楊少宜

（宜興214221）

提起牡丹，人們首先想到的是雍容華貴、富貴吉祥，它就像是一位美麗端莊的貴婦，美得震撼人心。古往今來，有不少文人墨客或潑墨描繪，或賦詩(shī)贊嘆，都是為了表達(dá)對(duì)牡丹的喜愛，“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”唐代劉禹錫的這首《賞牡丹》，道出了牡丹不同于芍藥、芙蓉的美，而是國(guó)色天香、驚艷大氣。更有李白的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”也成了千古絕唱。作為紫砂人，即不會(huì)丹青筆墨，也不會(huì)賦詩(shī)吟誦，但是我們可以用紫砂泥來重塑牡丹、贊嘆牡丹的美。

紫砂壺的器型千變?nèi)f化，有圓器、方器、筋囊器以及花器。以何種藝術(shù)形式來表達(dá)牡丹這一創(chuàng)作題材是首先要思考的問題，若是純粹的仿生實(shí)物，便會(huì)減弱器型的實(shí)用功能，畢竟紫砂壺還是以實(shí)用為主。早年，紫砂大師蔣蓉曾悉心研究設(shè)計(jì)“牡丹壺”，所創(chuàng)的“仿生牡丹壺”可以達(dá)到亂真的地步，其整個(gè)壺身為嬌艷的牡丹，以花為腹、芯為蓋、梗作嘴和柄，巧妙地揉捏在一起，鈕為翩翩而致的蝴蝶，靈動(dòng)的造型令人過目難忘，觀壺如觀牡丹，如入百花叢中，壺體的造型將“花中之王”的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。大師的壺讓后人無法逾越，她的創(chuàng)作包含著她所處的時(shí)代特性，而當(dāng)今社會(huì)在藝術(shù)審美這一方面已與當(dāng)時(shí)不同，自己所創(chuàng)作的“牡丹壺”（見圖1）主要以實(shí)用、簡(jiǎn)約、唯美為基本宗旨，這也更符合當(dāng)代花貨藝術(shù)的審美。依據(jù)創(chuàng)作從三個(gè)方面來探討當(dāng)代花貨藝術(shù)的審美特征。（1）繼承傳統(tǒng)技藝，并通過造型的創(chuàng)新，追求當(dāng)代紫砂花器的新意，注重藝術(shù)個(gè)性、審美情趣的表達(dá)，充分體現(xiàn)陶藝家個(gè)人的審美追求。

當(dāng)代紫砂花器在以紫砂泥為原料的基礎(chǔ)上融入了現(xiàn)代審美觀念，作品依然具備實(shí)用功能，但又不是僅為用而做，它同時(shí)也注重個(gè)人情感的表達(dá)，將藝術(shù)與生活緊密地聯(lián)系在一起，使藝術(shù)生活化。“牡丹壺”是從泥土中享受自然的回歸，真性情的回歸。從造型上看，不拘泥于傳統(tǒng)的規(guī)整器型，在傳統(tǒng)之中融入現(xiàn)代審美，壺體造型選擇的是傳統(tǒng)的圓器，圓融的壺身簡(jiǎn)潔實(shí)用并且更符合創(chuàng)作的需求。圓器之上再進(jìn)行貼塑裝飾，形成簡(jiǎn)繁對(duì)比，使人不自覺地將視線集中在了壺身精雕細(xì)琢的牡丹上。

圓珠“牡丹壺”的外形給人一種穩(wěn)重、圓瑩的感覺，一朵清麗婉轉(zhuǎn)的牡丹花從圈把的根部延伸而出，花瓣輕柔而嬌嫩，葉與莖渾然天成，花蕊點(diǎn)為藍(lán)色，構(gòu)思脫俗、設(shè)色巧妙。單純素雅的段泥色使得牡丹少了一絲妖艷，多了一份清雅，雍容華貴、富麗端莊之美不言而喻。壺鈕選取一段牡丹枝，旁點(diǎn)綴含苞待放的花骨朵，圈把與壺流亦為牡丹枝，曲線流轉(zhuǎn)、一氣呵成。整個(gè)壺體不僅簡(jiǎn)潔實(shí)用、美觀大方，更注入了審美情趣，以獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)自己心中的牡丹。

