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      社區(qū)健康老人閑暇生活的狀況及其引導(dǎo)
      ——基于福州市三個(gè)普通社區(qū)的調(diào)查

      2013-10-28 05:39:07
      關(guān)鍵詞:閑暇設(shè)施養(yǎng)老

      朱 婷

      (福建師范大學(xué) 公共管理學(xué)院, 福建 福州 350108)

      社區(qū)健康老人閑暇生活的狀況及其引導(dǎo)
      ——基于福州市三個(gè)普通社區(qū)的調(diào)查

      朱 婷

      (福建師范大學(xué) 公共管理學(xué)院, 福建 福州 350108)

      我國(guó)社會(huì)對(duì)失能老人的養(yǎng)老生活關(guān)注較多,而對(duì)健康老人的關(guān)注卻較少。健康老人閑暇時(shí)間較多,閑暇生活滿意與否是衡量他們養(yǎng)老生活質(zhì)量高低的重要標(biāo)志。由于缺乏足夠的關(guān)注與支持,許多社區(qū)的健康老人缺乏合適的公共活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施,也少有社區(qū)組織引導(dǎo)和組織他們開(kāi)展活動(dòng),這導(dǎo)致了大部分健康老人閑暇生活不夠充實(shí)、滿意度不高。為了提高健康老人的養(yǎng)老生活質(zhì)量、推進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,我們應(yīng)鼓勵(lì)年輕人與父母同住或就近居住,并為老年人建立合適的社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。同時(shí),我們還應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)組織在引導(dǎo)和組織健康老人閑暇活動(dòng)中的作用,也應(yīng)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮健康老人組織和管理自己閑暇生活的積極性。

      健康老人;閑暇生活;活動(dòng)場(chǎng)所;社區(qū)組織;養(yǎng)老

      一、問(wèn)題的提出

      當(dāng)前,我國(guó)人口老齡化日益嚴(yán)重。根據(jù)2010年人口普查公布的數(shù)據(jù),我國(guó)老年人口達(dá)1.78億,占全國(guó)總?cè)丝诘?3.26%。中國(guó)老齡科學(xué)研究中心的“全國(guó)城鄉(xiāng)失能老人狀況研究”顯示,2010年末我國(guó)城鄉(xiāng)部分失能和完全失能老人約3 300萬(wàn)*葛素表、金小茜:《我國(guó)凸顯老人長(zhǎng)壽不健康現(xiàn)象失能老人比例偏高》,新華網(wǎng)http://www.fjsen.com/h/2011-11/27/content_6955575.htm。國(guó)際衡量老人生活自理能力的指標(biāo)包括吃飯、穿衣、上廁所、上下床、洗澡、室內(nèi)走動(dòng)等6項(xiàng),其中任何一項(xiàng)“做不了”的,定義為“完全失能”;所有項(xiàng)目都能做,但是“有困難,需要人幫助”的定義為“部分失能”。,占老年人口的18.5%,非失能老人1.45億,占老年人口的81.5%。本文所說(shuō)的健康老人并非是指無(wú)疾病老人,而是指能獨(dú)自出門并能獨(dú)自在社區(qū)活動(dòng)的非失能老人。一般來(lái)說(shuō),我國(guó)部分失能和完全失能之外的老人,除少數(shù)由于高齡或身體較差外,其余基本都可歸入健康老人之列。

      為了適應(yīng)人口老齡化的趨勢(shì),我國(guó)各地的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)迅速發(fā)展。與失能老人養(yǎng)老相比,健康老人養(yǎng)老對(duì)社會(huì)的要求較簡(jiǎn)單,因健康老人能自由活動(dòng),不需要專業(yè)護(hù)理和陪護(hù),也不需要建托管中心進(jìn)行托管。一般來(lái)說(shuō),社會(huì)只需為健康老人提供一定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施,并對(duì)他們的活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)和組織。但是,我國(guó)當(dāng)前的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)主要集中在對(duì)失能老人的照料和托管上,如建立各種老人護(hù)理院或社區(qū)照顧中心,而對(duì)社區(qū)健康老人的生活卻較少關(guān)注。社會(huì)對(duì)健康老人的忽視不利于提高健康老人的養(yǎng)老生活質(zhì)量,不利于社區(qū)的全面發(fā)展,不利于社會(huì)的文明與和諧。本文擬通過(guò)對(duì)福州市倉(cāng)山區(qū)金霞社區(qū)、嘉禾社區(qū)和海楓社區(qū)等三個(gè)居民社區(qū)健康老人閑暇生活狀況的訪談和問(wèn)卷調(diào)查,掌握和剖析我國(guó)當(dāng)前普通社區(qū)健康老人的閑暇生活狀況,為進(jìn)一步提高普通社區(qū)健康老人的閑暇生活質(zhì)量提供建議。

