連仙枝
(晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西 晉城 048026)
自我價值理論是一種成就動機理論。該理論是由美國教育心理學(xué)家卡文頓(Covington)教授1984年提出的。該理論的主要內(nèi)容是:自我價值需求是人類的一種基本需求。在社會生活中,個體的價值主要通過在激烈的競爭中獲得成就的能力來衡量,有能力就意味著有價值。在這種前提下,個體的自我價值往往等同于能力,追求自我價值(能力)感成為成功的內(nèi)在動機。為了提升自我(能力)價值感,成功被解釋為具有某種能力而非努力的結(jié)果,對付出最小努力的成功被看作更有價值。
然而,現(xiàn)實情況是每個人總難免會出現(xiàn)失敗。為了避免能力缺乏而導(dǎo)致的失敗后果,個體往往會采取一系列保護自我(能力)價值的策略來避免失敗帶來的自我價值感的下降。如避免努力,制定不切實際的高目標(biāo)等,這樣一旦失敗了便會有借口(沒有努力或任務(wù)難度高而非個人能力所限),從而維護自己的正面形象。
大量研究表明,在學(xué)校情境中,學(xué)生非??粗啬芰?,把學(xué)習(xí)上的成功更多地歸因于能力,這樣有助于提升自我價值感;相反,對于學(xué)習(xí)上的失敗,他們往往歸因于努力不夠,努力不夠?qū)е碌氖〔⒉灰馕吨芰Φ?,從而有助于維護自我價值。
在學(xué)校環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的動機來源于提升和保護自我價值(能力)而進行的努力。如果認(rèn)為努力對提升自我價值(能力)無意或是不能提升自我價值(能力),學(xué)生會斷然放棄努力。事實上,許多學(xué)生不愿意付出努力,其根本原因是努力對提升自我價值(能力)無益,放棄努力反而有助于維護自我價值(能力)。對學(xué)生來講,“努力是把雙刃劍”,一種情況是,努力能夠得到教師和學(xué)校的獎賞;另一種情況是,高努力往往又意味著低能力。因此,盡管整個社會價值輿論推崇努力,但仍有許多學(xué)生不愿付出努力,原因就在于未經(jīng)努力而遭致失敗較之付出極大努力而遭致失敗更能有助于提升他們的自我價值(能力)感。前者能使他們感受到是由于努力不夠而非能力低而導(dǎo)致了失敗。對許多學(xué)生來說,如果無法獲得成功,又不愿接受失敗而帶來的低能力感的打擊,進而逃避失敗。準(zhǔn)確地說,逃避失敗的涵義——低能力,成了學(xué)生保護自我價值的一個重要手段,也即成為了學(xué)習(xí)的主要動機。
為了逃避失敗,學(xué)生慣用的保護個人自我價值(能力)的策略主要有以下幾種:(1)假裝努力策略。因為不努力學(xué)生可能遭到師長的批評,所以他們必須付出一定努力,但又不能讓自己覺得付出了太多的努力,因為如果付出較多努力仍然失敗,可能給自己帶來低能力的打擊,有損個人自我價值感。在這種情況下,學(xué)生經(jīng)常會采取一些假裝努力策略。如,平時根本不學(xué)習(xí),遭致批評時故意咨詢教師個別問題,假示對學(xué)習(xí)的關(guān)注等。(2)自我妨礙策略。這是指學(xué)生提前為自己的失敗尋找借口,并采取一些策略。如,故意不專心聽講,臨近考試時才開始學(xué)習(xí),這樣即使失敗了也有個好借口(因為我沒注意聽講,所以失敗了不是我能力差);設(shè)立不切實際的學(xué)習(xí)目標(biāo),如果失敗了,也不會感到喪失自我價值,因為主要原因是目標(biāo)高,并非個人能力低等。(3)確保成功策略。個人只求獲得成功,哪怕是目標(biāo)簡單容易的成功,對他們來說都能提升自我價值感;或是過度努力,即付出過多努力而獲得常理情況不需要那么多努力就能獲得的成功,這樣可以使他們認(rèn)為取得的成功是努力的結(jié)果,便可以對個人能力持一種不確定態(tài)度,從而不影響自我價值(能力)感。
許多事實證明,為了保護自我價值(能力)感而采取的逃避失敗的種種策略雖然在短期內(nèi)能有助于學(xué)生減輕焦慮、羞恥感,維護短暫的“自我價值感”,但從長遠(yuǎn)角度來說,卻是抑制了真正的學(xué)習(xí),不利于自身能力的提高和自我價值感的提升,使自己陷進了一個“惡性循環(huán)”的漩渦里。那些通過選擇逃避失敗來保護“短暫”自我價值(能力)感的學(xué)生,往往對自身能力不確定,為自己的失敗(不成功)找借口為沒努力或努力不夠,而不通過努力來提升自己能力,最終結(jié)果只能是驗證了自己的無能,把自己從一個失敗的逃避者變成了一個徹底的失敗接受者。
