葉江華

（武夷學(xué)院，福建 武夷山 354300）

當(dāng)前所謂的“90后”大學(xué)生就是指1990年以后出生的大學(xué)生，“90后”大學(xué)生群體已經(jīng)開始引起了社會的注意?！?0后”大學(xué)生除了同其他時代的大學(xué)生有著相似點(diǎn)之外，還同時具有了自身特有的新特點(diǎn)。在當(dāng)今社會價值觀多樣化和多元化發(fā)展轉(zhuǎn)型的時期，思想教育工作者必須要在深入了解“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，積極探尋新的針對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育模式，以不斷增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效性。這就要求必須走出傳統(tǒng)的大學(xué)生社會主義核心價值觀“被動接受”教育范式，然后逐步轉(zhuǎn)換到新的大學(xué)生社會主義核心價值觀“主動探索”教育范式。

一、“90后”大學(xué)生特點(diǎn)分析

當(dāng)代“90后”大學(xué)生因?yàn)樗幍臅r代是一個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會文化環(huán)境復(fù)雜的時代，在這樣的大背景下，“90后”大學(xué)生表現(xiàn)出了一些鮮明的特點(diǎn)。

（一）思想非?；钴S，個性異常張揚(yáng)?！?0后”大學(xué)生與“70后”或者“80后”大學(xué)生相比來說，其個性更加獨(dú)立，喜歡對新鮮事物發(fā)表自己的獨(dú)立見解。任何事情都是主張自我表現(xiàn)，內(nèi)心具有非常強(qiáng)的表現(xiàn)欲，也同時渴望得到周圍人的注意和認(rèn)可。

（二）“90后”大學(xué)生富有個性和創(chuàng)造力。在中國信息飛速發(fā)展的大背景下，“90后”大學(xué)生深受社會新媒體和信息技術(shù)的影響，這對他們的思維方式有著很大的影響，他們的創(chuàng)造性被有效激發(fā)，經(jīng)常能創(chuàng)造出富有個性的東西或者提出富有個性的見解。

（三）存在過于依賴心理，內(nèi)心情感比較脆弱。“90后”大學(xué)生基本都是獨(dú)生子女，因?yàn)槭艿絹碜约彝サ恼疹欉^于妥善，沒有經(jīng)受過挫折和困難，所以他們遇事總是過于依賴別人，抵抗壓力的能力差。再就是他們的經(jīng)濟(jì)來源大多都是來自家庭，獨(dú)立的意識薄弱。

（四）缺少信仰，有著明顯的功利主義和叛逆心理?！?0后”大學(xué)生的信仰存在缺失，功利主義明顯，很多大學(xué)生把市場經(jīng)濟(jì)看成是對物質(zhì)利益的強(qiáng)烈追求，從而總是將金錢或者說物質(zhì)看成是對價值衡量的尺寸。“90后”大學(xué)生因?yàn)檫^于注重現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益，所以在精神信仰層面就忽視了，有的大學(xué)生甚至開始懷疑和否定馬克思主義。另外，“90后”大學(xué)生還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的叛逆心理，對社會現(xiàn)象和問題表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的憤怒情緒和抵觸情緒。

二、“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀教育接受傳統(tǒng)“被動接受”教育范式現(xiàn)狀

從教育的本質(zhì)來看，教育包含了兩個層面的主體：一個是教育的施教者教師，另外一個是接受教育的學(xué)生。通常來說，教育的過程必須是學(xué)生作為主體積極參與，要留給學(xué)生思考和討論的權(quán)利和選擇，而教師只是教育活動的指揮者和策劃者。但是目前我國高校的思想政治教育活動似乎偏離了教育的本質(zhì)，教師的目的變成了如何才能讓學(xué)生被動接受所授現(xiàn)有的知識，學(xué)生也似乎習(xí)慣了被動接受社會主義核心價值觀教育的模式，缺乏主動參與和主動探索的意識。在這樣的傳統(tǒng)“被動接受”教育范式下，“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀教育表現(xiàn)出了非常多的亟待改進(jìn)的突出問題，這些突出問題表現(xiàn)在兩個層面。

