王兆維

[摘要]思維能力是人的各種能力的核心，而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式，所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層次的能力。而今社會正在進(jìn)入高科技信息時(shí)代，在未來的社會里創(chuàng)造性勞動將成為重要的勞動形式。這種勞動性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求，使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來教育的一個(gè)非常重要的任務(wù)。培養(yǎng)創(chuàng)新能力。就要在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。

[關(guān)鍵詞]初中教育 生物教學(xué) 創(chuàng)新思維

[中圖分類號]G421 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1006-5962（2013）05（a）-0073-01

思維能力是人的各種能力的核心，而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式，所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層次的能力。而今社會正在進(jìn)入高科技信息時(shí)代，在未來的社會里創(chuàng)造性勞動將成為重要的勞動形式。這種勞動性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求，使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來教育的一個(gè)非常重要的任務(wù)。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，就要在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力，其核心是創(chuàng)造性思維能力。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。下面就談?wù)勗谏锝虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些途徑。

1.營造氛圍，激發(fā)創(chuàng)新

所謂動機(jī)是指為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動的原因。大腦思考必須要有動機(jī)，沒有動機(jī)的思考只能是本能的重復(fù)和再現(xiàn)。一般地說，思維動機(jī)可分為內(nèi)因和外因，如何借助外因促使內(nèi)因起作用，提高思維興趣和動機(jī)，這正是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的地方。當(dāng)然調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)思維動機(jī)，并不完全體現(xiàn)在導(dǎo)入新課和課堂小節(jié)上，而是要貫穿于教學(xué)的全過程，即在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教師都要撥動學(xué)生的心弦，針對學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容，提出思考性問題，以激發(fā)學(xué)生思考。這些思考性問題，盡管學(xué)生一時(shí)還不能全部解答，但都能激起其認(rèn)識的沖突，活躍思維，誘發(fā)興趣，這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是有積極作用的。創(chuàng)設(shè)情境是激活學(xué)生思維的好方法。所謂創(chuàng)設(shè)情境，就是教師利用生物標(biāo)本、模型、實(shí)物、錄像等一切條件，或利用日常生活和生產(chǎn)實(shí)踐中某些生物學(xué)現(xiàn)象，為學(xué)生創(chuàng)造一種有所感的境界。例如，導(dǎo)入新課時(shí)，教師設(shè)計(jì)的導(dǎo)言能否產(chǎn)生懸念，激起學(xué)生的求知欲望，打開思維的門扉，這是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。如在講“有絲分裂”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)言：“（1）細(xì)胞的數(shù)量是如何增加的？細(xì)胞數(shù)量增加對生物的生活有什么意義？（2）細(xì)胞數(shù)量增加過程中，如何保持子細(xì)胞和母細(xì)胞的一致呢？”又如，在講“水分代謝”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的引言：“把一塊蘿卜放在清水中一段時(shí)間后，重量會增加；而放在鹽水中一段時(shí)間后，重量會減小，這是為什么？”這樣一個(gè)一個(gè)的懸念引起了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，并由此產(chǎn)生了思考，一下子將注意力集中起來，接著通過講授、討論，使學(xué)生理解了“有絲分裂”和“水分代謝”的有關(guān)知識，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.通過想象訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造，形成新形象的思維過程。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的想象。想象是人們在頭腦中把原有表象加工改造成為新的表象的思維方法。想象能使人跳過某些思維的階段，推測出最終的結(jié)果，這是想象具有創(chuàng)造性的緣由。康德說：“想象力是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識功能?！毕胂罅κ侨藗儚氖聞?chuàng)造性活動的必要條件，在實(shí)踐活動中，從一定意義上講它是科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，富爾頓發(fā)明汽船、萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)、馬可發(fā)明無線電，都是事先應(yīng)用想象，預(yù)想了他們勞動的成果。想象活動又是與分析、推理相結(jié)合的。例如，將DNA的結(jié)構(gòu)模型拆卸成零件，再讓學(xué)生動手組裝成結(jié)構(gòu)模型，恰如科學(xué)家當(dāng)年創(chuàng)造這些模型一樣，啟發(fā)學(xué)生也重新來一次創(chuàng)造。再如讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案來驗(yàn)證某些生命現(xiàn)象和規(guī)律。有的學(xué)校在做完“葉綠體中色素的提取和分離實(shí)驗(yàn)”后，教師鼓勵學(xué)生依據(jù)分離原理設(shè)計(jì)出其他方案。學(xué)生提出：①用汽油做層析液；②用毛細(xì)玻璃管沾些色素提取液立在園形濾紙中心；③以粉筆取代濾紙條做實(shí)驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對這些設(shè)計(jì)進(jìn)行分析討論，從中選出可行的方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，以檢驗(yàn)是否成功。這樣學(xué)生在獨(dú)立地進(jìn)行形象分析、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、結(jié)果預(yù)測、直到進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的全過程中，都必須經(jīng)過自己的創(chuàng)造想象。

3.運(yùn)用“分綜合和歸納”促進(jìn)思維發(fā)展

思維過程中少不了分析綜合。沒有分析，認(rèn)識不能深入；沒有綜合，認(rèn)識不能提高。它們之間的關(guān)系是相互依存、緊密聯(lián)系的。為此，在生物教學(xué)中應(yīng)嚴(yán)格遵循“分析一綜合一再分析一再綜合”的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。通過對各種生物體現(xiàn)象的分層剖析，將各個(gè)系統(tǒng)的特征辨析清楚，再加以綜合概括，既能加深理解生物體各系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和生理功能，獲得正確完整的知識，又能激活學(xué)生的思維活動，讓知識在學(xué)習(xí)的過程中得到廣泛應(yīng)用，使知識得到全面提升。例如，講授“體內(nèi)細(xì)胞的物質(zhì)交換”時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生觀察“體內(nèi)細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的過程圖”，再一起分析以下幾種情況：（1）細(xì)胞與內(nèi)環(huán)境之間進(jìn)行物質(zhì)交換的情況；（2）內(nèi)環(huán)境通過消化系統(tǒng)吸收營養(yǎng)物質(zhì)的情況t（3）內(nèi)環(huán)境通過呼吸系統(tǒng)與外界進(jìn)行氣體交換的情況；（4）內(nèi)環(huán)境通過泌尿系統(tǒng)和皮膚排出代謝終產(chǎn)物的情況。最后歸納總結(jié)出結(jié)論：“高等動物的體內(nèi)細(xì)胞只有通過內(nèi)環(huán)境，才能與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換?！边@樣能夠使學(xué)生明確生物體細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換過程中的能量流動方向和物質(zhì)循環(huán)過程，明確各部分知識之間的邏輯關(guān)系。這樣就可以促使學(xué)生對各個(gè)不同的知識點(diǎn)進(jìn)行綜合歸納，建立新的知識網(wǎng)，進(jìn)而使相關(guān)知識和能力得到升華。

總之，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，高競爭、高彈性、多變化的現(xiàn)代社會，迫切需要具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，所以我們教師在生物教學(xué)中，特別是在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中必須更新觀念，不斷地探索，從創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。