      福州市倉(cāng)山區(qū)金霞社區(qū)是較老的社區(qū),其轄下的幾個(gè)居民小區(qū)房齡均在10年以上,老年人口較多。嘉禾社區(qū)是由四個(gè)經(jīng)濟(jì)適用房居民小區(qū)所組成的社區(qū),小區(qū)房齡5年左右,拆遷戶老人較多。海楓社區(qū)是新建社區(qū),由幾個(gè)商品房居民小區(qū)組成,其中海潤(rùn)小區(qū)為高層電梯房,海楓社區(qū)老年人口相對(duì)較少。筆者共向社區(qū)的60歲以上健康老人隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷180份。問(wèn)卷向三個(gè)社區(qū)平均發(fā)放,且發(fā)放問(wèn)卷的男女人數(shù)大致相當(dāng)。最后,共回收問(wèn)卷168份。按社區(qū)分,金霞社區(qū)回收55份,嘉禾社區(qū)59份,海楓社區(qū)54份。按性別分,男性回收82份,女性86份。按年齡分,60—70歲老人78人,70—80歲老人62人,80歲以上老人28人。按家庭狀況分,與子女同住或與子女居住不超過(guò)30分鐘步行距離的老人68人,與子女同城但居住相距30分鐘步行距離以上的老人75人,子女在外地的空巢老人25人。

      二、社區(qū)健康老人的閑暇生活狀況

      通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查,我們了解到金霞社區(qū)、嘉禾社區(qū)和海楓社區(qū)等三個(gè)社區(qū)健康老人所擁有的閑暇時(shí)間、閑暇生活方式、閑暇生活滿意狀況等內(nèi)容。

      (一)社區(qū)健康老人的閑暇時(shí)間。

      經(jīng)訪談得知,除做飯和帶孫輩外,老人們基本無(wú)事可做,每天的閑暇很多。如表1所示,除少部分老人每天閑暇時(shí)間不足2小時(shí)外,絕大多數(shù)老人每天的閑暇時(shí)間都在2小時(shí)以上。其中,老年女性每天的閑暇時(shí)間多為2—5小時(shí),占調(diào)查人數(shù)的67.4%;老年男性每天的閑暇時(shí)間多在5小時(shí)以上,占調(diào)查人數(shù)的56.1%。如果從年齡來(lái)看,如表2所示,80歲以上老人的閑暇時(shí)間最多,他們80%以上每天閑暇時(shí)間都在5小時(shí)以上。

      表1 不同性別社區(qū)健康老人每天的閑暇時(shí)間(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      表2 不同年齡社區(qū)健康老人每天的閑暇時(shí)間(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      (二)社區(qū)健康老人的主要閑暇生活方式。

      通過(guò)對(duì)三個(gè)社區(qū)健康老人的面談和問(wèn)卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)除普遍都有看電視外,老年男性和老年女性的其他閑暇生活方式并不完全相同。如表3所示,當(dāng)前,老年女性的主要閑暇生活方式依次為聊天、運(yùn)動(dòng)、散步等,而老年男性的主要閑暇生活方式依次為散步、棋牌、聊天等。但無(wú)論男女,老人們都較少利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代娛樂(lè)工具進(jìn)行休閑娛樂(lè),也沒(méi)有老人參與社區(qū)管理。如果從年齡角度來(lái)看,如表4所示,各年齡段老人除普遍都有看電視外,80歲以下老人主要進(jìn)行棋牌、聊天、散步、運(yùn)動(dòng)等活動(dòng),80歲以上老人則主要是散步和聊天。

      表3 不同性別社區(qū)健康老人當(dāng)前的生活方式(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      表4 不同年齡社區(qū)健康老人當(dāng)前的生活方式(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      (三)社區(qū)健康老人閑暇生活滿意狀況。

      當(dāng)前健康老人的閑暇生活并不十分充實(shí),他們大多都會(huì)偶爾或經(jīng)常感到寂寞。如表5所示,無(wú)論男女,老人對(duì)閑暇生活感到很充實(shí)的人數(shù)比例僅僅20%左右,而偶爾和經(jīng)常感到寂寞的人數(shù)比例達(dá)50%以上。相對(duì)來(lái)說(shuō),更多的老年女性(36.0%)是偶爾感到寂寞,而更多的老年男性(40.2%)是經(jīng)常感到寂寞。按社區(qū)分,如表6所示,金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū)老人的滿意狀況明顯高于海楓社區(qū)。按家庭分,如表7所示,與子女同住或居住距離較近的老人寂寞感最低(只有不到40%偶爾或經(jīng)常感到寂寞);與子女同城但居住距離較遠(yuǎn)的老人次之(約60%偶爾或經(jīng)常感到寂寞),空巢老人最高(近90%偶爾或經(jīng)常感到寂寞)。其中,64%的空巢老人經(jīng)常感到寂寞。

