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      第二空間(選譯)

      2013-08-15 00:42:44波蘭切斯瓦夫米沃什楊德友
      名作欣賞 2013年25期
      關(guān)鍵詞:夏娃

      /〔波蘭〕切斯瓦夫·米沃什|楊德友 譯

      第二空間

      天堂的大廳都是多么豁亮,

      沿著空中的階梯入室登堂,

      天堂的空中花園在白云上方。

      靈魂脫離肉體翱翔,

      記得有天上存在

      也有地下對(duì)應(yīng)。

      我們是否真的失去了對(duì)第二空間的信仰?

      天堂也好,地獄也好,都已經(jīng)衰落,消亡?

      沒有塵世之外的牧場,怎能遇到拯救?

      被定罪的人群,在哪里得到住所?

      讓我們?yōu)楹拼蟮膿p失哭泣悲傷,

      用煤粉把臉涂黑,讓頭發(fā)散亂如飛蓬。

      我們請(qǐng)求還給我們

      這第二空間。

      女同事

      我去訪問她,捧著含苞欲放的玫瑰。

      乘車,因?yàn)槁猛居泻荛L的距離。

      旋梯有如迷宮,從入口到入口,

      幻景燈光中有麗人伴同。

      她躺在地毯上接待客人,

      頸部雪白,像一流百合清新。

      她說,請(qǐng)坐在我的身旁,

      我和您談?wù)劽栏泻蜕屏肌?/p>

      她有才華,常創(chuàng)作書寫狂風(fēng)格的詩歌。

      那風(fēng)格曾出現(xiàn)在別的時(shí)代、墮落前的國度。

      她戴學(xué)生帽子,配有裝飾用的狼牙,

      和繡在天鵝絨里的學(xué)院徽章鎧甲。

      肯定已經(jīng)出嫁,有三個(gè)孩子拖累,

      可是在那里有誰看得出這個(gè)細(xì)節(jié)。

      這個(gè)夢(mèng)境的含義表示我對(duì)她的追求?

      還是我對(duì)她舊日的軀體的憐惜引導(dǎo)了我?

      我在盡數(shù)她拋下的干燥枯骨,

      我們青春時(shí)期愛國社①只剩下我一人?

      像但丁那樣步入洞穴的黑暗,

      在阿爾漢格爾斯克或者哈薩克斯坦?

      在羅薩墓園有一個(gè)位置為她保留,

      但是惡劣的命運(yùn)把他從城里拉走。

      為何正好是她,我不明白,也不知道,

      在城市人群中能否辨認(rèn)出她來。

      但是我要問,為什么生活這樣怪異,

      極少透明,只有死亡千真萬確。

      別了,皮奧萊維楚夫娜,永遠(yuǎn)遺忘

      第一個(gè)名字留下的、多于的陰影。

      譯注:①愛國社,波蘭著名詩人(1798—1855)密茨

      凱維奇青年時(shí)期在立陶宛加入的組織。

      守護(hù)天使

      夢(mèng)中我的守護(hù)天使呈現(xiàn)女人的形體。

      卻不總是同一個(gè)女人。她知道我有肉體,

      需要情愛的接觸。

      我和她沒有肉體的結(jié)合,

      但是親近,互相理解、知心。

      我不相信天使的在場,但是夢(mèng)境改變,

      不久前,我發(fā)現(xiàn)了珍藏珍寶的洞窟,

      我和她一起搬動(dòng)口袋,我請(qǐng)求

      帶來安寧的夢(mèng)境再延續(xù)片刻。

      違背本性

      許多不幸來源于我對(duì)上帝的信仰。

      這信仰是我關(guān)于人高超優(yōu)秀的部分想象。

      人不注意自己的動(dòng)物本性,

      而確信享有豐富的精神生活。

      在行動(dòng)中,聽信指向

      崇高與尊貴的愿望。

      若幾乎變成天使,會(huì)時(shí)時(shí)得到尊重。

      這樣的儀態(tài),我在浪漫主義文學(xué)描寫中看到。

      這樣的文學(xué)靠殉教者圣徒的傳記支撐。

      我呢?會(huì)變得更壞嗎?一定把自己

      看成下等生物嗎?

