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      儒家文化傳承體系構(gòu)建中的政府作為

      2013-08-15 00:50:50劉景輝
      合作經(jīng)濟(jì)與科技 2013年19期
      關(guān)鍵詞:儒家文化人才文化

      □文/劉景輝 楊 帆

      (河北金融學(xué)院 河北·保定)

      儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的主體,直接塑造了中華民族的民族性格和精神境界,在中華民族的發(fā)展歷程中起到了不可估量的重要作用。在促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮的今天,構(gòu)建儒家文化傳承體系顯得尤為重要。政府在這方面應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,有所作為。

      其一,傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)儒家文化的吸引力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何傳承又創(chuàng)新是增強(qiáng)儒家文化吸引力的重要契入點(diǎn),在傳承中創(chuàng)新,在挖掘中發(fā)展。黨的十八大報(bào)告指出:“要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?!币院颖笔槔?,河北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式多樣,內(nèi)容豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì),河北省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有130 余項(xiàng),涉及民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、民間雜技、民間手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗、歲時(shí)節(jié)令、民間信仰、游藝、傳統(tǒng)體育與競技、文化空間等諸多領(lǐng)域。這些文化形式作為河北主流文化力量,凸顯了河北主題文化的影響力與競爭力,儒家文化的發(fā)展也必然依托與這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式,以增強(qiáng)河北儒家文化吸引力。

      其二,提升科學(xué)管理水平,增強(qiáng)儒家文化的凝聚力。儒家文化凝聚力的增強(qiáng),需要提升城市發(fā)展的科學(xué)管理水平。把城市管理的“關(guān)口前移”,在規(guī)劃、建設(shè)、管理等各環(huán)節(jié)中牢固樹立精品意識(shí),即“精心規(guī)劃、精致建設(shè)、精細(xì)管理”,打造城市細(xì)節(jié)。作為一個(gè)有機(jī)整體,城市文化可以從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)層面進(jìn)行儒家文化的考量和滲透。城市的物質(zhì)文化包括城市布局、城市建筑、城市道路、城市通訊設(shè)施等。這是可感知的、有形的各類基礎(chǔ)設(shè)施。城市的制度文化對(duì)于整個(gè)城市文化的屬性以及形態(tài)有著直接影響。城市的精神文化體現(xiàn)著城市文化更深一層的內(nèi)核與結(jié)構(gòu)。城市精神文化以城市知識(shí)、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及城市公民的能力習(xí)慣等為主要內(nèi)容。政府對(duì)于城市發(fā)展的科學(xué)管理水平,對(duì)于城市文化的構(gòu)建及儒家文化凝聚力的增強(qiáng)有著重要作用,上述三個(gè)方面正是城市文化發(fā)展與建設(shè)的主要方面。

      其三,推進(jìn)文化品牌塑造,增強(qiáng)儒家文化的影響力。優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集聚能量,精品工程影響大眾,品牌文化創(chuàng)造效益。構(gòu)建儒家文化傳承體系,必須同當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合,同時(shí)代共命運(yùn),打造現(xiàn)代儒家文化的品牌。推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,必須把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)、把精品做多做好、把品牌做響做亮。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面,圍繞打造支柱產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)國有或國有控股大型文化企業(yè),進(jìn)行跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制兼并重組,支持符合條件的企業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)上市融資。實(shí)施重點(diǎn)文化項(xiàng)目和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)(基地)建設(shè)工程,培育特色文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集約化和專業(yè)化水平。在實(shí)施精品工程方面,結(jié)合“走、轉(zhuǎn)、改”,引導(dǎo)文化工作者深入基層、深入生活、深入群眾,在實(shí)踐中汲取營養(yǎng)、積累素材、提煉主題,創(chuàng)作生產(chǎn)更多具有中國氣派、燕趙風(fēng)韻的精品佳作。文化品牌核心是文化內(nèi)涵,是通過產(chǎn)品物質(zhì)特性與品牌的價(jià)值文化統(tǒng)一而形成的境界。在消費(fèi)者心目中,他們所鐘情的品牌作為一種商品文化的標(biāo)志,除了代表商品的質(zhì)量、性能及獨(dú)特的市場定位以外,更代表他們自己的價(jià)值觀、個(gè)性、品位、格調(diào)、生活方式和消費(fèi)模式。這里不僅是實(shí)物性的消費(fèi),更多的是蘊(yùn)含著文化底蘊(yùn)的消費(fèi),既有顯性消費(fèi)也有隱性消費(fèi),歸結(jié)根本是文化品牌的消費(fèi)。唯有將文化品牌精品化、大眾化,才能推動(dòng)河北儒家文化的影響力。