      表5 不同性別社區(qū)健康老人閑暇生活滿意狀況(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      表6 不同社區(qū)健康老人閑暇生活滿意狀況(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      表7 不同家庭社區(qū)健康老人閑暇生活滿意狀況(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      三、影響社區(qū)健康老人閑暇生活狀況的因素

      當(dāng)前,福州市這三個(gè)普通社區(qū)健康老人的閑暇生活滿意狀況都不高。通過(guò)實(shí)地調(diào)查采訪和分析,我們得知除了家庭狀況和性別外,活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施、資金和組織等方面的因素也對(duì)健康老人閑暇生活狀況產(chǎn)生重要影響。

      (一)家庭狀況和性別因素。

      首先,家庭狀況影響老人滿意度。天倫之樂(lè)是人類最美好的情感之一,是老年人重要的情感滿足方式。由于傳統(tǒng)觀念與傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,我國(guó)老人對(duì)天倫之樂(lè)尤其看重。表7的結(jié)果剛好印證了這一點(diǎn)。與子女同城的老人,尤其是與子女同住或與子女居住距離較近的老人,能較容易享受到天倫之樂(lè),因此他們的滿足感相對(duì)較高,寂寞感相對(duì)較低。而對(duì)于子女遠(yuǎn)在外地的空巢老人來(lái)說(shuō),天倫之樂(lè)難以實(shí)現(xiàn),寂寞感自然會(huì)高些。

      其次,性別影響老人閑暇時(shí)間、閑暇生活方式與滿意度。受傳統(tǒng)觀念影響,老年女性較多地參與到料理家務(wù)和幫忙帶孫子等事務(wù)中,因此,老年女性每天的閑暇時(shí)間相對(duì)比男性少。日常生活中,女性比較感性,男性比較理性,反映到閑暇生活方式上,則女性以聊天為主,男性更多從事棋牌等思維性活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō),忙碌于家務(wù)和孩子讓人更充實(shí)和滿足,而聊天更容易傾訴煩惱,舒緩緊張情緒,因此,老年女性經(jīng)常感到寂寞的人數(shù)比例明顯低于男性。

      (二)場(chǎng)地與設(shè)施因素。

      首先,場(chǎng)地和設(shè)施不足影響老人的閑暇生活及滿意度。有研究顯示,社區(qū)老人之間“時(shí)常感到缺乏……日?;顒?dòng)的場(chǎng)所”,“小區(qū)內(nèi)用于老年精神養(yǎng)老服務(wù)的設(shè)施也非常簡(jiǎn)陋”[1]。通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),房齡較老的社區(qū)和保障性住房小區(qū)組成的社區(qū)如金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū)的這一情況較為明顯(見(jiàn)表8)。這兩個(gè)小區(qū)內(nèi)除草坪上安置了少量凳子和桌子外,再無(wú)其他設(shè)施,更沒(méi)有專門的老人活動(dòng)室。雖然小區(qū)四周棋牌室眾多,但它們都屬于商業(yè)性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地,與老人的經(jīng)濟(jì)能力及純娛樂(lè)性要求相去甚遠(yuǎn)。因此,這兩個(gè)社區(qū)的老人通過(guò)收集廢舊桌椅自行在小區(qū)樓房架空層下搭建了一些娛樂(lè)平臺(tái)。據(jù)走訪統(tǒng)計(jì),金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū)老人共在樓房的架空層下搭建了棋桌2處,牌桌8處,唱歌處2處,電腦式戲劇播放處1處和聊天處若干。自行搭建的這些平臺(tái)雖能方便老人娛樂(lè),但這些雜亂破舊的設(shè)施影響了小區(qū)的觀感;而且,老人們?cè)谶@些露天場(chǎng)地的活動(dòng)也影響到居民的學(xué)習(xí)生活,引起有些居民的投訴,不利于社區(qū)的文明與和諧,也不利于老人舒適和愉悅地休閑。

      表8 社區(qū)健康老人對(duì)當(dāng)前閑暇生活場(chǎng)所的意見(jiàn)(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      其次,場(chǎng)地和設(shè)施不合理影響老人閑暇生活及滿意度。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū),草坪上只有石制條凳。石凳涼,不適宜老人在秋冬季節(jié)使用。同時(shí),開(kāi)放式休閑場(chǎng)地不能避風(fēng),也不便于老人在風(fēng)冷的天氣使用。因此,這兩個(gè)社區(qū)的老人除自行搭建由木頭或沙發(fā)材料組成的娛樂(lè)平臺(tái)外,在冷風(fēng)肆虐的秋冬季節(jié),老人們還會(huì)用塑料布或破布將四周圍起來(lái),以躲避寒風(fēng)。另外,由于場(chǎng)地向陽(yáng)性設(shè)計(jì)欠缺,很多休閑場(chǎng)地的日曬時(shí)間很短,因此,在晴朗的冬日,老人們需要不停地追著太陽(yáng)跑,才能享受到暖和的冬日陽(yáng)光。高樓小區(qū)的老人享受陽(yáng)光的機(jī)會(huì)更受限制。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在陽(yáng)光明媚的冬日,三個(gè)社區(qū)的老人都樂(lè)意在外曬太陽(yáng),但海楓社區(qū)轄下的海潤(rùn)小區(qū)卻是例外。實(shí)地探查和走訪得知,這主要是因?yàn)楹?rùn)小區(qū)樓層太高,小區(qū)內(nèi)大部分休閑場(chǎng)所被高樓阻擋,太陽(yáng)光線難以到達(dá)或日照時(shí)間很短,不方便曬太陽(yáng)。另外,樓層太高,雖有電梯,但老人們還是感覺(jué)下樓不太快捷方便。顯然,社區(qū)場(chǎng)地和設(shè)施的不合理影響了老人閑暇生活及滿意度。

