情操的重要作用,提供優(yōu)美的的校園環(huán)境、整潔的班級環(huán)境和和諧的人際交往環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生形成自律,改正不規(guī)范的道德行為。技工學(xué)校還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的精神文化環(huán)境,讓學(xué)生在生活學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷改正自身的缺點,實現(xiàn)道德教育的最終目的。

      3. 提高教師情感性素質(zhì),使學(xué)生更好接受道德教育

      技工學(xué)校教師是道德的載體。在現(xiàn)代的教育理念下,教師對學(xué)生實施的嚴管及懲罰措施已經(jīng)無法達到教育目的,實現(xiàn)教育效果。如何培養(yǎng)和加強學(xué)生良好的道德品質(zhì)以及形成積極向上的情感態(tài)度,教師需要做到自身高道德素質(zhì)和積極的情感品質(zhì)。所以,技工教師需要不斷培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和豐富的道德知識,為學(xué)生樹立榜樣,讓學(xué)生感受到理解和關(guān)愛,嘗試和學(xué)生以朋友的身份交流,彼此增進親切感,能夠在潛移默化中實施道德教育。

      總結(jié)

      綜上所述,技工學(xué)?,F(xiàn)行的德育教育基本采用認知性德育教育的方法,通過對學(xué)生的道德教育知識的灌輸,讓學(xué)生了解并接受道德教育內(nèi)容。這個過程忽視學(xué)生的主管能動性的發(fā)揮,沒有真正重視道德情感在道德行為形成和發(fā)展的作用。

      參考文獻:

      [1]張婷.隱形德育課程在中學(xué)的育德功能[J],教書育人,2010(26).

      [2]王娓娓.“以人為本”管理理論及其在高職院校中的應(yīng)用分析[J],科教導(dǎo)刊(上旬刊),2010(08).

      [3]閻兵,李莉.探析我國古代德育思想對當今的積極作用[J],河北廣播電視大學(xué)學(xué)報,2010(04).

      [4]劉培軍.非理性德育學(xué)校德育不可或缺的一部分[J],教學(xué)與管理,2010(04).

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