從教師的層面來看，首先是社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容空洞，脫離實(shí)際。目前的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育內(nèi)容嚴(yán)重脫離實(shí)際，教師施教的時候完全不顧學(xué)生的思想實(shí)際，也不聯(lián)系國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，只是照本宣科，內(nèi)容空洞乏味。其次就是社會主義核心價值觀教育手段和方法缺乏人文關(guān)懷。當(dāng)前很多的高校仍然還是采用灌輸和說教的方法和手段來對“90”后大學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生社會主義核心價值觀教育，嚴(yán)重忽略了學(xué)生的主體性和主動性。還有的高校教育過程簡單，沒有能充分利用課堂之外或者社會實(shí)踐來開展教育，沒有能從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)開展教育，大學(xué)生缺乏對社會主義核心價值體系的感性理解和內(nèi)心真實(shí)體驗(yàn)，所以教育的效果是低效的。

從學(xué)生的層面看，首先就是因?yàn)椤?0后”大學(xué)生抵觸傳統(tǒng)教育范式，所以時間久了理想信念開始淡化。因?yàn)殚L時間的接受傳統(tǒng)被動教育，缺乏對社會主義核心價值體系的真實(shí)感悟，加上又經(jīng)常被社會不良風(fēng)氣影響，很多大學(xué)生漸漸失去了理想信念，自己的價值取向開始轉(zhuǎn)向功利化、商品化和市場化。其次就是“90后”大學(xué)生的文化價值觀一直處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。當(dāng)受到某些榜樣或者社會正氣的影響就會產(chǎn)生某些內(nèi)心的認(rèn)同感，但是如果再面對社會現(xiàn)實(shí)，尤其一些不良社會風(fēng)氣的時候又會轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨韮r值的否定。所以“90后”大學(xué)生的文化價值觀經(jīng)常是處于混沌和不穩(wěn)定的狀態(tài)。

三、對“90”后大學(xué)生社會主義核心價值觀教育要積極從傳統(tǒng)“被動接受”教育范式轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代“主動探索”教育范式

（一）從傳統(tǒng)“被動接受”教育范式到現(xiàn)代“主動探索”教育范式轉(zhuǎn)換必須遵循的原則

從傳統(tǒng)“被動接受”教育范式到現(xiàn)代“主動探索”教育范式轉(zhuǎn)換必須要遵循以下幾個原則。首先就是規(guī)律性原則，高校教育者必須要深入把握社會主義整體性的價值觀念，要把握住社會主義核心價值觀的各要素的內(nèi)在聯(lián)系，并且掌握教育的內(nèi)在規(guī)律，只有這樣才可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育從理論變成行動的目的；其次就是遵循內(nèi)容實(shí)效性的原則，社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容必須要對大學(xué)生有吸引力，要能緊密結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)決避免教育內(nèi)容的程式化，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，才能有效激發(fā)學(xué)生興趣，使得社會主義核心價值觀教育收到實(shí)效；再次就是遵循人本性原則，社會主義核心價值觀教育必須要體現(xiàn)人文精神，要堅(jiān)持人本主義原則，對大學(xué)生做到尊重、關(guān)系和理解，將情感性和原則性融合，從而引導(dǎo)大學(xué)生達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目的；最后就是必須要遵循實(shí)踐性原則，因?yàn)樯鐣髁x核心價值觀教育應(yīng)該是一個不但需要從實(shí)踐到理論進(jìn)行轉(zhuǎn)化，而且也需要是一個從理論到實(shí)踐的不斷轉(zhuǎn)化的過程，所以社會主義核心價值觀教育必須要從實(shí)踐出發(fā)，讓大學(xué)生能從內(nèi)心深處真正理解和接受，能在實(shí)際的社會生活中感知和領(lǐng)悟到教育的內(nèi)涵，從而慢慢轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺要求。