      (三)資金與組織因素。

      首先,社區(qū)老人活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺乏影響老人閑暇生活及滿意度。當(dāng)前,社區(qū)居委會(huì)經(jīng)費(fèi)并不寬裕,且有限的資金主要用于失能老人、低保老人的養(yǎng)老生活支出,對(duì)于普通健康老人的養(yǎng)老生活往往無(wú)力顧及。由調(diào)查得知,一般來(lái)說(shuō),商品房社區(qū)有一定的老人活動(dòng)場(chǎng)地,設(shè)施較好,它們往往由開(kāi)發(fā)商和物業(yè)提供,但這些場(chǎng)地和設(shè)施是一次性投入,并沒(méi)有明確的維護(hù)或拓展經(jīng)費(fèi),而其他非商品房社區(qū)的老人活動(dòng)場(chǎng)地和設(shè)施則基本無(wú)人提供,或者“由于缺乏資金,很多老年活動(dòng)中心只有單一的娛樂(lè)項(xiàng)目,很多服務(wù)項(xiàng)目只是流于形式”[2]。

      其次,社區(qū)對(duì)老人活動(dòng)組織管理不足影響老人閑暇生活方式及滿意度。調(diào)查得知,金霞社區(qū)、嘉禾社區(qū)和海楓社區(qū)等三個(gè)社區(qū)都沒(méi)有社工和志愿者,大部分小區(qū)也沒(méi)有成立業(yè)委會(huì),因而不可能由這些組織來(lái)承擔(dān)組織老人活動(dòng)的任務(wù)。同時(shí),如表9所示,社區(qū)居委會(huì)也沒(méi)有對(duì)老人活動(dòng)進(jìn)行組織。“社區(qū)對(duì)老年群體的幫助僅僅限于形式固定的低保補(bǔ)助發(fā)放、節(jié)日慰問(wèn)、生病探望等,而對(duì)老人的日常精神生活和情感溝通、娛樂(lè)活動(dòng)……關(guān)心不到位?!盵1]總之,“由于疏于管理”,社區(qū)老人沒(méi)有組織起來(lái),社區(qū)既有設(shè)施“沒(méi)有得到充分的利用”[2]。在楓海社區(qū)轄下的海潤(rùn)商品房小區(qū),樓層最底層全是玻璃封閉的架空層。按理來(lái)說(shuō),這里非常適合老人在風(fēng)冷天氣活動(dòng)。但是,調(diào)查得知,由于該小區(qū)業(yè)委會(huì)尚未組建起來(lái),沒(méi)有合適的組織為這些場(chǎng)地提供活動(dòng)設(shè)施并組織老人活動(dòng),因此,海潤(rùn)小區(qū)的這一場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)未被利用起來(lái)。同樣,海楓社區(qū)下的楓尚小區(qū)的下棋設(shè)施也由于無(wú)人組織而處于閑置狀態(tài)。顯然,社區(qū)對(duì)老人活動(dòng)組織管理的不足影響了老人閑暇生活及滿意度。

      第三,老人自我組織狀況影響老人閑暇生活方式及滿意度。表6反映的三個(gè)社區(qū)老人滿意度差別可通過(guò)老人自我組織狀況差異來(lái)解釋。如表9所示,金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū)老人的閑暇活動(dòng)由鄰居或熟人自發(fā)組織的比例較高,而海楓社區(qū)卻沒(méi)有出現(xiàn)這一狀況。通過(guò)觀察和走訪得知,金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū)老人的閑暇娛樂(lè)活動(dòng)比較豐富,這主要是因?yàn)檫@些社區(qū)居住著許多原本就較熟悉的來(lái)自同一村組的拆遷戶,他們?nèi)菀鬃园l(fā)組織起來(lái)進(jìn)行娛樂(lè)。而海楓社區(qū)的物業(yè)雖在架空層下設(shè)有若干下棋處,但卻鮮有人利用,這與海楓社區(qū)是新建商品房社區(qū),居民來(lái)源廣泛,互不熟悉,棋牌等娛樂(lè)活動(dòng)難以自發(fā)組織起來(lái)有很大關(guān)系。聊天也與老人自我組織狀況有關(guān)。由于互不熟悉,社區(qū)老人之間“精神交往頻率比較少,他們時(shí)常感到缺乏情感傾訴的對(duì)象”[1]。走訪得知,與集體拆遷戶較多的金霞社區(qū)和嘉禾社區(qū)相比,海楓商品房社區(qū)的老人由于互相熟識(shí)程度更低,精神交往頻率低,而感到缺乏情感傾訴對(duì)象的程度明顯更高。