（2）注重中國(guó)元素，體現(xiàn)濃厚的本土紫砂特色，注入文化內(nèi)涵，突出民族性。

從花器的題材選擇而言，“牡丹”亦是老生常談了，被廣泛的運(yùn)用于各類民間藝術(shù)創(chuàng)作中，但牡丹紋飾具有濃郁的民族氣息以及藝術(shù)韻味，始終是人們喜聞樂見的重要題材。視牡丹為富貴花，賦予吉祥、幸福的意義，它以富麗飽滿的形態(tài)和艷麗奪目的色澤，在國(guó)人心中享有特殊地位。

從花器的貼塑裝飾而言，它屬于民間傳統(tǒng)工藝，具有濃厚的民族性，貼塑藝術(shù)是介于繪畫與雕塑之間的一種藝術(shù)形式，它沒有孤立地突起高點(diǎn)，而是統(tǒng)一于整件作品之中，保持著浮雕的實(shí)體感，同時(shí)又具有繪畫的視覺美。這種貼塑的表現(xiàn)手法巧妙地用于砂壺之上，能夠凸顯紫砂自身質(zhì)樸之美。生動(dòng)的牡丹花瓣柔軟而蜷曲，層層疊疊，展示了高超的捏塑技藝以及自然的美，茂盛的花葉、多變的枝干融入了堆、雕、貼、刻等多種技藝，不規(guī)劃的線條縱橫交錯(cuò)、疏密有致，顯示了整體的布局功力，給人以美感。

（3）回歸自然，用新的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念開闊思維，凸顯時(shí)代特性，演繹簡(jiǎn)約唯美的風(fēng)尚。

從“牡丹壺”的整體形象來看，該壺即有花器的瑰麗姿容，同時(shí)又具備圓器的素雅，陳樸醇厚，含蓄而不拘謹(jǐn)，輪廓線的起承轉(zhuǎn)折干凈利索，整器給人簡(jiǎn)約、明快、優(yōu)雅的藝術(shù)感染力。此壺不管從造型上還是氣度上都體現(xiàn)了一種簡(jiǎn)約之美，所謂的簡(jiǎn)約是指一種內(nèi)斂、含蓄、簡(jiǎn)潔的藝術(shù)美感。自古花器的造型多以繁瑣的工藝與極具逼真的仿生自然物態(tài)來吸引人的目光，似乎只有畢思窮工、巧妙賦色、精確寫實(shí)才能算得上是好的花器作品。但是現(xiàn)代人的生活變得豐富多彩，工作緊張而勞累帶來情緒的壓抑，在這樣的浮華而浮躁的大環(huán)境中，人們對(duì)于生活希望得到的是簡(jiǎn)單、安寧和暫時(shí)的超脫，同時(shí)對(duì)于當(dāng)代紫砂藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也有所轉(zhuǎn)變，回歸自然純樸的意趣、簡(jiǎn)約時(shí)尚的設(shè)計(jì)是人們所期盼的，因?yàn)樗梢詭Ыo人一片心靈的凈土，實(shí)用、簡(jiǎn)約、唯美的設(shè)計(jì)正是一種時(shí)代的召喚，是時(shí)尚的風(fēng)潮，更是生活的需要。

總而言之，當(dāng)代花器藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作是以現(xiàn)代藝術(shù)觀念來表現(xiàn)精神和情感的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的個(gè)性特征，實(shí)用、簡(jiǎn)約、唯美的藝術(shù)審美特征只是眾多藝術(shù)形式中的分支，依據(jù)喜好不同、理念不同，便會(huì)創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品。無論如何，希望紫砂藝人用新的藝術(shù)理念、新的審美意蘊(yùn)擺脫束縛、開闊思維、突顯時(shí)尚，體現(xiàn)時(shí)代精神，創(chuàng)造出符合當(dāng)代紫砂發(fā)展潮流的具有強(qiáng)烈時(shí)代氣息、時(shí)代特征的多元審美的紫砂花器。