所謂相對評價獎勵機制是指對學(xué)生的評價獎勵以學(xué)生自身為參照標(biāo)準(zhǔn)來進行,而非建立在與其他學(xué)生的比較基礎(chǔ)上。只要學(xué)生在原有基礎(chǔ)上付出了努力、取得了進步,即可認(rèn)為學(xué)生取得了“成功”,就應(yīng)該及時予以獎勵。一方面,可以讓學(xué)生感受到成功的喜悅;另一方面,也能讓學(xué)生體會到努力的價值和意義。此外,教師還需教會學(xué)生自我評價。眾所周知,來自教師的評價獎勵屬于外部刺激,具有不可控性,教師應(yīng)教會學(xué)生自我激勵、自我評價。學(xué)生的自我激勵、自我評價對學(xué)生而言具有可控性,不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機,促使學(xué)生積極努力學(xué)習(xí),而且也有助于學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng),促使學(xué)生學(xué)習(xí)動機走向“良性循環(huán)”軌道。
所謂歸因,就是為自己的行為或某一事情的結(jié)果做出解釋。教師切記不要讓學(xué)生進行能力歸因。因為盡管成功時能力歸因能增強學(xué)生自信,提升自我價值感,但失敗時歸因為自己無能,會徹底失去學(xué)習(xí)動機。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行努力和方法歸因。不管成功還是失敗,都?xì)w因于努力,這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生合理的能力觀。如果學(xué)生付出努力卻還是失敗了,這時候引導(dǎo)學(xué)生進行方法歸因,即可能是由于方法不當(dāng)才導(dǎo)致的失敗。
設(shè)立合理的具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo),能讓學(xué)生感受到自身對學(xué)習(xí)的控制。挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)目標(biāo)是指該目標(biāo)高于學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平,但是又不至于太高,學(xué)生經(jīng)過適當(dāng)努力可以達(dá)到的目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)太低過于簡單不利于提高學(xué)生的技能水平,不能滿足學(xué)生的成就感;學(xué)習(xí)目標(biāo)過高,學(xué)生無論怎樣努力也無法實現(xiàn),很多情況下對學(xué)生是一種打擊。學(xué)習(xí)目標(biāo)合理,具有挑戰(zhàn)性,學(xué)生經(jīng)過努力可以實現(xiàn),既有利于提高學(xué)生技能,發(fā)展自身能力,又可以使學(xué)生感受到通過自己努力可以控制學(xué)習(xí)活動,努力可以提升自我價值,從而建立良性的努力能力轉(zhuǎn)換機制,為個人科學(xué)和諧發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
所謂能力觀,是指個體對自身能力和智力所持有的一種無意識信念。大量研究表明,個體普遍具有兩種不同的能力觀,即能力的實體觀和能力的增長觀。能力的實體觀,是一種消極能力觀,認(rèn)為能力是一種不變的實體,不會通過努力得以改變,多努力是低能力的體現(xiàn);能力的增長觀,是一種積極的能力觀,認(rèn)為能力是可以改變的,通過努力就能增加能力。持能力實體觀的學(xué)生認(rèn)為能力不變,從事某一學(xué)習(xí)任務(wù)而能力不足時,不是選擇通過努力來增強能力而是選擇逃避不付出努力,以維護自身的價值。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的能力增長觀,教會學(xué)生堅信能力通過自身努力可以切實提高,能力是可掌控的,培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的學(xué)習(xí)生活態(tài)度。
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