袁愛秋

(山東省青州市旗城學(xué)校，山東 青州 262500)

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，我國的中小學(xué)思想品德課堂教學(xué)已不乏體驗活動，但仍非常有限，課堂體驗活動常因為課堂時間與空間的局限性而無法達(dá)到預(yù)期效果。真理只有在實踐中才能體現(xiàn)其價值和科學(xué)性。怎樣將學(xué)生已有的理論知識內(nèi)化為道德判斷和行為選擇能力?所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，筆者因地制宜地拓展教學(xué)時空，開展了思想品德課外體驗式教學(xué)的嘗試，收到了良好效果。本文結(jié)合課例，談?wù)勛约旱淖龇ê徒?jīng)驗。

一、課外體驗式教學(xué)概念及應(yīng)注意的問題

課外體驗式教學(xué)是建立在教材單元主題基礎(chǔ)上，以活動為載體，借助身體的各種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得感知的一種方式。在思想品德教學(xué)過程中開展課外體驗式教學(xué)，不但符合現(xiàn)代教育培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的要求，更可以體現(xiàn)學(xué)科的綜合特色，增強思想品德學(xué)科的吸引力。課外體驗式教學(xué)的價值不在于學(xué)生能掌握多少生活技能，而在于每個人能在體驗中獲得的真實而寶貴的感受，這種內(nèi)心體驗才是學(xué)生將理論內(nèi)化為道德行為的推動力。

課外體驗式教學(xué)運用中應(yīng)注意以下問題:

1.教師應(yīng)轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)觀、學(xué)生觀。

思想品德是一門綜合性學(xué)科。課堂教學(xué)主要承擔(dān)理論知識傳授，在每單元都設(shè)有主題式體驗活動，這些活動是無法集中在課堂完成的。很多時候老師煞費苦心設(shè)計的體驗活動常常因為課堂時間與空間的局限性而無法實施。課堂體驗活動的缺乏，和如今諸多中小學(xué)生存在的行為陋習(xí)形成鮮明對比，提醒著每位教師，改變體驗活動必須在課堂內(nèi)實施的觀念。教師需要根據(jù)時代與學(xué)生發(fā)展的需要主動構(gòu)建課外體驗式教學(xué)模式。

2.體驗主體要明確。

傳統(tǒng)教學(xué)從教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計到教學(xué)步驟的實施握在老師手里。課堂上即使有體驗活動，也只是集中在少數(shù)同學(xué)身上，大多數(shù)同學(xué)扮演的仍然是觀眾的角色。而體驗式教學(xué)，則要求學(xué)生獨立走出課堂，走進(jìn)生活，參與體驗，以獲得真知、取得灼見為目的。老師起策劃、組織與調(diào)控的作用，學(xué)生是體驗教學(xué)的全程參與者和活動的主體。教師應(yīng)正確處理主導(dǎo)與主體地位的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生參與的積極性與自主性，使學(xué)生樂于參與，勤于探索。

3.體驗不能離開文本和教師。

課外體驗式教學(xué)不是隨意教學(xué)，也不是無目標(biāo)教學(xué)，沒有目標(biāo)的體驗是無效的。課外體驗是對課堂知識的再現(xiàn)與鞏固，是一種知行合一的學(xué)習(xí)方式，是文本的拓展。學(xué)生在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上，有足夠的時間和空間積極主動地進(jìn)行體驗活動，在體驗活動中加深體會，獲得真知。課外體驗式教學(xué)離不開老師的策劃和指導(dǎo)，只有讓學(xué)生有目的、有計劃地參與到與教學(xué)主題相關(guān)的活動中去，才能保證體驗活動的有效性。

4.體驗最后應(yīng)回歸課堂。

課外體驗式教學(xué)是課堂教學(xué)的延伸，不是課堂的終結(jié)。學(xué)生參與體驗的過程需要老師進(jìn)行適時指導(dǎo)與監(jiān)督，學(xué)生活動中的表現(xiàn)需要老師的點評。學(xué)生帶著體驗回歸課堂，是對課堂理論知識立體化的再現(xiàn)，與同學(xué)交流分享體驗，展現(xiàn)體驗成果，更有利于激發(fā)學(xué)生參與課外體驗活動的積極性。只有課外體驗最終回歸課堂，才能推進(jìn)學(xué)生提升認(rèn)知層次，真正將理論知識內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。

二、中小學(xué)思想品德課課外體驗式教學(xué)策略

課外體驗式教學(xué)是以學(xué)生的真實生活為載體的活動，所以老師應(yīng)放眼學(xué)生生活，深入了解學(xué)生生活，活動陣地可以是學(xué)校生活，也可以是家庭，還可以拓展到社區(qū)或社會生活中去，總之可以挖掘一切可利用的資源。

