孔會俠
寫這篇文章的時候,我腦海里突如其來一個假設(shè):1953年出生的佩甫,沒什么文化的工人父親和母親,如果給他起一個那時很流行的名字——李建國,李躍進,或者李東方等等,會怎么樣?或許,他還是他吧?一樣成長,一樣下鄉(xiāng),一樣當(dāng)工人,一樣寫作;也或許,他不是他了?《羊的門》由李建國寫?《生命冊》由李躍進寫?感覺那么別扭,不對頭了。
李佩甫只能叫李佩甫,李佩甫只能成為李佩甫。
而這一切,從童年開始,就已經(jīng)注定。名對某些人來說,只是稱呼而已,阿貓阿狗沒關(guān)系了,但對某些人,卻是暗隱著的命。
佩甫老師是生在草木灰上的。在他之前,已經(jīng)有兩個孩子在草木灰上生下來后,驚風(fēng)夭折了。佩甫老師生下來不久,也驚風(fēng)了。家里人咬咬牙借了30塊錢,把他抱到醫(yī)院打了針青霉素,保住了性命。因此,他是家里的“嬌寶蛋”,父母給了他疊加的寵愛,他是不是注定就有了疊加的負(fù)荷?格外重視的父母,請了一個先生給他起名字,這先生給起的是——李佩甫。這是不是注定的一種精神暗合?杜甫,這個河南鞏義的唐代詩圣,其詩魂早就成為沉淀在這片中原大地的精神元素,時不時被后世來者感知和回應(yīng)。李佩甫,這個名字像是上天的啟示,注定了他命運的流向所在,也暗合了他精神氣質(zhì)的某些特質(zhì)。
每次去佩甫老師家,他總是坐在面南靠窗的單人沙發(fā)上,我總是坐在面西靠墻的長沙發(fā)上,然后,沏一杯毛尖茶,開始閑聊。逐漸地,我對佩甫的文學(xué)道路有了些了解。俗話說:“男怕入錯行,女怕嫁錯郎”,佩甫的人生,從小時候開始,在他無意識間,各種因素都朝著目前這個文學(xué)方向漸進。孩提時代,他特別喜歡讀書,千方百計借書,如饑似渴日夜讀;青年時候回城上技校,他一下子辦了四個借書證,還訂了6份雜志,《人民文學(xué)》、《學(xué)習(xí)與批判》、《朝霞》、《天津師院學(xué)報》、《湖南大學(xué)學(xué)報》等。聽他講到這里,我大笑不止,“學(xué)報你怎么也定?”他說:“當(dāng)時就看是文科類的,也不知到底是啥,這家伙,就定了?!薄斑@家伙”“這貨”是佩甫的口頭語,很中原化。田間地頭、墻角樹下,三五村人坐著閑聊,“這家伙”“這貨”“那家伙”“那貨”是最日常用語。印象中,他好像沒說過普通話。逐漸地,“這家伙”已經(jīng)成了他獨特的文學(xué)語言,甚至是思考方式和結(jié)構(gòu)方式,帶著田野村頭的氣息與味道,用河南方言讀佩甫的小說,才能入味。技校畢業(yè)進工廠后,他開始寫文章。1978年第一篇小說《青年建設(shè)者》發(fā)表在當(dāng)時的《奔流》雜志上,我問他什么感覺,他說:“第一篇小說發(fā)表時我啥感覺吧,那天下午單位組織籃球比賽,報紙目錄出來之后,心里高興,當(dāng)時怎么投怎么順,一投就中!所以,精神作用是很大的?!焙髞?,他就在文學(xué)這條道路上走到了今天,而且,在作品中,總保持著飽滿的情緒力量。對從事文學(xué),他常有找對了的滿足與幸福。他說:“我比較幸運的是在哪兒吧,一個人一生能夠找到自己能做又喜歡做的事兒,這是最幸運的。很多人一輩子左選右選,做的很多都不是他最喜歡的事情?!?/p>
佩甫對人生沒有設(shè)計規(guī)劃,卻被設(shè)計規(guī)劃好了。