      表9 社區(qū)健康老人當(dāng)前閑暇生活的組織發(fā)起者(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      四、提高社區(qū)健康老人閑暇生活滿意度的建議

      閑暇生活是眾多健康老人養(yǎng)老生活的核心,因此,閑暇生活滿意度的高低也成了衡量健康老人養(yǎng)老生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。當(dāng)前福州市三個(gè)社區(qū)大部分老人對(duì)自己的閑暇生活狀況都不是十分滿意,這不利于老人的身心健康,不利于社會(huì)的文明進(jìn)步與和諧發(fā)展。我們“要從提高和拓寬社區(qū)精神養(yǎng)老服務(wù)的角度出發(fā),為老年群體提供便利的養(yǎng)老活動(dòng)設(shè)施,創(chuàng)造良好的社區(qū)養(yǎng)老環(huán)境”[1]。我們要多關(guān)心健康老人,引導(dǎo)和組織健康老人過(guò)好閑暇生活,提高健康老人的閑暇生活滿意度,促進(jìn)社區(qū)與城市的和諧與文明。

      具體來(lái)說(shuō),我們可以從以下幾個(gè)方面著手提高社區(qū)健康老人的閑暇生活滿意度:

      (一)鼓勵(lì)年輕人與父母同住或就近居住。

      天倫之樂(lè)是老人身心愉悅的根本,因此,為了方便老人享受天倫之樂(lè),我們應(yīng)鼓勵(lì)年輕人與父母同住或就近居住。我們除了需要加強(qiáng)這方面的輿論宣傳與引導(dǎo)外,還可提供一些配套政策,如實(shí)施一些鼓勵(lì)年輕人和父母同住或就近居住的政策,“把住房保障和養(yǎng)老傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)考慮,通過(guò)保障住房的合理配置,使忙碌的年輕人能方便地多探視多陪伴自己的老年親人,給老年人精神上的慰藉”[3]。也就是說(shuō),政府在給居民配置限價(jià)房、經(jīng)濟(jì)適用房、廉租房或公租房等保障性住房時(shí),如果子女和父母一起共同申請(qǐng)或分開(kāi)但就近申請(qǐng)住房,則予以優(yōu)先考慮。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,政府甚至還可對(duì)與父母共同或就近居住的年輕人給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。

      (二)因地制宜為健康老人提供活動(dòng)場(chǎng)所。

      從金霞社區(qū)、嘉禾社區(qū)和海楓社區(qū)等三個(gè)具有差別性構(gòu)成的社區(qū)可知,不同類型的社區(qū),其人口結(jié)構(gòu)不完全相同,我們應(yīng)根據(jù)各社區(qū)的具體情況因地制宜地為老人提供活動(dòng)場(chǎng)所。

      首先,應(yīng)多在小區(qū)為老人建立活動(dòng)場(chǎng)所。人具有社會(huì)性,老人脫離了原來(lái)的工作單位后,一般都有較迫切地加入其他群體的意愿。對(duì)老人的訪談及表10的調(diào)查結(jié)果印證了這一點(diǎn)。調(diào)查結(jié)果顯示,無(wú)論男女,96%以上的健康老人都愿意走出家門進(jìn)行集體活動(dòng)。小區(qū)離家最近,老人出入近便。如表10所示,無(wú)論男女,90%左右的老人喜歡在自己的小區(qū)進(jìn)行活動(dòng),而僅有10%左右的人愿意去社區(qū)進(jìn)行活動(dòng)。因此,針對(duì)老人意愿,我們應(yīng)多在小區(qū)為他們建設(shè)公共活動(dòng)場(chǎng)所。當(dāng)然,這除了迎合老人的喜好外,還與我國(guó)小區(qū)的老年人口數(shù)量有關(guān)。我國(guó)一個(gè)城市社區(qū)往往下轄一個(gè)或幾個(gè)小區(qū),而一個(gè)小區(qū)往往就有多達(dá)二三十棟的公寓式樓房,能容納數(shù)千居民。按當(dāng)前人口比例計(jì)算,一個(gè)小區(qū)就有數(shù)百老人。按我國(guó)老齡化的發(fā)展趨勢(shì),未來(lái)幾十年,小區(qū)老人將不斷遞增,有的小區(qū)老人人數(shù)可能達(dá)千余人。小區(qū)老人如此之多,如果集中到社區(qū)進(jìn)行日?;顒?dòng)顯然不太現(xiàn)實(shí),因此,根據(jù)老年人口數(shù)量,我們也應(yīng)以設(shè)立小區(qū)老人活動(dòng)場(chǎng)所為主。