      遺憾,我在自身只發(fā)現(xiàn)雄性的欲望,

      制造活力精子的雄性。

      因而的確需要力量、榮譽(yù)和女人。

      因此開始在自身培育愛情和奉獻(xiàn)的心情。

      這里正好有雅希和瑪烏果霞的故事。

      雅希欲求瑪烏果霞,因?yàn)樗≡趯m殿里,

      這是他一個(gè)窮小子不可及之地。

      或許因?yàn)樗X得那是非人間的美人,

      他一個(gè)衣衫襤褸小癩子高不可攀。

      瑪烏果霞欲求雅希,覺得他比

      其他全部求婚者都更優(yōu)秀十倍。

      這是因?yàn)樗雷约旱娜秉c(diǎn),

      所以選擇了他,滿足了自己的傲慢。

      于是大辦婚禮,但是那愛情實(shí)際上

      是兩份孤獨(dú),給他倆都造成痛苦,

      最后以離婚為下場。

      可能是這樣,也不一定。

      無論怎樣,我覺得這正好是懷疑論哲學(xué)。

      這樣的哲學(xué)不能給人

      和人制造的上帝帶來更崇高的品格。

      那我只好認(rèn)可自己的本性。

      但是我要重復(fù):“我信上帝,”而且知道

      為此不需要任何的解釋。

      新的年紀(jì)