      其四,加大對(duì)外開放的力度,提升儒家文化的感召力。鄧小平強(qiáng)調(diào),“要始終不渝地面向廣大群眾,在藝術(shù)上精益求精,力戒粗制濫造,認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮自己作品的社會(huì)效果,力求把最好的精神食糧貢獻(xiàn)給人民?!辈粩嘣鰪?qiáng)文化感召力,是馬克思主義文化發(fā)展觀的一貫要求,也是對(duì)我國文化建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)。商務(wù)部陳德銘在2013 年兩會(huì)期間,就“發(fā)展國內(nèi)外貿(mào)易和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作”的相關(guān)問題接受了中外記者的采訪。在談到“入世”以及對(duì)外開放問題時(shí),陳德銘表示,中國完全履行了“入世”承諾,將會(huì)繼續(xù)加大開放力度。所謂文化感召力,就是文化要反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的本質(zhì),要具有吸引力、召喚力、感染力、凝聚力,能夠教育人、鼓舞人、激勵(lì)人、鞭策人、團(tuán)結(jié)人。它既是文化對(duì)社會(huì)的影響力,也體現(xiàn)了人們對(duì)文化的價(jià)值認(rèn)同和親合度。河北省作為將文化戰(zhàn)略列入發(fā)展重要目標(biāo)的省份之一,必然要加大對(duì)外開放力度,使儒家文化走向世界,以此提升產(chǎn)業(yè)文化的競爭力,進(jìn)而促進(jìn)河北儒家文化的感召力。

      其五,大力提升市民素質(zhì),增強(qiáng)儒家文化的親和力。儒家文化是百姓的文化,是日用的文化,儒家文化傳承體系的構(gòu)建靠市民的廣泛參與。市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展貢獻(xiàn)是很大的。就具體措施而言,可以積極開展文化“六進(jìn)”工程,加快推進(jìn)校園文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化建設(shè)。努力把特色文化建設(shè)延伸到學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)。利用學(xué)校教育環(huán)境,注重文化素質(zhì)養(yǎng)成教育。讓素質(zhì)教育的精神和理念充分體現(xiàn)在各學(xué)科課程中。注重哲學(xué)、歷史、文學(xué)藝術(shù)等人文社科類知識(shí)的教授,積極開辟校園“第二課堂”,廣泛開展無伴奏合唱、音樂美術(shù)鑒賞、書法訓(xùn)練等文化話動(dòng),使學(xué)生在參與中陶冶情操,培養(yǎng)發(fā)展興趣、愛好和特長。大力加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),打造一批具有地方特色的社區(qū)文化活動(dòng)品牌和文藝精品節(jié)目。引導(dǎo)企業(yè)建立、發(fā)展、符合自身實(shí)際的企業(yè)文化,不斷提升企業(yè)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的核心競爭力。深入開展“讀書月”、“圖書漂流”等活動(dòng),激發(fā)人們的讀書學(xué)習(xí)熱情,在全社會(huì)大興“多讀書,讀好書、善讀書”之風(fēng)。不斷加大對(duì)文化事業(yè)的投入,通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶,提高市民應(yīng)有的各類學(xué)科知識(shí)水平及運(yùn)用這些學(xué)科知識(shí)的能力。在全社會(huì)營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,不斷開闊文化視野,提高廣大市民的文化品位、人文素養(yǎng)和審美情趣,將優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化潛移默化地融入市民普通生活之中,由此增進(jìn)與增強(qiáng)河北儒家文化的親和力。

      其六,加強(qiáng)文化強(qiáng)省人才庫建設(shè),增強(qiáng)儒家文化的支撐力。實(shí)施人才興文戰(zhàn)略,全面貫徹黨管人才原則,培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍,造就一批文化領(lǐng)域創(chuàng)新型、復(fù)合型、外向型、科技型人才,把河北打造成富有吸引力、競爭力、創(chuàng)造力的文化人才聚集地。對(duì)城市管理干部進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的培訓(xùn),增強(qiáng)城市管理意識(shí),提升城市的理念;引進(jìn)優(yōu)秀人才,將政治素質(zhì)好、文化程度高、工作能力強(qiáng)、熱心城市管理的優(yōu)秀人才充實(shí)到城市管理第一線,提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì),提高業(yè)務(wù)管理水平;強(qiáng)化內(nèi)部管理和考核,建立激勵(lì)約束機(jī)制,注重隊(duì)伍的思想道德和職業(yè)超收的教育,努力增強(qiáng)其事業(yè)心和責(zé)任感,提升隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。鼓勵(lì)和扶持有條件的高等院校開設(shè)文化創(chuàng)意、數(shù)字動(dòng)漫、新技術(shù)、新媒體等專業(yè),大力培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理、高新技術(shù)、新媒體產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域急需人才。把文化領(lǐng)域人才納入省人才專題計(jì)劃范圍,建立文化人才庫,設(shè)立文化人才專項(xiàng)資金。面向省內(nèi)外重點(diǎn)培養(yǎng)引進(jìn)社科理論和文學(xué)藝術(shù)名家大師、文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物。鼓勵(lì)文化單位以調(diào)動(dòng)、崗位聘用、項(xiàng)目聘任、客座邀請(qǐng)、兼職、定期服務(wù)、項(xiàng)目合作等多種形式,引進(jìn)或使用高端人才及其團(tuán)隊(duì)。出臺(tái)民間文化人才職稱評(píng)聘特殊政策,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、扶持民間人才。允許文化人才通過技術(shù)、專利、品牌入股,探索高層次文化人才年薪制、協(xié)議工資制和項(xiàng)目工資制等多種分配形式。唯有將人才戰(zhàn)略納入整個(gè)社會(huì)發(fā)展體系,重視人才的培養(yǎng)與建設(shè),文化強(qiáng)省的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),儒家文化的支撐力才有所保障。■

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