吳章榮

摘 要： 在社會主義市場經(jīng)濟的時代條件下，作為市場經(jīng)濟主體之一的個人，其行為道德如何才能既使個人行為達(dá)到善的目標(biāo)又促進社會主義市場經(jīng)濟的健康有序運行，至關(guān)重要。本文從元倫理學(xué)的視角對這一重要問題進行理性思考，確保個人行為既能達(dá)到善的目標(biāo)又能保持與國家、集體和他人利益的和諧一致，維護社會共同體的發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 元倫理學(xué) 社會主義市場經(jīng)濟 個人行為道德

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，個人作為社會主義市場經(jīng)濟的主體之一，不可避免地要參與市場經(jīng)濟中的各種活動，社會主義市場經(jīng)濟也必須有個人的參與才能完成。作為市場經(jīng)濟主體的個人，其參與經(jīng)濟活動的行為如何，對社會主義市場經(jīng)濟的健康運行至關(guān)重要。個人的行為取決于其自身的各種素質(zhì)，其中，最基本的素質(zhì)是人的道德素質(zhì)。因此，個人行為道德是否符合社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德要求，將直接影響我國市場經(jīng)濟能否健康有序地發(fā)展。筆者試從元倫理學(xué)的角度，對社會主義市場經(jīng)濟條件下個人行為道德做一理性探討，以期個人行為道德能夠使個人與國家、集體和他人的關(guān)系和諧一致，個人行為效應(yīng)充分發(fā)揮。

一、元倫理學(xué)的內(nèi)涵

（一）元倫理學(xué)的內(nèi)涵。所謂元倫理學(xué)，就是關(guān)于倫理術(shù)語的意義和道德判斷的確證的科學(xué)?？梢姡獋惱韺W(xué)是關(guān)于兩個方面確證的科學(xué)，一個是關(guān)于倫理術(shù)語的意義，另一個是關(guān)于道德判斷。筆者旨在對個人行為道德判斷進行推理，所以，對倫理術(shù)語的意義的確證就不贅述。其實，元倫理學(xué)的根本任務(wù)是對道德判斷或倫理判斷進行確證，即道德推理或價值推理的邏輯。也就是說，元倫理學(xué)研究什么樣的行為是應(yīng)該的或不應(yīng)該的、是善的或惡的，也就是追問道德價值的基礎(chǔ)。比如說，從現(xiàn)有的社會生活的實際狀態(tài)出發(fā)，研究我們應(yīng)該如何行動，才能使社會生活更健全；從生理、心理的事實出發(fā)，研究我們的心理狀態(tài)怎樣變得更好。所以，元倫理學(xué)研究的核心問題是“是”、“事實”、“事實如何”與“應(yīng)該”、“道德價值”、“應(yīng)該如何”的關(guān)系問題，即能否和怎樣從事實（“是然”）推出道德價值（“應(yīng)然”）的問題。所以，元倫理學(xué)要追問的是一切道德判斷背后的價值基礎(chǔ)。

二、元倫理學(xué)視野下的社會主義市場經(jīng)濟與個人行為道德

從元倫理學(xué)角度看，社會主義市場經(jīng)濟是個人行為道德規(guī)范得以形成的事實前提，個人行為道德必須符合社會主義市場經(jīng)濟的道德要求。

（一）社會主義市場經(jīng)濟是基本的事實前提。社會主義市場經(jīng)濟是指市場經(jīng)濟同社會主義基本制度相結(jié)合的經(jīng)濟，主要表現(xiàn)在：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟平等競爭、共同發(fā)展。第二，在分配制度上，實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先、兼顧公平。第三，在宏觀調(diào)控上，國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。

這個基本的事實前提從元倫理學(xué)考察的需要看，是由市場經(jīng)濟的倫理基礎(chǔ)和社會主義的倫理結(jié)合起來的，且可以分解為下面兩個條件。

1.市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟，其競爭經(jīng)濟的倫理基礎(chǔ)決定了市場經(jīng)濟條件下個人行為有以下特點：（1）個人行為以追求自身物質(zhì)利益的最大化為原動力。（2）個人行為具有競爭性，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰。社會主義市場經(jīng)濟的一個最基本的目標(biāo)是實現(xiàn)社會資源的合理配置，并以此取得最佳的經(jīng)濟效益。社會資源優(yōu)化配置的結(jié)果，必然會使一些個人處于最佳的工作狀態(tài)，充分施展才華，而使一些不思進取的個人處于待業(yè)或失業(yè)狀態(tài)。（3）伴隨個人財產(chǎn)的不斷增加，個人超前消費行為和投資行為共存。隨著個人收入的提高，除少數(shù)人進入高消費領(lǐng)域外，絕大多數(shù)的個人，繼承和發(fā)揚了我國節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。