      表10 社區(qū)健康老人理想中的閑暇生活方式(人數(shù)單位:人;比例單位:%)

      其次,應(yīng)提前規(guī)劃和建造好適合老人的活動(dòng)場(chǎng)所。上海“親和源老年社區(qū)從規(guī)劃開(kāi)始,就重視將養(yǎng)老與中華民族的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代養(yǎng)生的理念相結(jié)合,將環(huán)境、文化、生活有機(jī)地綜合起來(lái)。考慮到老人的生活方式和心理變化,如喜歡交往,害怕孤獨(dú),設(shè)計(jì)者在社區(qū)中盡可能多地為老人提供與他人交往的設(shè)施,如涼亭、水景、綠化帶、草坪等”,且“每層樓都設(shè)計(jì)了兩處供老人聊天、品茶、休閑的空間”??紤]到上海冬天陰冷,還“專門設(shè)計(jì)了幾處陽(yáng)光玻璃活動(dòng)室,供老人聚在一起聊天、曬太陽(yáng)”[4]。對(duì)于新建社區(qū),我們確實(shí)應(yīng)像上海親和源老年社區(qū)一樣,在建造小區(qū)前就充分考慮到老人的身心需要,以人性化的設(shè)計(jì)為老人建造好合適的休閑處所。一般來(lái)說(shuō),小區(qū)老年休閑場(chǎng)所應(yīng)室內(nèi)場(chǎng)所和室外場(chǎng)所兼?zhèn)洌渲惺彝鈭?chǎng)所可比較隨意,能方便老人散步時(shí)休息就行;室內(nèi)場(chǎng)所則應(yīng)同時(shí)兼?zhèn)溆^景、休閑娛樂(lè)、納涼或曬太陽(yáng)等功能。適當(dāng)位置的玻璃幕墻式建筑符合室內(nèi)場(chǎng)所的要求。一般來(lái)說(shuō),我國(guó)小區(qū)東南處冬天日照長(zhǎng),夏天日照短,且可避免高樓對(duì)日光的阻擋,比較適合建造室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所。而為了方便居住高層的老人活動(dòng),我們還可考慮在高層建筑中每隔幾層就設(shè)立一處較小的活動(dòng)場(chǎng)所。

      第三,可視具體情況對(duì)已建成小區(qū)進(jìn)行場(chǎng)地改造。對(duì)于缺乏老人活動(dòng)場(chǎng)所的既成小區(qū),我們可視具體情況對(duì)其進(jìn)行設(shè)施改造。如很多不太老的小區(qū),其樓房最底層大多為架空層,我們可以選擇位置和朝向較好的架空層,用玻璃窗戶把其封起來(lái),這樣,既可不透風(fēng)又能接受日光的室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所就改造成功了。對(duì)于無(wú)架空層的較老小區(qū),由于其活動(dòng)場(chǎng)所一般很難重新開(kāi)辟,因此,老人們可能就只能依托社區(qū)的場(chǎng)所進(jìn)行活動(dòng)了。

      (三)為健康老人提供人性化的活動(dòng)設(shè)施。

      “社區(qū)是老人休閑的主要場(chǎng)所,社區(qū)休閑設(shè)施是否完備、功能是否齊全直接決定老人休閑狀況的滿意度?!盵5]一般來(lái)說(shuō),老人活動(dòng)設(shè)施配備以適合老人需要為宜,且必須與小區(qū)經(jīng)濟(jì)能力相適應(yīng)。

      首先,應(yīng)為健康老人活動(dòng)場(chǎng)所提供人性化的設(shè)施。由調(diào)查統(tǒng)計(jì)得知,健康老人的活動(dòng)以看電視、聊天、書(shū)報(bào)和棋牌等娛樂(lè)性活動(dòng)為主,因此,我們可提供一些與此類活動(dòng)有關(guān)的設(shè)施,如較大的電視、舒適的靠椅、適合老人閱讀的書(shū)報(bào)(尤其是健康養(yǎng)生類書(shū)報(bào))、棋牌桌等。另外,活動(dòng)室還應(yīng)提供開(kāi)水、配備衛(wèi)生間,以方便老人活動(dòng)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,活動(dòng)室應(yīng)安裝空調(diào),集中高效地為老人提供冷氣或暖氣。考慮到部分老人需要帶孩子,而孩子又往往能給老人帶來(lái)歡樂(lè),因此,我們甚至還可在活動(dòng)室內(nèi)附設(shè)一些兒童設(shè)施,方便老人和兒童一起玩樂(lè)。