      軀體不愿意聽從我的命令。

      在平坦道路上摔倒,上樓梯更是寸步難行,

      我對(duì)軀體的態(tài)度是嘲諷。我嘲笑

      筋肉發(fā)僵,腿腳拖沓,視力不清,

      耄耋之年全部的老態(tài)龍鐘。

      所幸,夜間我還能繼續(xù)寫詩。

      雖然早晨寫好,下午就看不清楚。

      計(jì)算機(jī)視屏的大字大有幫助,

      這樣的便利,我幸而已經(jīng)等到。

      眼睛

      我尊敬的兩只眼睛對(duì)我不好。

      給我?guī)淼漠嬅孑喞磺澹?/p>

      如果是顏色,就變得一片迷蒙。

      你們本來像王宮里的兩條獵狗,

      有時(shí)候我?guī)銈冊(cè)谇宄客獬觥?/p>

      我一雙眼睛原來機(jī)敏,看到許多

      國家、城市、島嶼和海洋。

      我們一起迎接太陽恢弘的初升,

      寬闊舒暢的氣息呼吁我們

      在朝露退去的小路上跑步。

      現(xiàn)在你們看見的一切都隱藏

      在我心里,變成記憶或者夢(mèng)境。

      我慢慢離開世界的集市,

      感到心里一點(diǎn)也不喜歡

      這些猴戲的外衣、喧囂和擂鼓的聲響。

      何等的輕松:剩下我自己,寧靜沉思

      世人之根本性質(zhì)的雷同,

      和微小顆粒般的些許區(qū)別。

      不用眼睛,我凝望一個(gè)亮點(diǎn),

      亮點(diǎn)擴(kuò)展,把我擁抱其間。

      2001年7月22日

      你怎么能夠

      我不理解,你怎么能夠創(chuàng)造出這樣的世界,

      與人心格格不入,無情而殘酷。

      在這里,惡魔們忙著交媾,

      死亡成了時(shí)間無言的看守。

      我不能相信這是你的愿望,

      這必定是某種前宇宙的災(zāi)難,

      比你的意志更強(qiáng)有力的惰性取得勝利。

      云游的拉比,稱你為我們的父親,

      一個(gè)人手無寸鐵,面對(duì)這塵世的律法和獸性,

      忍受屈辱,痛感絕望,

      給我力量,給我?guī)椭?/p>

      我向你發(fā)出連續(xù)的禱告。

      原來夏娃就是

      原來夏娃就是大自然的代表,

      把亞當(dāng)拽進(jìn)生生死死這單調(diào)的循環(huán)。

      似乎像舊石器時(shí)代偉大的地母

      生育,并且保存遺骨。

      可能男人因此懼怕愛情的許諾,

      這豈非他物,就是死亡的許諾。

      這個(gè)故事里夏娃的塵世性格得不到我們的認(rèn)可,

      但是我們?cè)诓湤倌抢锟吹搅硗庖粋€(gè)夏娃的形象,

      她得到,而且接受了呼吁

      以備成為上帝之母。

      但是我們不能忘記,伯麥談?wù)摰氖?/p>

      上帝所觀察的原型的世界,

      所以在不存在以往和未來的地方,

      在那里第二夏娃不是第一夏娃接替者,

      在造物主看來,二者并列站立。

      一個(gè)融入另外一個(gè),親緣關(guān)系,不僅僅是姐妹。

      青年反教權(quán)派的密茨凱維奇寫作

      令人詫異的“獻(xiàn)給圣母升天的頌歌”,直接就在共濟(jì)會(huì)贊歌“青春頌”之前,

      頌揚(yáng)瑪利亞,用先知或者伯麥的語言。

      譯注:①伯麥(1575—1624),德國基督教新教神秘主

      義者,在德國有影響。

      你來到人間

      今夜你來到人間

      解救我們脫離強(qiáng)權(quán)。

      ——波蘭圣誕歌曲

      強(qiáng)人得勝,弱者犧牲,生命以死亡告終,

      有誰認(rèn)為這是正常的世界秩序,

      就應(yīng)該忍受魔鬼的統(tǒng)治。

      基督教不會(huì)佯裝,對(duì)這個(gè)世界表示贊同,

      基督教看到世界的貪欲,或者普遍意志的罪行,

      這是悲觀主義哲學(xué)家叔本華的定名,

      他在基督教和佛教里看到共同的特征,

      對(duì)塵世居民、對(duì)淚谷表示同情。

      誰信耶穌基督,就可以等待他的到來

      和世界的終末,第一個(gè)天和第一個(gè)地

      將會(huì)成為過去,死亡也不復(fù)存在。

      國界

      我夢(mèng)見一條很難穿越的國界,

      但是我勝過了國家和帝國的警衛(wèi),

      穿過了一條又一條的國界。

      這個(gè)夢(mèng)沒有特別的意義,不過是指:

      只有到了我們不再被迫穿越國界的時(shí)候,

      一切才算安好。

      在這邊,是綠色的毛茸茸的地毯,

      熱帶森林郁郁蔥蔥的樹梢,

      我們像鳥雀在上方翱翔。

      在那邊,什么也沒有,空無一物,

      我們無可觀看、觸摸、傾聽和品味。

      我們一拖再拖,到那邊去,實(shí)在不得已,

      像移民,因?yàn)樵谶b遠(yuǎn)的流亡國度不能指望幸福。

      我曾相信

      我知道他虛弱,犯有絕望之過錯(cuò),

      我憐惜他,多于憐惜自己,

      但是他得到天上的涂油,

      他的自豪就是君王的自豪。

      諾貝爾獎(jiǎng)?wù)鞘谟璞容^弱勢(shì)者,

      不會(huì)授予傳達(dá)無法理解贈(zèng)禮

      和預(yù)告羅馬教會(huì)會(huì)在全球得勝的人。

      我們受托保全這贈(zèng)禮

      保護(hù)它不受大眾傳媒喧囂的損害。

      變形

      從綠色橡樹中吸吮黃色的蜂蜜

      ——奧維德

      我飲用神話的蜜水,

      頭上帶了月桂枝葉,

      只為免去記憶。

      我單純地漫游,

      敏感而且善良

      一直到刊出訃告和墓地。

      但是,主啊,在你面前

      我為義人之名做出的努力

      全屬徒勞無益。

      我的本性是黑色、

      意識(shí)和可厭的自我。

      該忍受地獄的煎熬。

      你愿意我是這樣,

      你呼喚我做你的工作,

      我一個(gè)不幸的人。

      荒誕的生活,

      自相矛盾的生活

      都是這樣地結(jié)束。

      我曾相信,他所說的是真理,

      我曾是一個(gè)虔誠崇拜的人,

      深信偉大可以認(rèn)知,

      還應(yīng)該保守秘密。

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