2.社會主義更加重視公正。社會主義市場經(jīng)濟除具有市場經(jīng)濟的一般特點外，還具有社會主義的特性（如：以公有制為基礎(chǔ)，個人利益與社會集體利益的統(tǒng)一結(jié)合，效率與公平的根本一致性，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要等），這就使個人行為更接近社會主義公正的價值目標(biāo)即善的目標(biāo)。

（二）個人行為道德要有利于市場經(jīng)濟健康有序運行。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，個人的行為道德，必須促進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，同時又實現(xiàn)個人利益的最大化。因此，其個人行為的道德內(nèi)容必須包含以下方面。

1.競爭意識。市場經(jīng)濟有助于增強個人行為的開拓意識、競爭意識，鼓勵人們敢為天下先的改革創(chuàng)新精神。因此，適度的失業(yè)是市場經(jīng)濟條件下優(yōu)勝劣汰的必然產(chǎn)物，是深化改革必須付出的代價，必須培養(yǎng)個人對優(yōu)勝劣汰的心理承受力，樹立競爭意識、效率意識，以奮發(fā)向上、積極進取的精神適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟。

2.獨立人格。社會主義市場經(jīng)濟條件下，公民自主權(quán)增強，競爭機會增多，風(fēng)險與責(zé)任也增加。公民有權(quán)為生活得更好而自由選擇，也有責(zé)任為自己未來的命運做出努力。為此，必須培養(yǎng)獨立的人格，確立自我負(fù)責(zé)的精神。

3.平等、自由、公平的觀念。市場經(jīng)濟是一種自主經(jīng)濟，它承認(rèn)和尊重個人的主體地位，賦予個人充分的自主權(quán)、經(jīng)濟利益和一定的社會責(zé)任，增強了個人的民主意識、平等意識，有力地沖擊等級觀念。遵循等價交換的公平、公正、公開的原則，市場經(jīng)濟的這一特征，反映到道德領(lǐng)域，則要求個人享有平等的機會、平等的權(quán)利、平等的責(zé)任和義務(wù)、平等的人格。

4.互利共贏意識。追求物質(zhì)利益是個人行為的內(nèi)在動力，但它必須同國家、集體及他人的利益相結(jié)合，必須符合市場經(jīng)濟的道德規(guī)范。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，個人行為當(dāng)然同自身利益有關(guān)。在考察個人行為道德時，應(yīng)該從其經(jīng)濟利益出發(fā)，這樣才能體現(xiàn)出道德的真實性、可信性。同時，在市場經(jīng)濟條件下，每個人都是平等和自由的。

但是，僅就個人利益來考察市場經(jīng)濟條件下個人行為的價值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)個人利益同集體、國家利益發(fā)生矛盾時，就可能會損害以至犧牲他人利益維護自身利益。因此，個人在追求自身物質(zhì)利益時，必須處理好個人、集體與國家三者的關(guān)系，在承認(rèn)個人利益是個人行為的內(nèi)在動力的前提下，協(xié)調(diào)個人、集體、國家三者的關(guān)系，使社會主義市場經(jīng)濟健康有序地向前發(fā)展。

三、如何使個人行為符合社會主義市場經(jīng)濟條件下的道德

（一）將中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神結(jié)合，奏響愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律。我國的傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長、豐富多彩。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)取其精華、去其糟粕，注入時代精神和現(xiàn)代化內(nèi)容。例如：強調(diào)整體精神，強調(diào)為社會、為民族、為國家的愛國主義思想。正如儒家提出的：“義以為上”、“先義后利”，就體現(xiàn)了從國家利益和整體利益出發(fā)的原則，體現(xiàn)了個人與他人、社會、群體的關(guān)系。又如：“不義之財不可取”、“仗義疏財”、“君子愛財，取之有道”，同樣是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)成為當(dāng)今社會個人行為的準(zhǔn)則，它要求個人在追求自身物質(zhì)利益時，具有社會責(zé)任感，反對損人利己、損公肥私的利己主義。

（二）不斷提高自身素質(zhì)，以正當(dāng)?shù)氖侄潍@取個人物質(zhì)利益。首先，樹立市場經(jīng)濟條件下的道德觀，增強對社會主義市場經(jīng)濟的心理承受力。其次，增強自主、自立、自強、自信的主體意識，積極進取，不斷提高自身素質(zhì)，同時，居安思危，富有緊迫感、危機感。要防止和警惕市場經(jīng)濟的利己性，避免為了追求個人利益而喪失良心、道德。在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過正當(dāng)手段、合法途徑獲得自身的物質(zhì)利益。再次，加強個人行為的職業(yè)道德教育。要使個人行為符合市場經(jīng)濟條件下的道德規(guī)范，就必須加強職業(yè)道德教育，把道德規(guī)范融入各種法規(guī)制度和各行各業(yè)的職業(yè)道德準(zhǔn)則之中，約束行為，在全社會形成良好的文明修養(yǎng)和道德風(fēng)尚。

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