      其次,應(yīng)根據(jù)健康老人的需求層次與人數(shù)合理提供設(shè)施。為了防止“大多數(shù)社區(qū)的老年活動(dòng)中心主要被用于老人聚集在一起打麻將、紙牌等娛樂(lè)活動(dòng)”,娛樂(lè)設(shè)施及項(xiàng)目單一,導(dǎo)致“不同層次老人的多元化需求得不到滿足”[6],我們應(yīng)將有限的活動(dòng)中心功能化,如將活動(dòng)中心適當(dāng)劃分為聊天區(qū)、閱覽區(qū)、棋牌區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)等,以保證眾多老人的不同需求。同時(shí),我們應(yīng)注意保持活動(dòng)場(chǎng)所功能分割的靈活性。因?yàn)槿缟媳?所示,高齡老人閑暇最多,且多以聊天、散步為主。根據(jù)我國(guó)當(dāng)前老齡化逐漸加劇和人均壽命逐步提高的趨勢(shì),我們可能隨時(shí)需要擴(kuò)大符合高齡老人需要的聊天區(qū)的規(guī)模。至于各小區(qū)老年活動(dòng)場(chǎng)所的大小和多少,“由于各年齡段的人口比例在城市發(fā)展時(shí)期不一致,即使是同一個(gè)城市各社區(qū)居住人口的年齡結(jié)構(gòu)也不盡相同,在空間資源有限的約束條件下,城市化建成地區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施配置,不能簡(jiǎn)單套用現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)”,而應(yīng)具體分析小區(qū)的“人口結(jié)構(gòu)及其發(fā)展趨勢(shì),從而合理地對(duì)公共服務(wù)設(shè)施的指標(biāo)取值在規(guī)定幅度內(nèi)進(jìn)行差別配置”[7]。

      第三,健康老人活動(dòng)設(shè)施的籌集方式可多樣化。一般來(lái)說(shuō),社區(qū)設(shè)施由居委會(huì)提供,小區(qū)設(shè)施由物業(yè)或業(yè)委會(huì)提供。如果物業(yè)或業(yè)委會(huì)能統(tǒng)一為老人活動(dòng)室購(gòu)置設(shè)施,那么我們就可把老人活動(dòng)室布置得既整齊漂亮,又溫馨舒適。當(dāng)然,如果物業(yè)不愿提供設(shè)施,而我國(guó)很多小區(qū)又都還沒(méi)有成立業(yè)委會(huì),或業(yè)委會(huì)雖成立但活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足,那么,我們可通過(guò)鼓勵(lì)小區(qū)居民捐贈(zèng)的方式為活動(dòng)室獲取設(shè)施。居民捐贈(zèng)設(shè)施,以適用為原則,無(wú)論新舊。這既能解決老人活動(dòng)設(shè)施問(wèn)題,又符合我國(guó)節(jié)約型社會(huì)的目標(biāo),還可以培養(yǎng)居民的敬老愛(ài)老意識(shí),可謂一舉多得。

      (四)加強(qiáng)各社區(qū)組織在組織健康老人活動(dòng)中的作用。

      健全的社區(qū)有各種社會(huì)活動(dòng)組織,如居委會(huì)、業(yè)委會(huì)、社工等,他們“可以定期組織規(guī)范性的休閑活動(dòng),使個(gè)人自發(fā)從事和社區(qū)規(guī)范相織的休閑活動(dòng)相結(jié)合,從而使社區(qū)老人的休閑活動(dòng)形式做向多樣化”[5]。

      首先,應(yīng)加強(qiáng)各小區(qū)業(yè)委會(huì)的組建及其對(duì)健康老人活動(dòng)的組織。當(dāng)前,我國(guó)很多小區(qū)尚未成立業(yè)委會(huì),老人在小區(qū)里的活動(dòng)缺乏組織者,也缺乏經(jīng)濟(jì)支持。因此,我們必須加速各小區(qū)業(yè)委會(huì)的組建,使業(yè)委會(huì)成為老人活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的主要提供者,成為老人活動(dòng)的主要組織者。而且老人閑暇多,適于做社會(huì)管理工作,我們可吸收一定的低齡熱心健康老人為業(yè)委會(huì)成員,讓他們參與小區(qū)自治管理,發(fā)揮他們的余熱。同時(shí),有老人參加的業(yè)委會(huì)更容易關(guān)心和了解老人的需要,更方便為老人活動(dòng)提供支持,也能更有效地組織老人開(kāi)展活動(dòng)。