1986年,他發(fā)表了《紅螞蚱 綠螞蚱》,一下子找到了最恰當(dāng)?shù)奈谋痉绞?,解決了以中原為根基的寫作定向。在鄉(xiāng)土記憶被喚醒之后,他又寫了那篇一部分以鄉(xiāng)村表姐為原型的《黑蜻蜓》,喚醒了沉睡中的鄉(xiāng)村情感。這兩篇小說離佩甫童年生活最近,是他在尋找寫作領(lǐng)地過程中“醒了的開始作”。童年經(jīng)歷是佩甫一直強調(diào)的經(jīng)驗,去年6月份,我采訪他時,他說:“小時候我是一個‘饑餓的小兒’,六、七歲的時候,剛上小學(xué)一、二年級,幾乎每個星期六的下午,我都會背上小書包,到鄉(xiāng)下我姥姥家去,為的是能吃上四頓飽飯。去姥姥家要走三十里路。我一個小兒,總是很恐懼、很孤獨地走在鄉(xiāng)村的土路上。一個人的童年是至關(guān)重要的。童年里,我是在姥姥的‘瞎話兒’(民間的傳說、故事)中長大的。那時候,姥姥已是半瞎,記憶力卻驚人地好。有無數(shù)個夜晚,我都是在她老人家喃喃的‘瞎話兒’中睡去的??鋸堃稽c說,我的童年,是在姥姥的‘瞎話兒’中泡大的。她講的‘瞎話兒’(鄉(xiāng)村故事)就像明月一樣,每晚都在我的床頭升起。”在這里,童年在姥姥村莊里生活的經(jīng)歷就非同尋常了,不僅是一個饑餓孩子的填飽肚子,還是一個孩子精神世界的最初營養(yǎng)。就像劉震云經(jīng)常認(rèn)真調(diào)侃得那樣,他人生中跟黑格爾一樣厲害的哲學(xué)家是他兩個大字不識的舅,一個舅是趕馬車的,告訴他一輩子就干一件事,一個舅是木匠,告訴他做事情要慢。可見,鄉(xiāng)村經(jīng)驗于他們,好像“一個‘傷口’,一條‘尾巴’,或者說是一個‘胎記’,它是長在身上的,含在血脈里的,割不斷的。你只不過是一次次地‘撫摸’,發(fā)問,回望”。
中原大地,與李佩甫,在童年這個紐帶下,開始在文字中有意識地發(fā)生重大關(guān)聯(lián)。在這個過程中,真不知是苦苦尋覓的佩甫撞上了中原大地,還是沉默千年的中原大地,撞上了佩甫。言而總之,總而言之,兩者撞上了。這個結(jié)果很重要。
從此之后,佩甫的小說創(chuàng)作,無論是寫楊如意還是呼天成,劉漢香還是吳志鵬,主角其實都是一個:中原大地。這片大地,沒有山脈,是展展的一馬平川,看過去一望無際,單調(diào)而又豐富;這片大地,有一條河叫潁河,無聲無息,滋養(yǎng)萬物,流過歲月的興興衰衰,在疲憊中哼唱著喑啞的歌。就在這片土地,生生不息地長著各種各樣的草,它們在小中求生,弱中求活,卑賤而堅韌,隱忍而剛烈,在黃土上匍匐出旺盛的青綠。之后,佩甫有意識地一步步把自己的領(lǐng)地擴大、深化,他常年堅持在鄉(xiāng)間行走,襄縣、禹縣、許昌縣、鄢陵、長葛,在行走中觀察萬事無物,熟悉地理環(huán)境,感受風(fēng)土人情,于是,整個豫中平原構(gòu)成了他寫作的領(lǐng)地范圍。在這塊領(lǐng)地上,他像頭老黃牛,低著頭呈思考狀,彎著腰使著勁,常年精耕細(xì)作,寫出了一部部關(guān)于豫中平原生存狀態(tài)及其成因的代表作品——《李氏家族》、《金屋》、《羊的門》、《城的燈》、《生命冊》等。佩甫一直在用文字寫意中原大地,他不重塑形重表意,所有的具象都是他賦予了抽象的載體,他寫得最好的不是大地上的有形,而是天地間的無形,一陣風(fēng),一種感覺,一股氣味,一縷余脈……