1.借助家庭生活開展教學(xué)。

家庭是孩子成長的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師。不可否認(rèn)家庭對孩子道德行為養(yǎng)成的影響是重大的，所以尋找學(xué)生家庭生活與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點是首要任務(wù)。教材中與家庭相關(guān)的內(nèi)容較多，如《家庭收入知多少》一課，可以讓學(xué)生從了解家庭日常生活收支情況開始，感受父母賺錢的不易，學(xué)會理財，并養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣。為達(dá)成這一目標(biāo)，筆者設(shè)計了兩個體驗活動:第一，讓學(xué)生負(fù)責(zé)家庭一周的生活收支記錄;第二，在父母的陪同下走進(jìn)工作地點參觀。

取得學(xué)生家長的支持與幫助是開展家庭體驗教學(xué)的關(guān)鍵。雖然活動之前有老師的指導(dǎo)與策劃，但孩子能力和認(rèn)知水平的局限性決定了他們無法獨立參與體驗活動，必需有父母的支持與配合。體驗活動中學(xué)生的感受勝過老師在課堂上千百次地教導(dǎo)。

2.借助學(xué)校生活開展教學(xué)。

學(xué)校生活豐富多彩。課外體驗式教學(xué)的特點是活動性強，恰恰可以利用學(xué)?；顒拥亩鄻有裕Y(jié)合文本，組織學(xué)生開展豐富多彩的體驗活動。如執(zhí)教《難忘的校園生活》一課時，筆者沒有將本課集中在一堂課教學(xué)，而是讓學(xué)生圍繞這個主題，帶著任務(wù)到校園中尋找，并用文字、圖畫、照片等方式記錄下來。課堂交流中，同學(xué)們把學(xué)校慶祝六一活動、校運動會、愛心大義賣等活動的快樂和收獲帶回了課堂，一段段文字、一張張圖片記錄下了他們難忘的校園生活。通過“我難忘的校園生活”成果展示體驗收獲的快樂。

思想品德不像其他學(xué)科，一學(xué)期內(nèi)的知識具有較強的承接性，無法進(jìn)行跳躍式教學(xué)。如筆者執(zhí)教七年級《生命最寶貴》一課時，靈活性地借助學(xué)校每年舉行的“防災(zāi)減災(zāi)消防演練”活動開展體驗式教學(xué)。學(xué)校組織的演練采用煙霧彈模擬火災(zāi)現(xiàn)場，更具真實性，而且由專業(yè)人士進(jìn)行點評指導(dǎo)，更有說服力。學(xué)生學(xué)習(xí)了一定減災(zāi)防災(zāi)知識和逃生基本技能的基礎(chǔ)上，通過參加體驗活動真正將理論知識轉(zhuǎn)化為逃生自救能力。

3.借助社會生活開展教學(xué)。

課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念中學(xué)會做人是課程的核心。思想品德課程承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生道德發(fā)展、豐富學(xué)生社會認(rèn)識和健全學(xué)生人格的重任。孩子的成長與進(jìn)步需要學(xué)校、家庭、社會三方面合力而為。學(xué)生從家庭走進(jìn)學(xué)校，最終又會從學(xué)校走向社會。因此品德教學(xué)應(yīng)該向社會開放，鍛煉學(xué)生參與社會的能力。

老師參與指導(dǎo)，由扶到放，學(xué)生走進(jìn)社會，由淺入深。在執(zhí)教《挫而不折，積極進(jìn)取》一課時，筆者設(shè)計好課前體驗教學(xué)的內(nèi)容與目標(biāo)，要求學(xué)生走進(jìn)超市、商場等了解生活中的電子產(chǎn)品，完成隨機采訪10 個人所用的手機品牌的任務(wù)。為了使調(diào)查更具有時效性，筆者親自帶學(xué)生走進(jìn)學(xué)校周圍的超市進(jìn)行調(diào)查，學(xué)生在調(diào)查過程中親身體驗到被人拒絕、遭受挫折的滋味，教師在整個調(diào)查過程中適時給予指導(dǎo)，使學(xué)生在挫折面前樹立起信心。

利用社會資源，提供體驗機會。在執(zhí)教《勞動最光榮》一課時，為了讓學(xué)生親身體驗勞動的艱辛，老師設(shè)計了學(xué)生親自打工賺取50 塊錢的體驗教學(xué)活動?；顒又袑W(xué)生真真實實感受到了勞動的艱辛，對勞動者的那份理解與敬佩也就自然地留在了學(xué)生心里。這樣的體驗式教學(xué)比講幾個勞動模范的故事更能觸動學(xué)生的心弦。

課外體驗式教學(xué)在道德認(rèn)知和道德行為之間架起了一座橋梁，真正做到了讓學(xué)生走進(jìn)生活，讓品德融入生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在生活中感悟。

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