      其次,應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)居委會(huì)和各非政府組織對(duì)健康老人活動(dòng)的組織與引導(dǎo)。“在社區(qū)居委會(huì)中,其居民成員的構(gòu)成或居民的家居方位都具有較大的穩(wěn)定性,便于居民間人際互動(dòng)和社區(qū)與居民間的相互了解和支持”[2]。各社區(qū)居委會(huì)和各非政府組織應(yīng)利用社區(qū)的這一特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)老人活動(dòng)的組織和引導(dǎo),如幫助成立小區(qū)老人協(xié)會(huì)、老人志愿組織及其他各種老人活動(dòng)組織,利用這些組織把互不相熟的老人組織起來(lái),讓老人參與到各種活動(dòng)中去,降低老人退休后的被遺棄感,增強(qiáng)老人的歸屬感、參與感和價(jià)值感,讓老人閑暇生活更充實(shí),更有活力,滿意度更高。

      (五)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮健康老人精神互助及組織管理自己的積極性。

      健康老人是閑暇生活的主角,更有熱情關(guān)心和管理自己,因此,我們應(yīng)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮健康老人組織和管理自己的積極性。

      首先,充分發(fā)揮健康老人的精神互助潛能。當(dāng)前,“一些老人退出社會(huì)主流生活而導(dǎo)致老年抑郁癥;有些老人因枯坐家中無(wú)人交談而提前進(jìn)入腦退化進(jìn)程”[2]。對(duì)此,很多人士呼吁社工和志愿者多為這些老人服務(wù)。但是,我國(guó)社工隊(duì)伍和志愿者隊(duì)伍不發(fā)達(dá),對(duì)老人們來(lái)說(shuō),他們是稀缺資源。與健康老人相比,失能老人更需要他們的關(guān)心和照顧。因此,為了節(jié)約這些稀缺資源為失能老人服務(wù),我們應(yīng)鼓勵(lì)健康老人互相關(guān)心和互相照顧。從一定意義上說(shuō),人人都是心理醫(yī)生,聊天是心理醫(yī)生的常用藥方,是排解抑郁和寂寞的良藥。健康老人可通過(guò)小區(qū)提供的活動(dòng)場(chǎng)所多交朋友,互相傾談來(lái)排解這些不良情緒。這樣就既減輕了子女的精神養(yǎng)老壓力,又有益于老人的身心健康,還能節(jié)約有限的社工和志愿者多為失能老人服務(wù)。

      其次,充分發(fā)揮健康老人組織和管理自己的積極性。老人活動(dòng)中心需要進(jìn)行日常管理,如電器使用管理、衛(wèi)生管理和場(chǎng)地組織管理等。老年活動(dòng)中心服務(wù)應(yīng)“遵從以老人自助互助為原則,尊重、提倡和鼓勵(lì)老人的自立自助,充分發(fā)揮老人自己的能力和作用”[2]。具體來(lái)說(shuō),我們可在業(yè)委會(huì)的指導(dǎo)下讓小區(qū)老年協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)制訂活動(dòng)室使用規(guī)則,并以分派或鼓勵(lì)低齡老人自愿輪流值日的方式對(duì)活動(dòng)中心進(jìn)行管理??傊?,“在社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的管理和運(yùn)行上,各個(gè)社區(qū)應(yīng)該結(jié)合自身情況,鼓勵(lì)身體健康且有管理經(jīng)驗(yàn)的老人積極參與社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的管理”[6],充分發(fā)揮健康老人自己的能量,提高他們自己的養(yǎng)老生活質(zhì)量。

      [1]耿香玲,馮磊.城鎮(zhèn)社區(qū)老年群體精神需求與精神養(yǎng)老服務(wù)體系的構(gòu)建——以蘇州龍華苑社區(qū)為例[J].常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué),2009(9):31-36.

      [2]陳友華,吳凱.社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)——以南京市為例[J].人口學(xué)刊,2008(1):42-48.

      [3]朱婷.我國(guó)住房保障中融入傳統(tǒng)倫理的必要性——從新加坡和香港經(jīng)驗(yàn)看[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲社版,2009(1):28-32.

      [4]陶立群.持續(xù)終身、親和舒適的會(huì)員制社區(qū)養(yǎng)老模式探索——記上海市親和源老年社區(qū)[J].上海城市管理,2009(2):36-38.

      [5]張祥晶.杭州市老人口休閑狀況調(diào)查與分析——基于一個(gè)小樣本的分析[J].西北人口,2006(4):54-57.

      [6]張艷.快速老齡化背景下社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施建設(shè)探討——以蘇州市為例[J].湖南財(cái)經(jīng)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2010(125):24-26.

      [7]趙渺希.人口年齡結(jié)構(gòu)與社區(qū)服務(wù)設(shè)施規(guī)劃配置指標(biāo)研究——以上海市江灣、涼城社區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃為例[J].南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1):46.

      C913.6

      A

      1007-8444(2013)03-0325-08

      2012-10-12

      朱婷(1974-),博士,講師,主要從事社會(huì)保障研究。

      責(zé)任編輯:王榮江

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