在作家群中,有些人善于挖坑,有些人適合鑿井。佩甫是后者。他有兩句話,流傳在省內(nèi)的寫作圈子中。一是“用認(rèn)識照亮生活”,他強調(diào)認(rèn)識的重要性,不斷認(rèn)識的重要性。所以他在不斷的行走中涵養(yǎng)感受,在感受中升華認(rèn)識,在認(rèn)識中思考中原大地的生存哲學(xué)——核心是人與土地的關(guān)系學(xué),或者也可以叫做植物成長學(xué)。所以,把他的作品排列起來,其實是一層層通往形而上的認(rèn)識深化的階梯。二是“聰明跟不聰明,前后不錯五分鐘”。這話顯示了這個不是很聰明的人的態(tài)度和自信。因為不很聰明,所以就勤奮執(zhí)著,結(jié)果么,也自有碩果。就像“龜兔賽跑”,烏龜沒有兔子一躍而起的矯健迅捷,卻有慢慢悠悠的恒勁從容,并且,心無旁騖,不會因速度的急切而錯失任何風(fēng)景。
相對來講,佩甫老師是單一些的人,因此他常常顯得不夠靈活,反應(yīng)不夠敏捷,不善于開玩笑。但性格往往就是這樣,具有兩面性,在這些人際交往方面的被動遲鈍,反而成為他文學(xué)上的成就助推,他反而能入得深,入得持久,不掛念寫作之外的事情,沒有“打一槍換一個地方”的陋習(xí),相反有頑固的數(shù)十年如一日的生活上、寫作上的慣性。這口井,就在叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)牟煌P?,開鑿得深了,開鑿出大地千萬年的蘊藏,涵納進當(dāng)代風(fēng)起云涌間的每一縷變幻。佩甫外在隨和,謹(jǐn)慎,害怕麻煩和干擾,跟寫作無關(guān)的閑雜人事,能少盡量少,能無盡量無,但他其實內(nèi)里分明,挺固執(zhí),真正在意的事就一根筋了,較真得很。那次我開玩笑地問他:“之前你筆下的女性形象為何好像都有些一根筋?”他說:“當(dāng)年估計可能是我認(rèn)為這是最好的女子?!边@世上,誰跟誰看著對眼都不是偶然,都有必然性因素。二姐、滿鳳、劉漢香這樣的女子,一方面是跟佩甫幼時記憶有關(guān),但更重要的,是跟他個人氣質(zhì)性格相契合。
去年,佩甫的新作《生命冊》出版。這部書里,他在城鄉(xiāng)界限不再明顯的當(dāng)下,完成了城鄉(xiāng)一體化的認(rèn)識。告別幾十年的“城鄉(xiāng)二元”思考模式,避免一些細(xì)節(jié)的重復(fù)和寫作慣性的重復(fù),對佩甫,是個很困難的過程。但寫作就是這樣,只有在克服與突破中逐漸得到提升?!渡鼉浴穼懗龊?,盡管名副其實地好評如潮,但他總是帶點不好意思地謙虛著。記得去年的12月,他在北京領(lǐng)完“人民文學(xué)獎”后,在南陽社旗舉辦的“文鼎中原——長篇小說精品工程優(yōu)秀作品”頒獎儀式上,他因為自己也獲獎而有點不好意思,說:“都是年輕人的事,我這老家伙了,得不得這個都無所謂,多扶持鼓勵年輕人。”
佩甫老師不善于滔滔不絕,但對喜歡文學(xué)寫作的后輩還是諄諄教誨,只是常常言簡意賅,一句話頂一句話。他最近又有了新的寫作經(jīng)驗表述,他說:“做一件事就好好做,在自己的熟悉的領(lǐng)域內(nèi),在自己愿意做又能夠做的領(lǐng)域內(nèi),做到最好。這樣無論是精神還是物質(zhì)都會很快樂。文字創(chuàng)作還需要濃縮、提煉、浸泡,就跟發(fā)豆芽一樣?!?/p>
現(xiàn)在,耳邊又響起佩甫老師的那句話:“過程是不可超越的?!?/p>