（二）現(xiàn)代“主動探索”教育范式下的大學(xué)生社會主義核心價值觀教育

首先，積極挖掘和發(fā)現(xiàn)“90后”大學(xué)生的積極品質(zhì)，充分尊重大學(xué)生的主體地位，在教育中體現(xiàn)人文關(guān)懷。一方面雖然成長于改革開放新時期的“90后”大學(xué)生受到了來自社會各個方面的不良風(fēng)氣的負(fù)面影響，但是他們還是有著非常高的愛國熱情，有著較強(qiáng)的社會責(zé)任感，他們非常理性，非常務(wù)實(shí)，他們富有創(chuàng)新精神。所以在對“90后”大學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育的時候必須要積極挖掘和發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，并且采取措施積極培養(yǎng)和引導(dǎo)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而不斷升華他們的自身優(yōu)秀品質(zhì)。另外一方面，教育者必須要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理需求，使社會主義核心價值觀教育與學(xué)生需求結(jié)合起來。要使當(dāng)代大學(xué)生能夠認(rèn)同和接受社會主義核心價值觀就必須要了解學(xué)生的思想實(shí)際，要知道這一代人都在關(guān)注什么，內(nèi)心深處需要的是什么，然后將對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育同解決學(xué)生的實(shí)際問題結(jié)合，這樣的教育才能夠真正具有現(xiàn)實(shí)說服力，才能促使“90后”大學(xué)生接受社會主義核心價值觀的基本精神。再就是在對“90后”大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的過程中必須要充分尊重學(xué)生的主體地位，要積極采取啟發(fā)式教育，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價和認(rèn)識，因?yàn)榇髮W(xué)生都有自己的選擇判斷能力，灌輸式教育已經(jīng)不能適應(yīng)新時期的教育實(shí)際。

其次，積極創(chuàng)造條件，賦予大學(xué)生對社會主義核心價值體系的積極體驗(yàn)，通過實(shí)踐促進(jìn)“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀教育。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值觀的成功內(nèi)化就必須要將自己的積極體驗(yàn)同事實(shí)進(jìn)行比照，“90后”大學(xué)生基本都是成長于物質(zhì)生活不斷豐富的現(xiàn)實(shí)生活中，所以對當(dāng)代“90后”大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育最好是能使他們不但幸福地體會過去，而且能快樂地感受現(xiàn)在，通過感悟和體驗(yàn)強(qiáng)化自己對社會主義核心價值觀觀的認(rèn)同和接受。另外，對當(dāng)代“90后”大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育必須要與社會生活實(shí)踐緊密聯(lián)系。盡力讓學(xué)生都能走出課堂，都能走向社會，積極創(chuàng)造機(jī)會和條件讓學(xué)生在各種實(shí)踐活動中接受教育和鍛煉。大學(xué)生只有通過實(shí)踐才能有機(jī)會去觀察社會、去思考遇到的問題、去體驗(yàn)實(shí)踐和去感悟真理，最終達(dá)到提升自己的認(rèn)識和升華自己的思想的目的。教師也只有通過系列實(shí)踐活動才能將社會主義核心價值觀理論教育應(yīng)用到實(shí)踐教育中，讓廣大學(xué)生都能在社會中接受教育和發(fā)現(xiàn)真理。

最后，積極利用和發(fā)揮除校園教育之外的教育力量促進(jìn)“90后”大學(xué)生社會主義核心價值觀教育。要切實(shí)發(fā)揮好家庭及社會對大學(xué)生社會主義價值觀教育的輔助教育和引導(dǎo)作用。尤其是家庭中父母的世界觀、人生觀及價值觀會對子女產(chǎn)生很大的潛移默化的影響，所以高校要針對當(dāng)前“90后”大學(xué)生獨(dú)立生活能力差和心理抗挫折能力弱的實(shí)際情況，要求家庭積極配合學(xué)校的社會主義核心價值觀教育，只有這樣才可以將社會主義核心價值觀教育從學(xué)校融入到家庭，才能順利培養(yǎng)學(xué)生樂觀而平穩(wěn)的心境，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，提高學(xué)生生活中抗擊壓力的能力和正確看待社會現(xiàn)象的能力。

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［2］吳千里.試論社會主義核心價值觀教育中的問題和對策［J］.泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010，（6）.

［3］曹震宇.大學(xué)生對社會主義核心價值觀內(nèi)在認(rèn)同的現(xiàn)狀分析與思考［J］.中國電力教育，2010，（12）.