生活是作文的源泉

吳應(yīng)科

【摘要】生活是作文的源泉。初中生作文要做生活的有心人，要學(xué)會(huì)觀察，感悟生活；深入生活，體味生活；感悟生活，流露真情；培養(yǎng)學(xué)生一雙善于觀察生活的眼睛、參與體味生活的躬行、感悟生活流露真情的心靈，寫(xiě)生活，抒真情。

【關(guān)鍵詞】作文 生活 觀察 體味 感悟 真情

【中圖分類號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）01-0130-02

古人云：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！背踔袑W(xué)生作文時(shí)，常感到腹中空空，無(wú)話可說(shuō)，無(wú)從下筆。更有甚者，受考試、升學(xué)壓力的煎熬，作文千篇一律，無(wú)病呻吟，面目可憎。究其根源就是不會(huì)認(rèn)真地觀察生活，感悟生活，生活的積淀不夠豐富所致。生活是作文的源泉。初中學(xué)生要寫(xiě)好作文，必須要做生活的有心人。筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：

一、學(xué)會(huì)觀察，感悟生活

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的總目標(biāo)是：“能夠具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法，根據(jù)日常生活的需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用的能力?！笨梢?jiàn)，作文離不開(kāi)日常生活，離不開(kāi)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。因此，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、觀察生活、體驗(yàn)生活，做一個(gè)生活的有心人，才能發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，才能寫(xiě)出好作文。

教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。先從小處著手，觀察具體。如觀察植物，會(huì)對(duì)植物遠(yuǎn)“觀”近“察”，從整體到部分有順序的觀察，對(duì)其形狀、顏色、氣味、質(zhì)感等方面抓住特征，觀察仔細(xì)。同時(shí)調(diào)動(dòng)多種感官去發(fā)現(xiàn)觀察對(duì)象與眾不同的地方，獲得全面而獨(dú)到的第一感受。在此基礎(chǔ)上，展開(kāi)合理的想象、聯(lián)想，產(chǎn)生觀察的愉悅，喚起表達(dá)的欲望和興趣。再如觀察人物，不僅僅看看人物的外貌，還要深入地觀察人物在特定環(huán)境中的語(yǔ)言、動(dòng)作行為、神情細(xì)節(jié)，進(jìn)而探究發(fā)掘人物的心理，抓住人物變化中的表現(xiàn)，這樣才能全方位的感知人物，為刻畫(huà)人物積累素材。然后要引導(dǎo)學(xué)生多角度的去觀察。只有多角度的觀察，才能發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，進(jìn)而去捕捉事物的特征，觀察發(fā)現(xiàn)捕捉事物特征的過(guò)程，也就是觀察、認(rèn)識(shí)、研究客觀世界的過(guò)程。就是滲透自己的感受、認(rèn)識(shí)、思考、聯(lián)想和想象的過(guò)程。只有在這樣的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生個(gè)性化的表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。例如一名學(xué)生描寫(xiě)的荷花：它的莖有手指般粗細(xì)，表面凹凸不平，摸上去好像有許多小石子鑲在上面似的。荷花的葉子約有盆口大，浮著的葉片像一個(gè)個(gè)綠色的翡翠盤(pán)，站立著的荷葉像一頂?shù)惯^(guò)來(lái)的帽子。荷花更是漂亮，有的還是花骨朵，飽脹得像是想急切地要裂開(kāi)似的；有的已經(jīng)展開(kāi)了兩三個(gè)花瓣，像是害羞的少女；有的全都展開(kāi)了，花瓣猶如粉嘟嘟的臉蛋泛著紅暈，中間舉著一個(gè)未熟的蓮蓬……

這樣，引導(dǎo)學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單純到多個(gè)角度，由靜止到動(dòng)態(tài)，由觀察植物、動(dòng)物到展開(kāi)觀察自然風(fēng)景，由觀察人物，進(jìn)而逐步觀察人事活動(dòng)以及社會(huì)發(fā)展變化，從而培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙善于觀察生活的慧眼。

二、深入生活，體味生活

新課程要求初中生寫(xiě)作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。這就要求我們不能僅僅停留在觀察生活的表面，還要深入生活，參與生活，親歷生活，體味生活。用身心去深深地感知生活的酸甜苦辣，品味人生的悲歡離合，欣賞大自然的美妙絕倫和萬(wàn)千氣象。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)：“美是到處有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！毙枰覀儚纳钪腥ふ?。大事與小事、美與丑、好與壞、校內(nèi)與校外，乃至生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都應(yīng)成為我們關(guān)注的對(duì)象。自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考就萌動(dòng)表達(dá)的欲望，這個(gè)欲望碰到某種特別的機(jī)遇便碰撞出美麗的精神火花，文章就自然流露了。 如宗璞的《紫藤蘿瀑布》這篇散文。面對(duì)著一株盛開(kāi)的藤蘿，作者“不由得停住了腳步”，她很細(xì)致地寫(xiě)自己觀察到的藤蘿，作者為什么對(duì)這一株藤蘿這樣感興趣呢？?jī)H僅是因?yàn)樗每磫幔坎皇?。作者在文中?xiě)道：“覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過(guò)。流著流著，它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的焦慮和悲痛……別的一切都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅?！焙苊黠@，作者在遇到盛開(kāi)的藤蘿時(shí)觸動(dòng)了內(nèi)心壓抑很久的東西，作者要借著寫(xiě)紫藤蘿把它們抒發(fā)出來(lái)。這種內(nèi)心要表達(dá)的東西，一旦與生活中的某些現(xiàn)象相碰撞，就會(huì)產(chǎn)生思想的火花，如果你有寫(xiě)作的欲望，便可揮筆成章了。

三、感悟生活，流露真情

“一枝一葉總關(guān)情”，是詩(shī)人、作家們真實(shí)的自我寫(xiě)照，更是作文的一大要訣。如有李白的浪漫主義情懷，才有他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮姥詨颜Z(yǔ)；有杜甫的現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn)，才有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的真情流露。因此，在生活中，我們中學(xué)生要用真心去感悟人、事、物。在家里，父母的言行舉止，無(wú)不滲透著濃濃的親情；在學(xué)校中，老師的一言一瞥，無(wú)不飽含著柔柔的關(guān)愛(ài)。作家曹文軒說(shuō)過(guò)，“有多少文化就有多少感覺(jué)”。一輪夕陽(yáng)它獨(dú)具審美的感覺(jué)；一頓豐盛的飯菜，能喚醒一顆感恩的心靈；一次挫折能激發(fā)前進(jìn)的斗志。作文來(lái)源于生活又高于生活，它不是生活的拍照，而是生活的提煉、概括和升華，是作者心靈中對(duì)生活的獨(dú)到觀察、體悟、思考、認(rèn)識(shí)和希望，凝聚著對(duì)真善美的追求和對(duì)假丑惡的批判。真情是文章的靈魂。

總而言之，生活處處皆作文，它是作文取之不盡，用之不竭的源泉。我們只有到生活中去尋找“活水”，用心靈、用真情去發(fā)掘、去感悟生活中的事物，才能寫(xiě)出華美的作文來(lái)。作文與生活天然聯(lián)系在一起，作文反映生活又服務(wù)于生活。對(duì)學(xué)生而言，作文本身就是一種特殊的生活。生活是作文唯一的源頭活水，生活中處處有作文，作文教學(xué)只有扎根于生活這片沃土，才能發(fā)新芽、開(kāi)紅花、結(jié)碩果。